FILOSOFÍA DEL DERECHO 2015

CARTA DESCRIPTIVA FILOSOFÍA DEL DERECHO
Filosofía del Derecho. INTRODUCCIÓN. 1
FILOSOFÍA DEL DERECHO EN GRECIA. 2
EL PENSAMIENTO ESTOICO EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO. 3
FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA EDAD MEDIA
FILOSOFÍA EN LA ETAPA DE LA CONQUISTA. J G
Filosofia-de-la-Colonia
FILOSOFIA DE DERECHO EN LA POSTMODERNIDAD
http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/242/art/art8.pdf( Kant)
La filosofía del derecho de Immanuel Kant Resumen
Ideas sobre filosofía del Derecho en Hobbes
EL ANTIAUTORITARISMO DE LOCKE
http://www.luventicus.org/articulos/02A036/locke.html(Locke)

http://www.uv.es/CEFD/1/Lopez.html( Hegel)
http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero4/4-4.pdf(Marx)
http://www.scielo.cl/pdf/polis/v7n21/art11.pdf(Nietzsche)
http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero5/2-5.pdf(Habermas)
http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_de_gentes_y_Derecho_internacional
http://www.articulosya.com/article/581/La_Conquista_de_America_y_Los_Grandes_Juristas_y_Humanistas_Espa%C3%B1oles.aspx

165 comentarios to “FILOSOFÍA DEL DERECHO 2015”

  1. GISSELLE VILLEGAS RACINES Says:

    INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO

    Me resulta interesante someter a consideración la relevancia que tiene la filosofía particularmente en las ciencias sociales, las cuales están estrechamente relacionadas con la rama del derecho. Si bien es cierto que la filosofía se hace necesaria para alcanzar a entender el trasfondo de los fenómenos que ocurres en nuestra sociedad, el derecho como ciencia requiere a la filosofía para resolver y dirimir las situaciones que puedan presentarse en una sociedad y entrar a regular la misma.
    En un sentido jurídico, para poder comprender el porqué y el cómo, se hace necesario un conocimiento filosófico que permita trascender de lo básico, ésta es una de las razones por la cual la filosofía busca explicar la verdad, una verdad que no es estrictamente objetiva sino especulativa y tiene por finalidad hallar la esencia de los fenómenos.
    Por otra parte, al aclarar que la filosofía del derecho es rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica, nos sirve de soporte en el entendido de que ésta, reflexiona acerca del fundamento último y trascendental del mundo de jurídico, específicamente la ley.
    Kauffman, afirma que “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas”, puedo asimilar fácilmente que mientras el jurista se cuestiona sobre los móviles, razones, hechos o circunstancias de algún aspecto determinado, es el filósofo quien entra a resolver dichos interrogantes.
    Puesto que el fin de la filosofía del derecho, es el conocimiento de un fenómeno en su totalidad, es importante reconocer que todo lo cuestiona y que da un sentido de evolución al derecho cada que se cuestiona frente a alguna idea.
    Finalmente concluyo trayendo a acotación la definición de filosofía jurídica existencial, la cual tiene su razón de ser en el marco de la antropología, es decir, trata de poner de relieve la relación entre el hombre y la realidad jurídica, en la medida en que es imposible dejar a un lado el papel que juega el hombre frente a la realización del derecho, ya que es el hombre quien crea el derecho como método de regulación de las relaciones entre congéneres y se encarga de igual forma de aplicarlo.

  2. Arturo Jose Lopez Navarro. 5C UL Says:

    Quizás una de las inquietudes en el desarrollo del estudio de las ciencias jurídicas es respecto a la perspectiva de conjugar interrogantes jurídicos dándole argumentos filosóficos, desde esa perspectiva debería empezarse por encontrar las motivaciones jurídicas que llevaron al fondo de esa propuesta o lo que conlleva a la necesidad de reflexionar, de allí que la filosofía es importante en las ciencias sociales para darle argumentos certeros al cuestionamiento de esa mismas categorias absolutas o inmutables no sólo porque muchas de ellas surgen precisamente de la filosofía, sino porque muchas de las teorías de éstas disciplinas han sido elaboradas por filósofos o pensadores con una gran formación filosófica. Sin embargo, hay otros puntos de contacto que provienen de disciplinas filosóficas que sustentan el sistema juridico, lo cual se explican al final del texto donde algunas de ellas ha cobrado una enorme importancia en la formación científica dentro de las ciencias sociales, precisamente porque se trata como de una teoría que ayuda a esclarecer la validez de sus propios conocimientos permitiendo analizar problemas acerca de la elaboración y función de las teorías, el problema entre lo objetivo y lo subjetivo para la construcción de la verdad científica, las problemáticas, entre otros similares;Pienso que bastaría analizar en detalle el texto para confirmar que no se puede hacer ciencia sin la filosofía ni filosofía sin la ciencia.

  3. Arturo Jose Lopez Navarro 5C UL Says:

    Quizás una de las inquietudes en el desarrollo del estudio de las ciencias jurídicas es respecto a la perspectiva de conjugar interrogantes jurídicos dándole argumentos filosóficos, desde esa perspectiva debería empezarse por encontrar las motivaciones jurídicas que llevaron al fondo de esa propuesta o lo que conlleva a la necesidad de reflexionar, de allí que la filosofía es importante en las ciencias sociales para darle argumentos certeros al cuestionamiento de esa mismas categorias absolutas o inmutables no sólo porque muchas de ellas surgen precisamente de la filosofía, sino porque muchas de las teorías de éstas disciplinas han sido elaboradas por filósofos o pensadores con una gran formación filosófica. Sin embargo, hay otros puntos de contacto que provienen de disciplinas filosóficas que sustentan el sistema juridico, lo cual se explican al final del texto donde una de ellas ha cobrado una enorme importancia en la formación científica dentro de las ciencias sociales, precisamente porque se trata de una metateoría que ayuda a esclarecer la validez de sus propios conocimientos permitiendo analizar problemas acerca de la elaboración y función de las teorías, el problema entre lo objetivo y lo subjetivo para la construcción de la verdad científica, las problemáticas, entre otros tópicos similares.
    Pienso que bastaría analizar en detalle el texto para confirmar que no se puede hacer ciencia sin la filosofía ni filosofía sin la ciencia.

  4. Dina Luz Ortega 5c UL Says:

    Luego de haber realizado detalladamente la lectura del documento Filosofía del Derecho Capitulo 1, pude observar de manera muy clara la estrecha e importante relación que tiene la Filosofía con casi todas las ciencias actuales pero es de menester especificar que una de las disciplinas más relacionada con esta es la ciencias sociales y consecuentemente con el Derecho, como es de reconocer la Filosofía tiene como por objeto de estudio la razón, la esencia el Por qué y Para que de todo lo que existe en el universo, en este caso por qué los problemas que existen en las sociedades, el para que el uso de normas , y la existencia del vínculo entro estos elementos.
    Uno de los vértices más interesantes de la filosofía es la manera en como esta trabaja dentro de su objeto de estudio, explica el origen, la esencia utilizando un sinnúmeros de herramientas todo para encontrar cada parte de la verdad que hace parte de un conocimiento o concepto, como se plantea en el documento la filosofía del derecho es una disciplina que no se origina en la ciencia jurídica por el hecho de que la ciencia jurídica existe gracias a las explicaciones de la filosofía del derecho ya que esta le da origen a conceptos como SOCIEDAD,PUEBLO,JUSTICIA ,ORDEN ,LEY, IGUALDAD, entro otros conceptos igual de importante que le dan sentido y razón de ser a las ciencias jurídicas.
    En cuanto a la comparación que se le hace con la dogmática racional debo decir que ciertamente se puedo distinguir la manera en cómo se manejan estos conceptos la dogmática afirma la filosofía duda lo cual personalmente considero una mejor opción ya que toda la vida he pensado que es de sabios dudar, para mí la incredulidad es una virtud.
    Para finalizar mi humilde aporte debo decir que la importancia que tiene la filosofía en la construcción del mismo derecho es vital ya que el derecho se alimenta del análisis y las interpretaciones que se realizan del DEBER SER del derecho, porque eso es el derecho una ciencia que debería ser correcta y eficaz por eso se pone en critica cada aspecto porque debe estar compuestos por aspectos correctos.

  5. WILLIAM JOSE PARRA SOLANO. 5C-UL Says:

    En un aspecto amplio de la filosofía por si sola está integrada por unos conjuntos de estudios insignes del ser humano como lo son el conocimiento, la moral, la mente, al ser humano de manera amplia y diversa etc.. Estos aspectos son los que la filosofía relaciona con cada profesión. Y siendo entonces las ciencias sociales quien analiza a los distintos grupos que conforman la sociedad de manera concreta cada grupo y el derecho que serían las normas reguladoras de la sociedad, y este derecho está conformado por el estudio sistemático de las categorías abstractas que se le ha denominado también dogmática jurídica, que parte de supuestos dados y aceptados. Creando verdaderos axiomas que están fuera del estudio filosófico así de manera precisa lo explica el documento en cuestión.
    Entonces al encontrarse vemos que la filosofía como bien lo dice el documento es esencial para la ciencias sociales y el derecho en sí, ya que del derecho se van aflorando interrogantes que la filosofía y su forma gran diversidad de conocimiento regala un enfoque de la realidad llegando de esta forma a dar respuesta con argumentos filosóficos a estos interrogantes del derecho. Con estos aportes y también críticas que la filosofía hace en las diferentes épocas de la filosofía al derecho encontramos no solo que la filosofía está para resolver problemas o preguntas del derecho sino también para encontrarlos, logrando de esta forma que el derecho actué sin abnegación y evolucione.
    Y a mi punto de vista encuentro que el derecho sin la prestancia que tiene la filosofía con relación al ser y el estudio del mismo el derecho no podría existir o si llegare a existir sería un derecho pueril y sin avance. Por eso la visión del derecho debe tener una amplia perspectiva del pensamiento ya que solo esta diversidad permite comprender la esencia de las cosas, conociendo la evolución de las ideas respecto al derecho, Conformando de esta forma una definición de lo que es la FILOSOFIA DEL DERECHO.

  6. maria fernanda cordoba Says:

    MARIA FERNANDA CORDOBA TORRENEGRA 5°C
    Luego de haber realizado la lectura “ LA FILOSOFÍA DEL DERECHO” me he puesto analizar más detenidamente y me he dado cuento que la filosofía del derecho a mi punto de viste lo que busca es dar una explicación lógica y muy detallada de cada una de las cosas que el hombre en su transcurrir del tiempo va desarrollando en cuanto a la normativas, con esta lectura puede aprender que la ciencia y la filosofía siempre van de la mano ya que como la misma lectura lo dice la ciencia de lo que se encarga es de demostrar planteamientos mediante métodos a diferencia de la filosofía esta trata de plantear pensamiento que en su mayoría son a través de conocimientos netamente empíricos.
    Con esta lectura me puede dar cuenta la importancia que tiene la filosofía ya que si nos damos cuenta esta es utilizada en todos los aspectos ya que siempre nos hacemos la pregunta ¿por qué? ¿Para qué?, Estos son cuestionamientos que el hombre en su diario vivir realiza, para sí poder ver la lógica del universo a medida que van pasando los días los meses e incuso los años el hombre va respondiendo cada uno de los interrogantes que tiene por cada cosa que sucede en su vivir.
    Kauffman “al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuesta” con esto gran frase puede entender que el jurista siempre se en cuenta cuestionando las hecho de su diaria vivir mientras que el filósofo los que busca y quiere es darle respuesta a los interrogante de manera objetiva.
    A mi manera de ver las cosas esta lectura deja una enseñanza o conclusión muy conocida pero al mismo tiempo no todos la colocamos en práctica para nuestro día a día.

  7. JOSÉ RICARDO LÓPEZ VIZCAÍNO 5C - UL Says:

    Luego de la lectura realizada al documento señalado, y haciendo una reflexión de lo que allí se plantea, es clara la importancia que la filosofía tiene en todos los ámbitos del saber humano, ya que es necesaria para comprender a fondo la razón de ser de las distintas ciencias, profesiones y fenómenos que en cada una se presentan, de igual manera se hace énfasis en dicha lectura, que si bien la filosofía es de gran importancia para todas las ciencias, en las ciencias sociales toma mayor importancia el estudio del saber filosófico; en cuanto a la filosofía del derecho, aclara el documento, que ésta es una especialidad de la filosofía y no de la ciencia jurídica. No basta con estudiar el ordenamiento jurídico, la filosofía del derecho busca estudiar la génesis, la esencia del ordenamiento jurídico, el por qué se hace necesario implementar figuras que regulen la vida en sociedad, además la filosofía se encarga de resolver las dudas que surgen en los conflictos generados al estudiar aspectos fundamentales del derecho. Otra cuestión de gran relevancia que menciona el documento es que la filosofía por el hecho de estudiar la esencia de las cosas, siempre debe estar planteándose interrogantes y estar abierta a cambios respecto de los conocimientos ya existentes, debe ser mutable.
    La filosofía del derecho estudia totalmente lo jurídico, y debe tener una perspectiva amplia para poder desarrollar su objeto de estudio y no centrarse en una sola hipótesis, ya que es a través de un estudio abierto y amplio que se puede conocer la esencia, los fines y fundamentos del ordenamiento jurídico.

  8. Jose Daniel Mazeneth Ramirez 5C Says:

    Después de realizar la lectura detallada del documento, seria imposible desconocer la importancia que tiene la filosofía tanto en el ámbito jurídico como en el social, la filosofía del derecho principalmente lo que intenta explicar son los fenómenos que ocurren y han ocurrido a través de la historia con el comportamiento y pensamiento del hombre, la filosofía es especulativa por lo tanto, busca y explica la verdad de las cosas, así mismo en su generalidad brinda la perspectiva para comprender el ¿Porque? Y ¿Para qué? De las cosas.

    En el documento se afirma que la filosofía del derecho es rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica, así mismo reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley, como decía Kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” de los problemas fundamentales del derecho, el pensamiento filosófico no puede por principio aceptar nada como
    incuestionable, sino que es más radical, va más a los fundamentos.

    El principal objetivo del estudio de la filosofía del derecho es el conocimiento total del fenómeno jurídico, al igual que sus perspectivas, fines y fundamentos, la filosofía del derecho nos permite en un sentido más amplio entender más a fondo y con más claridad el ordenamiento jurídico y la forma como este se comporta frente a la sociedad, así de una u otra forma con la ayuda de esta comprendemos más detalladamente la conducta humana y el comportamiento desarrollado por este.

  9. Amer Bayuelo Garcia. UL 5C Says:

    A raíz de la lectura hecha al documento, podemos tener una idea más amplia de la importancia que posee la filosofía tanto en el ámbito general como en uno particular (el derecho), partiendo que la filosofía del derecho es una rama de la filosofía y no de las ciencias jurídicas. Aquí se puede plantear que La filosofía del derecho busca explicar los cuestionamientos que se plantean, como bien decía Kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas”.
    El documento causa un gran interés cuando se manifiesta que el Objeto de la filosofía del derecho es el conocimiento total del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines. Es el cuestionamiento de las leyes el motor que impulsa el mejoramiento de un marco jurídico que se ve afectado por el pasar del tiempo, en otras palabras, si la filosofía del derecho no cuestionase las normas del ordenamiento jurídico, el derecho no avanzaría de manera rápida para ir acordé a las necesidades que la sociedad va generando con su continuo desarrollo.
    Es factible sintetizar de lo observado en el documento, que la filosofía del derecho juega un rol importante dentro de las ramas de la filosofía, no solo por su aporte critico, que busca respuesta del porque se dan los fenómenos jurídicos, sino también por la relevancia que estos cuestionamientos pueden llegar a tener dentro de una sociedad regida por un marco jurídico creado por un sector determinado de la sociedad.

  10. Angélica Ávila Cuisman 5C UL Says:

    Luego de realizar la respectiva lectura del documento señalado, me hice un interrogante ¿Qué es la filosofía del derecho como tal? Y descubrí que existen diversos conceptos, para cada gusto, algunos mencionan que es una rama de la filosofía y otros que es un nivel de conocimiento jurídico, pero lo verdaderamente importante es reconocer que la filosofía del derecho ha servido como fundamento para responder diversas cuestiones que ha tenido y tiene el hombre en mente, igualmente para la resolución de casos difíciles que se presentan en la sociedad, ya que proporciona herramientas que las reglas y el derecho positivo no suministran a la hora de solucionar ese tipo de casos.

    En mi opinión, la importancia de la filosofía del derecho es principalmente explicar detalladamente cuestiones que se ha planteado el hombre a través de la historia, tales como el ¿Por qué? Y ¿Para qué? De las cosas, pero no solo es útil para esto, sino también para proporcionar una visión más amplia, unitaria y totalizadora del derecho.

    Es significativo resaltar, tal como lo dice el documento, que la filosofía del derecho es el conocimiento total del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines. La Filosofía del derecho debe tener una amplia perspectiva del pensamiento ya que solo la diversidad permite comprender la esencia de las cosas, conociendo la evolución de las ideas respecto al derecho.

    Me llamo la atención del texto la expresión que dice “la filosofía puede cuestionarlo todo” y sé que la filosofía se encarga de cuestionar muchos conceptos que se dan por verdaderos con una actitud que busca esclarecer su origen, pero ¿Por qué la filosofía ha de cuestionarse todo? y es que lo esencial de la filosofía, está en que, se cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción, que el resto de las ciencias, mucho más que las prácticas o las sociales. La filosofía, es el amor de conocer, por conocer.

  11. Gisella Rangel Fiorillo UL 5C Says:

    El texto nos permite tener un conocimiento mas amplio y general a cerca de la filosofía y de lo de que ella conocemos, partiendo así de sacarnos de aquel error en el que muchos nos encontrábamos a cerca de la filosofía del derecho ya que se entendía como una rama del derecho y no de la filosofía, dicho error es aclarado en el texto y nos explica de manera clara lo que es la filosofía en general y a su vez la ciencia presentándonos también la diferencia existente entre ellas y la manera en la que se integran para entender así lo que es el campo del derecho y todo lo que abarca el campo jurídico, entendemos entonces que la filosofía del derecho es aquella que nos permite comprender la Ley, para qué fue creada, de la justicia y del derecho y las consecuencias que de éste se desprenden. una diferencia muy marcada que existe entre la ciencia y la filosofía es que la ciencia debe ser demostrada y explica el deber ser de los hechos, mientras que la filosofía lo que busca es que entendamos el fin del saber, lo que debemos saber; en otras palabras la ciencia busca el porqué de las cosas y la filosofía nos resuelve ese porqué, da respuesta a esos interrogantes planteados en la mayoría de los casos por la ciencia.
    la filosofía gira en torno a los interrogantes, a encontrarle el fin a las cosas y su fundamento. es necesario que en la filosofía del derecho exista una diversidad en el pensamiento para así poder llegar a la esencia de las cosas, de esta manera funciona la filosofía del derecho buscando un conocimiento total de como funciona el fenómeno jurídico y la evolución de éste.
    la filosofía del derecho a su vez también busca ampliar nuestra visión hacia el derecho y de lo importante que es para nuestra sociedad, busca ampliar nuestra capacidad crítica ya que la filosofía busca un constante cuestionamiento a cerca del mundo del derecho aunque siempre ha sido una constante crítica a el derecho juzgando las normas entre lo que debe ser correcto y lo que es incorrecto es por ello que se que entra lo que es la justicia, la validez del derecho y la obediencia que debe existir hacia éste.en base a esto puedo concluir que la filosofía ha dado importantes y significativos aportes al derecho y al estudio del mismo ya que ha permitido la interpretación o mejor dicho la mejor interpretación que debe darse a las leyes y diferentes complementos que hacen parte del campo jurídico.

  12. Nelis Redondo Moscote Says:

    NELIS REDONDO MOSCOTE 5C

    ¿Qué es la filosofía?, me parece importante antes de adentrarse en el tema de la filosofía como rama del derecho o rama de la ciencia, tener claro el concepto de la misma, y seguidamente identificar los factores, que relacionan a esta con el derecho, y él porque es llamada filosofía del derecho; La filosofía es la reflexión metódica que refleja la articulación del conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofía.
    La filosofía busca entonces explicar la verdad como lo dice el documento utilizando pues métodos deductivos e inductivos, y tomando también como base conocimientos científicos, los cuales se encargan de buscar la verdad. “La filosofía del derecho se ocupa del pensamiento que reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley”; dicho esto, se entiende entonces que esta rama de la filosofía, hoy en día juega un papel muy importante, ya que se ocupa más del objeto, que del sujeto que hace las leyes. Haciendo entonces que el derecho en si para mi concepto se apoya en la filosofía del mismo, ya que sirve de instrumento para entender el ordenamiento jurídico, y lograr así que la sociedad que debe cumplir las leyes las aplique mejor a su diario vivir. la filosofía sustenta el sistema jurídico, y además esta se encarga de grandes cuestionamientos tales como: la epistemología jurídica, la ontología jurídica, la axiología jurídica, y la filosofía jurídica existencial; las cuales giran en torno a lo que es el derecho en todos sus aspectos.

  13. Kathy Urrea Baldovino Says:

    A partir de la detallada lectura “La filosofía del derecho” se pueden apreciar distintos argumentos sobre cómo influye la filosofía en la vida del derecho, lo cual me lleva a comprender la gran importancia de la filosofía para el derecho y también para el ser humano.
    Gracias a la filosofía logramos entender esos hechos que se desarrollan en la sociedad en conjunto con las normas, conductas, valores y sus respectivas consecuencias. En este documento encontramos una serie de palabras claves, que le dan a la lectura un giro trascendental; entre estas palabras claves tenemos concepción de la ley, de la justicia, del derecho y sus consecuencias.
    La filosofía básicamente se encarga de realizar grandes explicaciones de manera conjunta, partiendo de su origen hasta su fin. Por otro lado la ciencia se ocupa de explicar los hechos particulares en forma concreta y sistemática.
    La filosofía del derecho nos permite reflexionar sobre las leyes. Los juristas son los encargados de realizar los interrogantes y el filósofo las respuestas o conclusiones.
    La dogmática juega un papel de gran importancia, ya que nos permite formular críticas desde el supuesto de un sistema y la filosofía cuestiona el sistema en sí y su fundamento. El objeto de la filosofía del derecho es el conocimiento de manera total del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y sus fines.
    La lectura es muy enriquecedora y esto me permite lograr una enseñanza, la cual es que cada persona se encuentra o tiene la capacidad de realizar una visión del derecho como pieza importante para nuestra sociedad.

  14. Nelis Redondo Moscote Says:

    ¿Qué es la filosofía?, me parece importante antes de adentrarse en el tema de la filosofía como rama del derecho o rama de la ciencia, tener claro el concepto de la misma, y seguidamente identificar los factores, que relacionan a esta con el derecho, y él porque es llamada filosofía del derecho; La filosofía es la reflexión metódica que refleja la articulación del conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofía.
    La filosofía busca entonces explicar la verdad como lo dice el documento utilizando pues métodos deductivos e inductivos, y tomando también como base conocimientos científicos, los cuales se encargan de buscar la verdad. “La filosofía del derecho se ocupa del pensamiento que reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley”; dicho esto, se entiende entonces que esta rama de la filosofía, hoy en día juega un papel muy importante, ya que se ocupa más del objeto, que del sujeto que hace las leyes. Haciendo entonces que el derecho en si para mi concepto se apoya en la filosofía del mismo, ya que sirve de instrumento para entender el ordenamiento jurídico, y lograr así que la sociedad que debe cumplir las leyes las aplique mejor a su diario vivir. la filosofía sustenta el sistema jurídico, y además esta se encarga de grandes cuestionamientos tales como: la epistemología jurídica, la ontología jurídica, la axiología jurídica, y la filosofía jurídica existencial; las cuales giran en torno a lo que es el derecho en todos sus aspectos.

  15. Yanelis Mengual Mejia UL 5C Says:

    Luego de realizar la lectura acerca de la filosofía del derecho se hace necesario precisar algunos aspectos que contiene el documento, primeramente se tiene la importancia que posee la filosofía del derecho siendo esta, una rama de la filosofía que permite una comprensión amplia sobre historia del pensamiento del hombre: la concepción de la ley, de la justicia, que no se limita a los conceptos básicos sino por el contrario va más allá dando respuestas o explicaciones a las tantas inquietudes que pueden llegar a plantearse.
    La frase de Kauffman “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” indiscutiblemente encierra la esencia que la filosofía plantea en la medida en que siendo el derecho una ciencia cambia requiere de una herramienta que cumpla una misión hermenéutica que permita ir avanzando en concordancia con las trasformaciones que van teniendo las sociedades que se rigen.
    De esta manera se muestra la utilidad que tiene la filosofía del derecho que tiene un cuestionamiento constante en el que no existe cabida para los absolutismos, por el contrario de la diversidad es que se busca la esencia de las cosas.
    Para concluir poder profundizar en los problemas esenciales del derecho, las corrientes del pensamiento jurídico, precedidas por una revisión histórica, permiten tener una visión muy abierta enriqueciendo el derecho como tal.

  16. Jennifer Paola Ibarra Correa. UL 5 C Says:

    Las ciencias sociales a diferencia de las ciencias naturales, no son exactas ni se rigen por leyes estáticas. El derecho es una ciencia sociales, el cual no puede ser observado desde una sola arista; el derecho es una ciencia cuyo objeto de estudio son los comportamientos humanos (conductas) y las normas, las cuales son diseñados a partir de la necesidad de regulación, pues una norma jurídica es “un pedazo de vida humana objetivada”, la cual surge de una acción humana que después de realizada es acogida para regular dicha acción llegando a pertenecer al ordenamiento jurídico vigente.

    La filosofía del derecho es imprescindible a la hora de la aplicación del derecho, pues es con ella que se logra interpretar de una manera humana y racional la norma objetivada, para lograr así conseguir el fin ultimo del derecho, La Justicia. La norma es general y abstracta y necesita de la filosofía del derecho para comprenderla en su diversidad, su origen, su esencia.

    Por ello la afirmación de que la filosofía del derecho no es rama de las ciencias jurídicas sino de la filosofía, es cierto, ya que, el derecho es dogmática jurídica y la filosofía busca la esencia; el derecho parte de supuestos dados y aceptados y la filosofía del derecho trasciende de la idea logico-aristotélica de interpretación normativa, la cual deja la posición pasivo-mecánica para convertirse en dinámica y cuestionable en todo momento.

    “La ley es la herramienta del juez para hacer justicia” y la justicia es el fin ultimo del derecho, la filosofía del derecho ayuda a desentrañar la relación entre el hombre y la realidad jurídica a través de la tradición y la cultura de cada pueblo.

  17. Danila Argote Daza 5C UL Says:

    Cuan profundo pude llegar a ser el conocimiento humano. Luego de analizar la lectura, en mi mente surge el deseo de reflexionar sobre lo que puede o no llegar a ser el derecho, y es allí donde la filosofía hace su parte. Dudar, cuestionar, analizar y especular son algunas de las herramientas que hoy el hombre puede agradecerle a la filosofía, de la mano de aquel deseo de mejorar cada día, ya que al aplicar la filosofía del derecho en el derecho nos acercamos más a un mejor mundo jurídico, el cual, hoy en día es realmente necesario para la sociedad.

    Sin duda alguna el derecho ha trascendido sociedades, culturas, creencias, entre otras, pero aún más ha sido a través de la filosofía que este ha llegado al punto en donde está, pues gracias los cuestionamientos que se hacen a través de ella cada fenómeno jurídico planteado por medio de la duda ha llegado a ser mejor en fundamento, perspectiva y fin.

  18. Rafael Pernett 5C UL Says:

    Es una lectura muy interesante puesto que se distingue la relación que tiene la filosofía del derecho al citar a Kauffman, que a los juristas les toca plantear las preguntas y a los filósofos las respuestas; esta frase nos da la idea de que la filosofía del derecho es muy importante en el mundo del jurista ya que ayuda a buscar la interpretación de la verdad, a través del cuestionamiento ya que la diversidad de pensamientos permite la mejor comprensión de las cosas.

    Además, la filosofía del derecho ha criticado fuertemente al derecho al distinguir lo correcto de lo incorrecto ya que en algunos casos hay leyes aceptadas formalmente por el estado pero no moralmente por la sociedad lo que crea un choque entre estas dos. Por otra parte la filosofía del derecho cuestiona todo fundamento que plantee el derecho, cuestiona su sistema y sus planteamiento para llegar así a la explicación de los hechos que se dan en la sociedad relacionadas con sus conductas, valores y consecuencias.

    En fin la filosofía del derecho busca dar a conocer una visión amplia del derecho al trascender las civilizaciones, a través de los diferentes situaciones que se presentan a lo largo de estas, y aun así analizando las consecuencias que trae esta.

  19. Mario Mulford Saade 5C UL Says:

    Sin duda alguna la Filosofía del derecho pertenece al ámbito filosófico y no jurídico; y es precisamente este presupuesto el que permite que la filosofía juegue un papel trascendental en la concepción del Derecho y sus dependencias. El ámbito jurídico sin importar bajo que sistema, principios, reglas o valores se aplique, para su éxito requiere ser sometido a diversos y constantes cuestionamientos cuyas observaciones deben ir a la vanguardia de los cambios sociales, morales o culturales de cuya sociedad este regida por el Derecho;

    Alrededor de la concepción del derecho y en especial de la concepción de la justicia la historia ha demostrado como esta ultima ha sido abusada y ultrajada precisamente por falta de criticas, razones y argumentos que demuestren la verdadera razón de la existencia de esta, por tanto la Filosofía desde sus inicios se ha caracterizado por un búsqueda implacable sobre demostrar la verdad y respuestas al sin numero de dudas que le nacen a todo aquel que aplica derecho bien sea un Juez o cualquier operador jurídico, y para ello la Filosofía plantea un pensamiento amplio e interdisciplinar donde los fenómenos jurídicos sociales puedan ser estudiados desde sus inicios hasta la actualidad para que así se planteen soluciones eficaces y efectivas cuyo objeto es el bien común y el desarrollo del Derecho como pieza fundamental de la sociedad.

  20. Mary Carmen Colon Blanco Says:

    En el escrito sobre la Filosofía del derecho es fundamental es importante destacar que la filosofía del derecho se encuentra inmersa en todas las áreas, ya que nos enseña a conocer las conductas, los valores del ser humano. Por otro lado, también esta ciencia nos enseña a conocer la historia del pensamiento humano, y las diversas concepciones de la ley, y de la justicia.

    Hay que destacar que si no existiese la filosofía no habríamos podido descubrir muchos interrogantes que se han presentado en la humanidad, el estudio de la filosofía nos ha conllevado a profundizar sobre muchas cosas, siendo así, que la filosofía del derecho se ocupa del pensamiento que abarca el mundo de la ley.

    La filosofía del derecho estudia todo lo referente al fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines, razón por la cual este debe ser amplio, pero finalmente nos permite entender toda la complejidad que el derecho conlleva.

    Por ultimo cabe resaltar que la filosofía del derecho siendo una rama de la filosofía general, nos enseña las cuestiones mas hondas y generales del derecho, ubicando su estudio en una sistematización general de los conocimientos humanos, lo que nos permite comprender no sólo el sentido, o si se quiere, la significación de lo jurídico en una concepción total del mundo y de la vida, sino también el carácter y fundamentación de las disciplinas que lo toman por objeto.

  21. Martin Gonzalez Colpas 5C UL Says:

    Ya leído el documento “la filosofía del derecho” puede uno decir que si bien la filosofía es un conocimiento muy importante en la formación o crecimiento en cualquier tipo de profesión y claramente es mucho más importante es aquellas profesiones que fundamentan sus bases en la sociedad, como el derecho, psicología, sociología, entre otras; además cabe resaltar que la filosofía del derecho es a diferencia de otras ramas de las ciencias sociales es aquella que trata de encontrar un porque a aquellas concepciones de la ley, justicia, derecho y pues todos los efectos y consecuencias, de los cuales busca brindar la perspectiva filosófica para poder llegar a comprender mejor el porqué de aquellas leyes o aquellos derechos los cuales defendemos y de los cuales son el común de toda la sociedad y toda una comunidad.
    La filosofía del derecho es como tal siendo esta una rama de la filosofía busca estudiar lo que va más allá de lo objetivo del derecho si no poder llegar a una reflexión sobre el fundamento base de las leyes y normas existentes, visto que el objeto de estudio de la filosofía del derecho “es el concepto total del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines” la ciencia lo que busca es poder llegar al objeto material en cualquiera de las diversas ramas del derecho para así poder llegar a tener, un claro concepto particular sobre el derecho a diferencia de la filosofía del derecho que finaliza en la esencia misma de aquellos fundamentos de derecho.

  22. Carlos Alejandro Alba Arteta 5C UL Says:

    Posterior a la lectura del anterior texto, llego a la conclusión de cuán importante y significativa es la filosofía en la sociedad en que vivimos, el hecho de estudiar el origen y el porqué de las conductas del hombre, y las ciencias sociales estudiar el desarrollo y consecuencias de las acciones de este, nos permite tratar de entender un poco más la esencia de lo que somos, la filosofía por tratar de explicar lo que somos, nos brinda respuestas sobre lo que es intangible en el ser, cosa que para la ciencia resultaría mera especulación, ya que no existe método científico para demostrar lo que esconde y motiva al hombre a actuar. Es entonces importante cuanto influye la filosofía en el DERECHO porque nos permite mirar con sentido crítico lo que acontece a nuestro alrededor, lo que a su vez termina afectando de una u otra manera la sociedad, es por ello el hombre necesita entenderse para poder establecer sus derechos y límites.
    Por ultimo todo aquel que este en camino o se acerque al conocimiento jurídico como lo dice el texto, se debe preguntar, ¿por qué además de ser juristas no ser también filósofos?, es una invitación que se nos presenta con la filosofía del derecho, ya que no solo basta con que exista la norma y su amplio conocimiento, a su vez es necesario de profesionales y personas capaces de tener un sentido crítico y reflexivo sobre la sociedad y las normas que nos rigen.
    Por el mundo tan cambiante en el que vivimos siempre habrá lugar a la filosofía y tendrán cabida nuevas posturas sobre lo que es un mundo mejor.

  23. Carlos velasquez Says:

    CARLOS ARTURO VELASQUEZ BRITO 5C UL..

    Después de analizar pausada y minuciosamente la lectura, podemos encontrar y entender la importancia de la filosofía en diversos ámbitos como lo son el jurídico y el social, teniendo en cuenta que en el primero, es decir, el ámbito jurídico existe una relación estrecha con la filosofía porque como anteriormente dicho en la lectura, la filosofía tiene como finalidad la búsqueda de la verdad, va en busca de respuestas que son necesarias para la ley.

    Ahora empezamos a ver con respecto al ámbito social, vemos que la filosofía es utilizada en nuestro diario vivir, poniendo en juego nuestro conocimiento, forma de captar y entender, cada circunstancia que nos rodea nos ayuda a resolver incógnitas que a diario surgen como el ¿porque ? y ¿para que?.
    La filosofía es tan importante que une pensamientos distintos, nos enseña a reflexionar y a ver desde distintos puntos la respuesta de lo que realmente buscamos.

    para finalizar vemos como el objetivo del estudio de la filosofía del derecho es el conocimiento total del fenómeno jurídico, al igual que sus perspectivas, fines y fundamentos, es importante resaltar este objetivo ya que teniendo en cuenta el conocimiento del fenómeno jurídico, se pueden buscar las soluciones necesarias para que no se vea afectada la sociedad con los cambios que surgen con el pasar del tiempo. Y es así como vemos que la filosofía del derecho no solo rodea lo jurídico si no también lo social.
    Es tan fascinante como la filosofía del derecho es imprescindible a la hora de la aplicación del derecho, pues es con ella que se logra interpretar de una manera humana y racional la norma objetivada, para lograr así conseguir el fin ultimo del derecho, La Justicia y con esta justicia se llega al equilibrio de la sociedad.

  24. SARA RODELO RUIZ. Says:

    SARA RODELO RUIZ 5C-UL
    Es sin duda alguna la filosofía una constante búsqueda de verdades que rodean la vida del hombre, pues el ser humano desde su esencia es un ser pensante al punto de interesarse aun en lo que desconoce y se percata por conocer, siendo esto en gran medida un creador de marcantes retos y situaciones nuevas por vivir. por ende la filosofía del derecho es la profundidad en dicha búsqueda de la verdad; la cual sin duda debe encontrar su esencia y orientación en la filosofía misma y no en la ciencia jurídica. ya que sin lugar a dudas el elemento filosófico no puede constituirse aislado de el elemento jurídico, como lo afirma en el documento Kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” constituyéndose entonces una relación reciproca en la solución de los problemas fundamentales del derecho.

    es realmente importante hacer hincapié en el hecho de que es el saber filosófico quien le imprime una nueva visión a ese derecho que desde roma se imparte en la sociedad, ese derecho puro, rígido, exegético que no va mas allá de lo que se percibe, a tal punto que seria factible afirmar que dentro de la filosófica del derecho es esta primera quien da rienda suelta a la interpretación del jurista que debe sin duda ir mas allá de lo que se asoma a sus narices, criticando, analizando e interpretando el fenómeno jurídico desde sus distintos puntos de vista. que si bien es cierto debe ser su deber principal.

  25. MARIA CAROLINA BORRERO 5C UL Says:

    Despues de realizar la lectura del documento podemos dimensionar la importancia que tiene la filosofia no solo en el derecho sino en todas las profesiones que hay, ya que es una ciencia que estudia a profundida todos los cuestionamientos e incognitas que pueden surgir en cualquier tema.

    En este caso se esta tratando en especial la filosofia del derecho la cual no hace parte de las ciencias juridicas sino de la filosofia como tal porque se cuestiona y se pregunta sobre lo que los juristas dicen y exponen, sobre si es o no es y dar respuestas tentativas y vulnerables al cuestionamiento, ya que todos los temas tratados en la filosofia son cuestionables, no se pueden dar temas que no sean suceptibles al cuestionamiento por que sino no serian de debate filosofico y no se podria decir el porque y el para que de las cosas.

    La filosofia del derecho es entonces aquella que se encarga en pocas palabras de criticar y refutar lo que el derecho a establecido como cierto y poner en duda todo lo que ya se encuentra estipulado como lo correcto o incorrecto que las normas ya han establecido.

    En pocas palabras se puede decir que la filosofia y en este caso especifico la filosofia del derecho son parte fundamental de derecho como tal, porque todo tema en el mundo necesita ser cuestionable y mas si se trata sobre el derecho porque cada persona tiene una perspectiva diferente sobre lo que esta bien y lo que esta mal, sobre lo que es correcto y lo que es incorrecto, y en todos los temas se necesitan diferentes puntos de vista y gracias a la filosofia del derecho se puede debartir y se puede tener otra opinion sobre los temas de mayor interes y por los cuales se rige la sociedad en donde vivimos.

  26. DIANA MUÑOZ ORTIZ Says:

    A lo largo de la lectura anteriormente leída, podemos denotar y dejar por sentado la importancia de la filosofía como tal en todas las áreas y en todos los aspectos de nuestra vida social y profesional. Enfocándonos en el aspecto jurídico la filosofía del derecho es de gran importancia porque es esta el origen de todas las conceptualizaciones abarcadas en el derecho, ya que se toma el trabajo de examinar, analizar e interpretar las raíces de la norma, las leyes y todo lo relacionado, hasta los fines y objetivos de la misma.

    personalmente pienso que la filosofa ademas de ser base fundamental de todo, es el epicentro no solo de lo que pensamos y decimos, si no también de lo que hacemos, ya que al actuar estamos ejecutando lo que en algún momento se pensó, entonces es ahí cuando conocemos la filosofía de derecho como una ciencia que se encarga de estudiar los fundamentos filosóficos y así mismo el orden normativo e institucional de la conducta humana.

    Por ende la filosofía del derecho es indispensable en el estudio de cualquier rama del derecho, porque si bien sabemos es la filosofía esa ciencia que se encarga de estudiar y de analizar no solo los comportamientos y orígenes del hombre, si no esa ciencia que se plantea interrogantes acerca de todo lo que nos rodea, como la etimologista jurídica, la ontologismo jurídica, la axiologia jurídica y la filosofía jurídica existencial.

  27. cristian david arregoces sarmiento Says:

    Como primera medida debemos tener en cuenta que rol ha desempeñado la filosofía en nuestra sociedad con el pasar de los años.
    Podemos decir que a lo largo de la historia la filosofía se ha considerado como inherente y valiosa para el ser humano pues se cree que mediante esta se expresa lo mejor de las cualidades del ser humano, aunque han surgido teorías que ponen entredicho la utilidad de la filosofía en la sociedad se han atrevido a afirmar que esta utilidad puede llegar a su fin por el auge y desarrollo de las ciencias, pero no estoy de acuerdo con esta teoría ya que si hablamos de la ciencias sociales esta y la filosofía van de la mano, porque gracias a esos pensadores que hicieron grandes aportes a nuestra sociedad podemos afirmar que la ciencias sociales tienen parte de su génesis en la filosofía ya que esta es la ciencia encargada de el estudio y evolución del hombre en sociedad,
    Para lo estudiosos del derecho es importante tener un amplio conocimiento filosófico ya que este oficio brinda un conocimiento, que convierte a un abogado en una persona que sabe expresarse que aplica una lógica diferente, frente a los distintos campos litigiosos el abogado debe ser un hombre sabio que maneje una buena retorica debe poseer una base de conocimientos sobre como actúa el hombre en sociedad y esto, solo se lleva a cabo con la ayuda de la filosofía herramienta esencial para todo abogado para poder desempeñar un buen papel en el campo de las ciencias sociales.

  28. Mariangelica Vasquez Anaya 5C Says:

    Podemos hablar de arte sin ser artistas, como podemos hablar de ciencias sin ser científicos, pero nadie mejor que artista entiende lo que es el arte, y nadie mejor que el científico, lo que es la ciencia. Entender es mucho más que describir. Podemos hablar de Derecho, hablar de Leyes pero si no sabemos su verdadero significado, el verdadero sentido de la existencia del Derecho, realidad Social, la necesidad de aplicar dichas leyes, lastimosamente en vano estaremos estudiando esta carrera, es aquí donde entra la Filosofía del Derecho a cumplir un papel muy importante en nuestra profesión , ya que a través de esta rama sabremos esos fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho y también las cuestiones filosóficas planteadas por el hecho jurídico, la existencia y la práctica de las normas. Por eso cuando “pensamos” sobre algo desde fuera, solo estamos describiendo o algunas veces repitiendo lo que hemos iodo de otros. Si vemos por primera vez una maquina extraña, preguntamos para que sirve, como funciona, nos formamos un concepto, y creemos que hemos entendido suficientemente, pero si la vemos trabajar, si la desarmamos y volvemos a armar, entonces caeremos en cuenta de que superficial e imprecisa era la idea que de ella nos habíamos formado. No se entiende desde fuera, se comprende desde dentro, en, y a través de la acción.

  29. nelia lucia perdomo cortes Says:

    La filosofía es un saber complejo sobre el mundo en relación con el hombre. Esa relación es al mismo tiempo cognoscitiva, valorativa, práctica y comunicativa, en su síntesis. Pero debe subrayarse que en el saber filosófico lo cognoscitivo (gnoseológico) y lo valorativo (axiológico), se integran en unidad indisoluble; pues al hombre no sólo le interesa qué son las cosas, sino para qué le sirven. El hombre constantemente está emitiendo juicios valorativos, a partir de su siempre visión crítica de la realidad.

    La filosofía no constituye un corpus de pensamientos e ideas, exclusivo, independiente y distinto de los restantes saberes, sino una actividad crítico – reflexiva de naturaleza cosmovisiva sobre aquellos momentos esenciales de los distintos ámbitos de la vida humana en relación con el universo, incluyendo así, las eternas preguntas sobre los límites del conocimiento, el sentido de la vida, la formación humana, el sentido de la existencia, la muerte, los problemas de la ciencia, de la vida cotidiana, etc. Por eso plantea más preguntas que respuestas.

    Existe, además, el criterio que la filosofía es una reflexión de segundo orden de la realidad, que se realiza sobre la base de la de primer orden hecha por otros saberes. En este sentido, la filosofía sería conciencia crítica que evalúa sus presupuestos, conceptos, paradigmas, métodos, etc

  30. César Antonio Peñaranda Meza 5C UL Says:

    CÉSAR ANTONIO PEÑARANDA MEZA 5C UL
    La filosofía del derecho es una disciplina que hace un análisis detallado del derecho, no como cuerpo normativo sino más bien el contexto y los fines que llevan a la aparición de dichas normas, de cual es el fin de ellas y si efectivamente se cumplen tales normas. En la época colonial había un dicho entre los funcionarios reales y era “la ley se acata, pero no se cumple” esto evidenciaba que no había una protesta frente a determinada célula real, pero que tales disposiciones no se ponían en marcha, irónicamente las normas reales no eran perjudiciales para la amplia masa social sino para el grupo de euro´pesos dominantes, puesto que iban encaminadas a la protección de los derechos de los indios, pero los encomenderos, señores feudales con vasallos aborígenes que eran los que mandaban, no les era conveniente la aplicación de dichas normas; también influyó en tal infracción que todo el aparato colonial excepto la iglesia era cómplice, el desconocimiento de sus derechos por parte de los indios fue otro factor. Como estudiaría este fenómeno la filosofía del derecho, no desde la perspectiva de los reyes españoles y sus tratados jurídicos de derecho indiano, sino también desde los efecto y la aplicación de tales tratados y los intereses cruzados y la idiosincrasia de cada actor en la cadena de la norma.
    Así nos habremos podido dar cuenta de una de las muchas ópticas de la filosofía del derecho, pero hay muchas más y es que la filosofía del derecho no mira si las normas son o no formalmente válidas sino que va más allá y es la validez intrínseca lo que más ocupa en estos casos. la filosofía no trabaja con dogmas, como sí lo hace la religión e incluso el derecho; puede que hayan abogados que critiquen la norma, pero es su deber aplicarla, la filosofía del derecho no es ciencia jurídica sino parte de la filosofía como disciplina universal, es un segmento y por tanto no pierde uno de los elementos esenciales y este es la criticidad; no se detiene sólo en que es sino en que podría ser y cómo sería mejor que fue. por esto y mil cosas mas la filosofía del derecho va más allá del derecho mismo como letra muerta en la norma sino que busca como darle vida a la ley inerte, y se podría decir sin ánimo de ofender, que la filosofía es superior al derecho por el solo hecho que es el razonar del hombre y este nunca va a estar limitado por ningún ordenamiento normativo.

  31. ANDRES MARIN GARCES 5C DERECHO UNILIBRE Says:

    Al leer, comprender y analizar con gran interés esta importante lectura, me llama mucho la atención lo importante que es la filosofía del derecho en nuestra formación nosotros como futuros abogados, ya que esta juega un papel fundamental en las ciencias sociales para entender cada suceso que acontece a diario en nuestra sociedad relacionado claro esta, con las normas y conductas y consecuencias que esta trae.

    Me llama mucho la atención cuando en el texto nos dice que al jurista le corresponde plantear preguntas y al filosofo las respuestas fundamentales a todo lo relacionado con el derecho, es decir es fundamental uno como jurista hacerse preguntas y preguntas y darle una respuesta concreta a cada una de ellas y es allí donde la filosofía se junta con el derecho, ya que esta nos ayuda a buscarle un porque, una solución y una verdad a cada interrogante.

    Desde mi punto de vista, un aporte grande e importante que nos da la filosofía del derecho como nosotros estudiantes de derecho y futuros abogados, es que gracias a su existencia, ahora podemos entender y tomar posición acerca de una determinada “teoría de los derechos fundamentales”, y en base a ello, girar nuestro curso de acción en el ejercicio profesional de la abogacía, sea a la hora de litigar ante los tribunales de justicia, o al momento de redactar algún escrito con relevancia jurídica. Gracias

  32. LINA SANTIS JOIRO 5C UL Says:

    Filosofía es más que lo que encierra su significado etimológico: amor a la sabiduría. la filosofía es un estilo de vida, es asombrarse, situarse fuera del mundo y observar muy detenidamente cada suceso que dentro de éste ocurre, no solo que está ocurriendo, sino para ir más allá de lo que es, y despertar en cada uno de nosotros muchos interrogantes, como el ¿para qué?, ¿por qué? y ¿cómo surgió?. Cuando la filosofía va de la mano de cualquier otra disciplina, esta cobra sentido y se descubre en todo lo que es. Por eso es tan importante la relación de esta con el derecho, pues con ella podemos hacer todo un recorrido por el deber ser de la norma, descubrir el objeto de conocimiento propio del jurista y analizar el tipo de sujeto que hace suyo ese tipo de saber.

  33. María auxiliadora Amell Menco 5c Ul Says:

    Luego de haber leído con atención la lectura, puedo llegar a comprender y afirmar que la filosofía del derecho es rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica. Esta distinción es punto de partida en el estudio del tema ya que se trata de un conocimiento general y trascendente, y no solamente de información especializada sobre un objeto determinado del saber. La filosofía del derecho se ocupa del pensamiento que reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley. Dicho como lo afirma Kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” de los problemas fundamentales del derecho. La filosofía es una reflexión respecto a lo esencial y por ende está abierta a un cuestionamiento que no admite las categorías absolutas o inmutables. Por lo tanto la filosofía del derecho sólo pretende explicar una de las cuestiones de esa historia del pensamiento humano con todas interrogaciones; entonces la filosofía llega a manejar la concepción de la ley, de la justicia, de la ley, del derecho y sus consecuencias; por lo tanto se basa de lo jurídico de lo justo y lo legal y además de ese porque y ese para que de las cosas y en especial de explicar grandes campos en conjunto de la filosofía. Entonces la ciencia sólo busca y se basa de los hechos particulares y concretos y sistemáticos a diferencia de la filosofía a explicar la verdad de esos hechos que se enfocan de la especulación y la ciencia de demostrar la verdad de esos hechos y su realidad. Por esos nos hace referencia el documento de que la filosofía del derecho hace parte de la filosofía y no de esa ciencias jurídicas, ya que la filosofía busca la reflexión del pensamiento y sus cuestionamientos. En el derecho la parte científica está formada por el estudio sistemático de las categorías abstractas que se le ha denominado también dogmática jurídica, que parte de supuestos dados y aceptados. Verdaderos axiomas que están fuera del estudio filosófico.

  34. Daniel Oviedo Consuegra Says:

    Daniel Oviedo Consuegra. 5C – UL

    Luego de realizar la lectura, nos damos cuenta que la filosofía en si cubre una cantidad de ramas entre las cuales está la filosofía del derecho la cual tiene como objetivo el conocimiento total de los fenómenos jurídicos, en conjunto con sus perspectivas y fundamentos.
    La filosofía como aquella magna área del saber, lo que busca son explicaciones, fundamentos de cada situación que nos permita entender un suceso, un fenómeno, a diferencia de la ciencia que a través de un método, llamado “método científico” lo que trata de buscar es la verdad para hacerla conocer a los demás, aunque esta pueda ser desvirtuada posteriormente por un paradigma nuevo.
    La filosofía en cada tema a tratar no acepta un razonamiento como único y verdadero, puesto que es claro que existen distintas perspectivas y que todo depende del enfoque que le demos a las situaciones para entrar a un análisis, el cual al exponerlo y confrontarlo ante otros puede que sea incompleto o errado, ya que no permite aceptarse una verdad como absoluta por el permanente cambio de paradigmas a los cuales ha estado sometida la humanidad.

    El derecho como ciencia jurídica y social ha desempeñado a lo largo de la historia un papel fundamental, puesto que para la evolución de las sociedades tuvo que haber un orden para los pueblos, los cuales adoptaban sometimiento y mandato por parte de quien encabezara el poder y este a su vez hacia material el mandato por medio de la justicia y la ley, la cual ellos consideraban que era la correcta para aplicar en ese momento histórico y en la situación especifica, para mantener un orden.

  35. DARWIN ROJAS FRANCO Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO

    Después del análisis de la lectura se puede decir que Relevante mente la filosofía del derecho trasciende la historia del pensamiento de hombre con una concepción total del mundo y de la vida, que busca realmente la esencia de lo justo. Podemos ver más allá de un origen y un fin de manera que encontramos respuestas a los interrogantes explicando la verdad de los hechos.

    Es el cuestiona miento de las leyes el motor que impulsa el mejoramiento de un marco jurídico, Por eso una visión de la Filosofía del derecho es tener una amplia perspectiva del pensamiento ya que solo la diversidad comprende la esencia de las cosas, conociendo la evolución de los argumentos respecto al derecho. Esto permite ver la convergencia en la divergencia, analizando las ideas como La filosofía puede cuestionarlo todo, esta filosofía del derecho es solo un campo una parte donde la reflexión filosófica se aplica con sus propias características. Esta es imprescindible al momento de aplicar al derecho, porque por medio de ella logramos interpretar de una manera racional la norma objetivada con el fin de lograr lo legal o justo

    También podremos poner en práctica que en la filosofía podemos reflexionar y cuestionar las categorías absolutas o inmutables, la filosofía también abre paso a la teoría del derecho como un punto específico a la interpretación a la lógica.

  36. MARÍA JOSÉ MARTINEZ ARROYO Says:

    Luego de realizar la lectura, llegue a la conclusión de que lo largo del tiempo la filosofía ha estado presente en la vida cotidiana, y que muchos jóvenes hoy en día no dimensionan la importancia que tiene la filosofía en la actualidad por el simple hecho de que la filosofía nos hace ver la vida desde otra perspectiva ya que esta nos conduce por el camino para buscarle una razón y porque de las cosas, se debe tener en cuenta que pensar es una necesidad humana, una exigencia que sentimos por el hecho de ser personas que cuestionamos el mundo en que vivimos, la vida que tenemos y el sentido de lo que somos, pero para que el hombre pueda hacer filosofía pienso que toda carrera universitaria debe incluir un componente filosófico con una finalidad eminentemente formativa, que busque crear en el espíritu del estudiante la toma de conciencia ante los permanentes y fundamentales problemas que acosan al hombre por el mero hecho de existir, puede decirse que la falta de pensamiento crítico, es uno de los problemas observados que repercute en el aprendizaje significativo de los educandos y puede ocasionar la falta de análisis entre otros. Por eso es importante que en nuestro diario vivir de una u otra forma siempre se trate de buscar una razón del porque sucede todo lo que está a nuestro alrededor, de esta manera podremos entender y comprender la verdadera estructura de la realidad.

  37. Paula Andrea Barros Gomez Says:

    PAULA ANDREA BARROS GOMEZ 5TO AÑO B

    Partiendo como análisis a la lectura correspondiente es preciso comprender como punto central que La filosofía es la ciencia que ha buscado desde épocas muy remotas estudiar el pensamiento del hombre; dándole una explicación a partir de especulaciones a cada uno de los fenómenos del mundo que ponen de manifiesto los comportamientos de las personas dentro de un medio específico y desenvolvimiento en continuas situaciones de dificultad o crecimiento personal basados en un por qué y del mismo modo en un para que de cada una de las cosas hasta llegar a una verdad.
    Al ser la filosofía del derecho un área esencial que tiene como objeto ocuparse del pensamiento que reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley que busca darle respuesta a interrogantes creados por estudiosos de las ciencias sociales donde la principal ex ponencia de las mismas es el fenómeno de la dogmática jurídica que parte de supuestos hechos que se vuelven normatividad a partir de una razón social que pretende llevar una línea de lo bueno y lo malo referente a las conductas estudiadas
    Mientras la ciencias del derecho se encarga de descifrar la manera cómo manejar una situación a partir de leyes; la filosofía busca crear soluciones a partir del entendido de cómo y por qué se actúa de cierto modo poniendo como base de estudio el pensamiento lateral de las personas al realizar las actividades estudiadas teniendo total conocimiento del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines.
    Aunque la no es la única perspectiva que presenta la filosofía sobre el derecho en estos momentos es la más relevante dentro de los espacios de estudio por otro lado existe la critica que presenta a la justicia en los casos donde es aplicable o inaplicable es importante mencionar que se juzgan las normas creadas por el estado y la capacidad para ser desarrolladas por las personas dentro de la comunidad por las mismas falencias que presentan dentro de los estatutos legales que muchas veces son poco compatibles con la realidad
    Para concluir es preciso incluir que dentro de la filosofía que estudia del derecho existes corrientes que se encargan de aspectos contundentes para al final del camino construir un solo pensamiento universal que sea conformado por el conocimiento de lo creado , la razón de ser en relación del hombre y la realidad jurídica, los valores intrínsecos de la justicia que muestran una reflexión posterior donde fijan el ser y el hacer del derecho dentro de una sociedad basada en la creación de un estado diversificado en las necesidades básicas producidas por el crecimiento continuo de una población con una naturaleza de intereses particulares sobre los generales

  38. DAIRANYS ESTRADA AHUMADA 5B Says:

    DAIRANYS ESTRADA AHUMADA 5B

    A partir de la lectura anteriormente realizada, ante su tema FILOSOFIA DEL DERECHO, se plasma un análisis de la influencia de la Ciencia en la Filosofías y la Filosofía en el derecho; el ser estudia y evalúa la estructura que lo integra en el cual nace un hecho social que actúa como fuerza para moldear los comportamientos.
    Sabemos que la Ciencia, es el conjunto de conocimientos ya encontrados, que son presuntamente ciertos, la cual se diferencia de toda forma de error o ignorancia, aludiendo a un conjunto de saberes o conocimientos explícitos, relativamente formalizados en un conjunto de proposiciones o enunciados, que representan, modelo o refleja un aspecto de la realidad; la verdad de la ciencia es más amplia de lo que esta concepción usual permite percibir. Un modo sistemático de generar conocimientos nuevos, una actividad que se realiza constante y rutinariamente atreves de un método y mediante la utilización de recursos materiales y humanos.
    La ciencia como institución social, progresivamente autonomizada de otros sectores institucionales como la economía, la política y la educación formadas por especialistas (los científicos) organizados en algún modo y con determinados recursos materiales y económicos, ayudando a la formalización de un mejor rol social que integra el crecimiento del ser que se forma dentro de un núcleo social.
    Cuando hablamos de la filosofía del derecho, consideramos que es la disciplina que define el derecho en su universalidad jurídica, que busca engrandecer los conocimientos dados al ser para aportar ideas dentro de un conjunto formado llamado sociedad, investigando los orígenes y caracteres generales de su desarrollo histórico y lo valora según el ideal de justicia tomado de la pura razón, definiendo el pensar del hombre como la pretensión de trascender la experiencia jurídica inmediata, en busca de principios fundamentales que la justifiquen.
    La filosofía del derecho es la ciencia que tiene por objeto la proposición de las exigencias normativas, que regula la convivencia externa de los hombres.

  39. Oscar Alfonso Caballero Gutierrez. 5C UL Says:

    Luego de realizar la previa lectura del documento emitido por el docente, se plasman unas ideas muy solidas que hacen establecer pilares importantes sobre la filosofía del derecho como lo que son el objeto de la misma y que otros campos logra tocar, tomando como punto de partida la filosofía del derecho en su misma esencia. Por consiguiente se puede destacar que el objeto general de la filosofía del derecho es el llegar a un conocimiento de manera amplia admitiendo equívocos y aceptando que pueden surgir nuevas ideas y fundamentos que contradigan o reafirmen el conocimiento ya adquirido, donde el aspecto formal y material armónicamente juegan un rol donde establecen las causas del porqué se llego a dicha idea.
    Por otra parte la filosofía del derecho logra tocar la teoría del derecho en sí, a pesar de que esté nutrida de variedad de sistemas, obsequia la herramienta más importante al intérprete que es la lógica, en este orden de ideas se entenderá que la filosofía del derecho entrega a variedad de sistemas, variedad de corrientes de pensamiento que lo único que busca es llegar al conocimiento más cercano a la verdad.

  40. WALTER JOSE MORALES GONZALEZ 5C UL Says:

    Es un planteamiento interesante ya que la filosofía del derecho en si es una rama de la filosofía y como tal debe poner en duda todo lo que se conoce, en busca de una respuesta constante y cambiante dando a entender al hombre el relativismo y el mundo cambiante que lo rodea mostrando verdades que antes fueron conocidas como verdad y hoy es considerado una locura o algo sin sentido.
    En este sentido la filosofía del derecho y la normatividad jurídica se encuentran en un completo choque permanente debido a que la normatividad siempre buscar una verdad concreta de la cual guiarse, mientras que la filosofía cuestionara siempre esa verdad convirtiéndola en una verdad relativa cuya explicación, punto de vista y todos los factores que crearon esa verdad y no los aceptara como absolutos sino que serán meras hipótesis de una posible respuesta de muchas que pueden existir en el mundo, dando así origen a una nueva respuesta (verdad relativa) la cual puede tener un planteamiento parecido u opuesto a la anterior.
    La citación hecha en el texto sobre kaufmann nos dice que “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” según mi percepción nos está invitando a cuestionarnos la normatividad existente de manera individual como jurista, como abogados y como personas racionales dando lugar a miles de interpretaciones e hipótesis sobre las layes existentes, sus fallas y beneficios mejorando cada vez más dichas normas tanto en el ámbito científico como en el ámbito de la filosofía en si ya que estas dos materias van de la mano, creando así todo lo que se conoce hasta ahora como derecho.

  41. Andres Gonzalez Rubio Gutierrez UL 5C Says:

    si bien La filosofía es una forma de adquirir un conocimiento primordial para la formación de todas las profesiones, entonces la Filosofía del derecho nos ayuda a explica una de las cuestiones más importante en la historia del pensamiento del hombre que es la concepción de la ley, de la justicia, la equidad, del derecho y sus derivados. ya que en ella se adopta una posición trascendente al sistema que se a creado cuestionan dolo desde las bases, esto se fundamenta en el conocimiento total de los fenómenos jurídico que se van presentando, sus perspectivas y fines. cuando Kauffman nos afirma que el jurista plantea las preguntas y el filosofo las respuesta de los problemas fundamentales del derecho nos da a entender la importancia de la filosofía del derecho ya que gracias a ella se puede hacer reflexiones acerca de los problemas o preguntas que surgen a través de los fenómenos jurídicos, en este orden de ideas la filosofía del derecho nos ayuda a comprender mas a fondo el mundo de la ley.

    podemos resumir que la filosofía del derecho es una meditación y especulación concreta sobre fenómenos que tocan una amplia problemática de la vida social, tales como lo justo y lo injusto, lo legal y lo ilegal, lo legítimo y lo ilegítimo entre otros, esta constituye una esfera especulativa concreta, que trata de elucidar las leyes y regularidades del fenómeno jurídico entendido en su dimensión más general y abstracta. Se trata de una rama aplicada de la filosofía, al estilo de la filosofía de la ética o de la estética.

  42. Yuliana Negrete Says:

    ¿Todo tiene una filosofía?
    Si bien que el derecho tiene una finalidad y utilidad me pregunto si el derecho tiene sentido filosófico. Alejados de la metafísica, ¿hay algo mas allá de lo justo y lo legal?.
    Más que claridades, lo que me deja esta lectura es cuestionamientos, pero… ¿que es la filosofía sino preguntas?
    Considerando la verdad un concepto tan lejano del derecho, no percibo que la filosofía del derecho explique la verdad, más bien deduzco que contribuye a convivir con su mutabilidad y posible inexistencia en la infinidad de las formas y sustancias jurídicas. Es entonces tolerable la idea del derecho en cuanto científica, un mundo abstracto creado por la sociedad en el cual lamentablemente, la verdad solo es lo que en el plano factico jurídicamente puede demostrarse.
    Iniciando por el fin, surge de este texto la duda mas remarcable ¿cual es la escencia del derecho? Me genera expectativa que este texto haya despertado en mi sinfín de inquietudes, puedo entonces con esperanza y probabilidad aspirar a no encontrar una verdad universal sobre esta pregunta en cambio encontrar una verdad suficiente para mi ejercicio profesional, que en estos dos años he percibido al interior de las celdas, no es tan literario y poético pues para mi, no por eso cada día menos apasionante.
    ¿Cual es entonces el fundamento del sistema jurídico? ¿Ha sido útil y benéfico el sistema jurídico a la humanidad más allá de los derechos humanos? ¿Podríamos remplazar la idea de lo jurídico por otra que cumpliera su misma finalidad? ¿ha logrado el derecho su finalidad, la justicia?
    Solo la historia de la filosofía puede contestarnos estas preguntas. Comparto que todas las filosofías divergentes han convergido en el error de juzgar el derecho por las normas.
    Personalmente creo que el derecho prexiste a la razón y es fundamento de la razón misma, mas allá del positivismo ya superado y del iusnaturalismo ineficiente, lo concibo como una masa amorfa en la psicología colectiva que acepta implícitamente que por el exceso de carne nunca será suficiente la autorregulación. Lo que mas me gusta del derecho es que es una creación racional de nuestra sociedad, así ha sido aceptado y reconocido, lo que me preocupa es la demencia colectiva que pretende que existe incausada e inexplicablemente.
    Culmino por concluir que la justicia no puede ser el modo de valorar el derecho, es la justicia el derecho mismo y lo que no se llame justicia no es derecho y no debe ser respetado ni tolerado. El derecho no es su consecuencia, no es orden, el derecho es justicia y francamente afirmo que solo partiendo de ese punto se llega a una final teoría del derecho, en la que en este curso pretendo incursionar.

  43. STEFFANY DIAZ P. UL 5C Says:

    Al concluir esta lectura lo que nos queda claro es que hablar de filosofía es un tema muy amplio ya que esta abarca varios aspectos sociales,culturales y que además esta se encuentra en los principios de varias grandes ciencias que hoy en día son de gran importancia para la sociedad.
    la Filosofía ha alimentado durante siglos la curiosidad de los hombres y mujeres, lo que les ha llevado a analizar y reflexionar sobre el mundo que les rodea, llegando a profundizar en el conocimiento desde un punto de vista objetivo. En consecuencia, la Filosofía se puede considerar como la madre del pensamiento científico, mediante el que se llega a conclusiones a través de la creación de hipótesis que respondan a las preguntas; ¿qué es?, ¿cómo?, ¿por qué?.

    Estas son las preguntas gracias a las que podremos entender la realidad, o al menos, si no fuera posible, acercarnos a ella, siempre gracias a la Filosofía. Porque nos enseña el pensamiento crítico, estudiando el razonamiento lógico, y estableciendo las principales diferencias entre la teoría y la puesta en práctica de la misma. Con todo esto podemos concluir que La Filosofía, incorporada al Derecho, será la ciencia que dé a conocer la causa eficiente, el fin, los principios de conocimientos invariables, racionales y reguladores de la vida en todas sus manifestaciones, y en todos los medios de dar unidad a esas relaciones que busca armonizar en virtud de principios éticos y valores comunes para realizar los fines del hombre.

    Solo manteniendo la vocación filosófica los abogados podremos valorar, comprender y apreciar críticamente, no solamente el valor de los actos, sino la importancia y justicia de las leyes y del propio derecho positivo.
    Por que la Filosofía nos lleva a cuestionarnos el mundo, para entenderlo, para establecer nuevos objetivos, con el propósito de mejorarlo.

  44. NINA MEJIA PERTUZ Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO
    NINA MEJÍA PERTUZ
    Analizando el siguiente texto se puede identificar claramente que la filosofía y en especial la que nos habla del conocimiento del derecho, nos muestra a simple vista que es aquella filosofía la cual profundiza los aspectos de justicia y ley.
    la filosofía del derecho es aquella la cual nos introduce en amplio mundo de las leyes, las cuales son muy cuestionable ya que la filosofía siempre trata de dar distintos puntos de vistas, y el derecho no esta exonerada de esta premisa ya que sus leyes se muestran en muchas veces criticables y es necesario que sea re interpretadas y aclaradas para así dar nuevas concepciones acerca del cumplimiento de las leyes y la justicia
    Comprendiendo entonces el derecho como aquel que estudia y reflexiona todas las leyes y su respectivo cumplimiento, o por el contrario el que también condena cuando se violan las normas y leyes establecidas.

  45. FERNANDO ARROYO CORREA 5C UNILIBRE Says:

    A lo largo de la historia de la humanidad, el ser humano con ayuda de la filosofía se encuentra en la búsqueda de la verdad y para ello hace uso de la crítica; de ahí se desprende la palabra filosofar, que desde los tiempos de Sócrates y Platón se definía como aquel arte de hacer parir las ideas. El maestro Robert Alexy afirma que la filosofía es reflexiva, porque es razonamiento acerca del razonamiento.
    La Filosofía del Derecho se encarga del estudio jurídico, de la interpretación normativa, el por qué de una norma. Del Vecchio la definía como ´´aquella disciplina que define al derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico y lo valora según el ideal de la justicia trazado por la razón´´.
    Por lo tanto la Filosofía del Derecho se encarga de estudiar no el texto normativo como tal, si no aquellos fenómenos sociales, económicos, culturales y políticos que influyen en la aparición de una norma y de igual forma las consecuencias que esta tiene para la sociedad.

  46. LINA FERNANDA OTERO BARRIOS, 5 AÑO B Says:

    Respecto a la lectura anteriormente detalla es preciso resaltar que la filosofía es un pensamiento transcendental, tomando como papel comprender y estudiar el actuar de la sociedad. Filosofía del derecho se enfoca del pensamiento del hombre pero en un plano que relaciona ley, justicia, derechos y consecuencias alrededor del actuar del hombre hace referencia a lo justo que permite la comprensión y apreciación del porqué de las cosas.
    Al diferenciar ciencia con filosofía nos damos cuenta que la primera su objeto gira alrededor de hechos individuales para buscar lo correcto o lo cierto, mientras la segunda parte desde el punto de hechos en conjunto para explicar; la filosofía del derecho es un pensamiento reflexivo que siempre está sometido a cuestionamientos, no se puede aceptar que el pensamiento filosófico sea incuestionable.
    El objeto de la filosofía del derecho partiendo de que este es un conocimiento fenómeno jurídico donde se analiza los fundamentos, enfoques pero sobre todos los fines, ya que esta visiona que el comprender solo lo permite o logra la diversidad que conduce a comprender la razón de cada cosa. Todo acercamiento a lo jurídico requiere capacidad y disposición para la crítica reflexiva; incluso la filosofía del derecho critica el derecho. Se puede concluir que dentro de nuestra sociedad es muy relevante el hacer del derecho ya que este precisa las maneras de responder a las consecuencias de los actos producidas por el actuar del hombre.

  47. Junior Pinto García 5B Says:

    la filosofía del derecho ha lo largo de los años ha brindado un conocimiento filosófico de perspectivas amplias para comprenden el por que y para que de los hechos, conductas, valores de nuestra sociedad.
    nos explica la filosofía lo importante que es el conocimiento para cualquier profesional especialmente el abogado, poder expresarse de manera correcta, idónea.

    la lectura nos hace ver lo importante que es para la sociedad,el ser humano tiene que tener una visión amplia de la filosofía y tener una perspectiva del conocimiento profunda para comprender la esencia de las cosas, analizando una buena perspectiva del pensamiento y buscar una visión amplia del derecho como parte de nuestra civilización para fortalecer la amplitud critica de quienes buscan el conocimiento de la naturaleza de lo jurídico.

    la filosofia ha trascendio en el derecho a traves de la critica como lo dice la lectura haciendo diferencias entre el derecho correcto y el incorrecto, tanto es asi que surgió un criterio de justicia como forma o medida para valorar el derecho.

  48. STEFFANY DÍAZ 5C UL Says:

    STEFFANY DIAZ P. UL 5C
    Al concluir esta lectura lo que nos queda claro es que hablar de filosofía es un tema muy amplio ya que esta abarca varios aspectos sociales,culturales y que además esta se encuentra en los principios de varias grandes ciencias que hoy en día son de gran importancia para la sociedad.
    la Filosofía ha alimentado durante siglos la curiosidad de los hombres y mujeres, lo que les ha llevado a analizar y reflexionar sobre el mundo que les rodea, llegando a profundizar en el conocimiento desde un punto de vista objetivo. En consecuencia, la Filosofía se puede considerar como la madre del pensamiento científico, mediante el que se llega a conclusiones a través de la creación de hipótesis que respondan a las preguntas; ¿qué es?, ¿cómo?, ¿por qué?.

    Estas son las preguntas gracias a las que podremos entender la realidad, o al menos, si no fuera posible, acercarnos a ella, siempre gracias a la Filosofía. Porque nos enseña el pensamiento crítico, estudiando el razonamiento lógico, y estableciendo las principales diferencias entre la teoría y la puesta en práctica de la misma. Con todo esto podemos concluir que La Filosofía, incorporada al Derecho, será la ciencia que dé a conocer la causa eficiente, el fin, los principios de conocimientos invariables, racionales y reguladores de la vida en todas sus manifestaciones, y en todos los medios de dar unidad a esas relaciones que busca armonizar en virtud de principios éticos y valores comunes para realizar los fines del hombre.

    Solo manteniendo la vocación filosófica los abogados podremos valorar, comprender y apreciar críticamente, no solamente el valor de los actos, sino la importancia y justicia de las leyes y del propio derecho positivo.
    Por que la Filosofía nos lleva a cuestionarnos el mundo, para entenderlo, para establecer nuevos objetivos, con el propósito de mejorarlo.

  49. Jorge Luis Urieta Says:

    Luego de realizar la lectura, podemos determinar la importancia de la filosofía en las ciencias sociales,como gracias a su amor por el conocimiento y mediante la búsqueda de este, se busca explicar muchos interrogantes de los cuales parte el conocimiento como pueden ser: ¿porque? ¿Para que? Y ¿cómo surgió?. Es por ello que en busca dar respuesta a estos interrogantes, la filosofía se encuentra integrada o es aplicada junto a otras ciencias como por ejemplo el derecho, pues mediante de integración ambas ciencias se puede hacer un análisis profundo respecto a la norma como lo son su fin, su objeto y los sujetos que en esta intervienen.

  50. Linda Vargas 5C Says:

    Muy acertada y reflexiva la frase que encontramos en el transcurso de la lectura de Kauffman en la cual plantea que… “al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” puesto que nos lleva a incursionar en nuestras mentes y entender que la filosofía del derecho como rama de la filosofía, como bien lo afirman en el texto, nos guía a innumerables respuestas, a encontrar el porqué de los hechos que a diario nos rodean y a entender más allá de lo que nos dictan o de lo que la realidad en la cotidianidad nos muestra como un dogma. El derecho como ciencia jurídica es cambiante y se adapta a la sociedad, a los tiempos y a los mismos seres humanos, lo que hace que los interrogantes que de ella se deriven sean cada vez más complejos y mayores; considero, a raíz de la lectura, que aquellos abogados que dominen mucho más a fondo esta rama del saber tendrán la posibilidad de encontrar respuestas a sus mismos interrogantes, pero además de esto, a entender y ver con transparencia la otra cara de la realidad que a simple vista no logramos captar, a conocer la esencia misma de las cosas, su verdadero significado y no solo la verdad absoluta que muchas otras ciencias quieren adoptar y dar por sentado.
    Desde un punto de vista más crítico, podría decir que un buen abogado debería tratar de ser también un buen filósofo, no solo basta con cuestionarse, con querer saber el porqué de las cosas; pienso que tiene más trascendencia saber darle respuesta a esos interrogantes, a aventurarse en el mundo de las cosas y tratar de determinar cuál es su razón de ser, a entender más el trasfondo del fenómeno jurídico.
    Muy acertada la introducción y creo que bastante suspicaz el autor, siendo estudiante de Derecho creo que tanto a mi como a muchos más que tengan la oportunidad de leer el texto verán en el estudio de la filosofía una entrada a un nuevo plan de estudio y a una aventura mucho más amplia al mundo de las respuestas y al de las explicaciones que como jóvenes, estudiantes y futuros abogados nos plantearemos o más acertadamente, que la misma sociedad nos formulará.

  51. Daniela Llanos Rada Says:

    Daniela Llanos Rada 5 año B

    Teniendo en cuenta el documento anteriormente leído cabe resaltar la importancia de la filosofía en la vida del hombre, La filosofía ha creado la cultura que son los ojos mediante los que la sociedad comprende el mundo que le rodea, ya que esta lo ha impulsado en la búsqueda del conocimiento.

    E de allí porque la filosofía del derecho es tan importante, porque el objeto de esta es el conocimiento total del fenómeno jurídico cuáles son sus perspectivas y que fines se buscan con las medidas adoptadas, ya que esta es amplia de pensamiento para así permitirse ver los sucesos desde diferentes perspectivas, para poder apreciar la esencia de estas y comprender por qué y el para que de las cosas.

    Por ultimo para concluir la filosofía a mostrado una visión más amplia del derecho, ya que los juristas a través de la interpretación Yendo más allá de lo que la ciencia del derecho señala que es algo abstracto, estos van criticando, especulando, recolectando diferentes puntos de vista, para así ir formando su propio criterio, ampliando y creando nuevos conocimiento, llegar a la verdad y explicar por qué de los sucesos que acontecen en la vida jurídica y la esencia de esta misma y así el abogado puede valorar, comprender y apreciar críticamente, no solamente el valor de los actos, sino la importancia y justicia de las leyes y del propio derecho positivo.

  52. DINA LUZ PERALTA MUÑOZ 5C UL Says:

    Después de un transcurrido estudio del derecho, donde se ahondaba como una ciencia y se buscaba explicar como tal, basándose en métodos, sistemas y ciertas cualidades que brindaban conocimiento pero no lograban desentrañar el génesis del derecho. Por lo general dicha metodología produce ciertos vacíos, ausencia de respuestas delante diversas situaciones, conductas, juicios morales entre otros; para entonces llega como eje fundamental para el derecho la filosofía, que aunque su objetivo no es demostrar (papel de la ciencia), lo que sí se puede categorizar como uno de sus principales fines en la intención de mostrar.
    La filosofía del derecho quiere promover una vista panorámica respecto a los hechos sociales, económicos, culturales que se encuentran normativizados, de tal manera que pueda realizar una completa recolección de información, de la cual es muy posible no comprender pero de igual forma lo que se quiere con esto es abrirse a una producción de ideas, no solidificarse en el hecho o evento, sino concebirlo como una semilla en crecimiento de la que cada día se puede aprender algo y de la misma forma volverlo obsoleto al siguiente día, porque no es más que un constante y evolucionado cambio de pensamientos, la filosofía dicta pautas como:

    – Observación desde diversas perspectivas

    – Cuestionamientos, criticas

    – No estudiar eventos y personas de forma independiente, sino captar ese conjunto como el todo y el único capacitado para arrojar un resultado serio proveniente de un análisis en conjunto de los factores determinantes para la creación de leyes y posterior aplicación de estas.

    El estudio de la filosofía del derecho es solo una oportunidad más de descifrar la materia prima del derecho, pero desde un ángulo menos superficial, bajo una concentración profunda y sin ataduras dogmáticas, porque en el arte de filosofar predomina la libertad y el constante e inevitable juego de teorías.

  53. Angélica Castañeda Gil. 5B UL Says:

    Según el documento leído es netamente importante la filosofía en la vida cotidiana del hombre, y más aún en alguien que se está formando para ser jurista ya que por medio de ella se desarrollan, robustecen y perfeccionan las facultades del hombre, y principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como decir que la filosofía constituye la perfección más noble y característica del hombre como ser inteligente en el orden natural. La Filosofía del derecho explica una de las cuestiones más apasionantes en la historia del pensamiento del hombre: la concepción de la ley, de la justicia, de la ley, del derecho y sus consecuencias.
    Tanto la ciencia como la filosofía intentan contestar preguntas suscitadas por la realidad. En la actualidad, las ciencias pretenden explicar cómo están hechas las cosas y cómo funcionan, mientras que la filosofía se centra más bien en lo que significan para nosotros; la ciencia aspira a conocer lo que hay y lo que sucede; la filosofía se pone a reflexionar sobre cómo cuenta para nosotros lo que sabemos que sucede y lo que hay. La ciencia multiplica las perspectivas y las áreas de conocimiento, es decir, fragmenta y especializa el saber; la filosofía se empeña en relacionarlo todo con todo lo demás, intentando enmarcar los saberes en un panorama teórico que sobrevuele la diversidad desde esa aventura unitaria que es pensar, o sea ser humanos. Es importante distinguir entonces que la filosofía del derecho es rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica; en el derecho la parte científica está formada por el estudio sistemático de las categorías abstractas que se le ha denominado también dogmática jurídica, que parte de supuestos dados y aceptados.

  54. Andrea Margarita Daza Orozco 5c UL Says:

    El ejercicio de filosofar es una tarea del día a día. Se hace filosofía incluso sin saberlo, es una actividad casi mecánica del ser humano, y solo las almas más sensatas reconocen dicho ejercicio. El derecho, la manera como a través de la historia se han arbitrado los conflictos que surgen de las prácticas sociales y la organización que se le ha dado a la vida pública, no puede estar lejos de esta realidad; es a demás mucho más importante, por tratarse de asuntos directamente ligados con la existencia humana, con aquellas facultades o derechos inherentes al ser. Bien señalo Aristóteles que todo hombre por naturaleza desea saber, es justo romper los esquemas procedimentales que encierran al derecho y detenerse en la profundidad de su contenido.

  55. Kersty Salas Sierra UL 5B Says:

    En el desarrollo de la vida estudiantil, la filosofía no está presente como objeto de aprendizaje más de 2 o 3 años cuando hablamos de la secundaria y al inicio de la vida universitaria solo algunas facultades deciden introducirla como objeto de estudio. En el estudio de las ciencias sociales es de vital importancia y eso solo se percibe a llegar a este punto en el que se analiza que relación tiene con el derecho, porque si bien anteriormente se han tratado distintas corrientes del pensamiento que han incidido en el desarrollo del derecho, no se ha estudiado a profundidad cual es el objeto de la filosofía del derecho dejando a un lado la perspectiva del derecho como ciencia, viéndolo desde un punto más analítico siendo crítico y racional. Con respecto a todo el contenido de la materia el documento que nos ha dado la introducción a lo que es la filosofía del derecho en su breve pero muy completa descripción de lo que será el estudio y desarrollo del curso presenta información tan contundente como para comprender que la filosofía del derecho nos dará respuesta a muchos cuestionamientos que aún no hemos resuelto en el estudio del derecho como ciencia
    Si se le da un enfoque filosófico a el derecho su objeto central parte de la análisis convirtiendo en problema u objeto de estudio lo que aparentemente estaba claro pues la filosofía busca el fin último, encuentra el principio y procura llegar a un conocimiento primario y universal de lo jurídico, es decir, a un saber jurídico que no se apoye en ningún otro anterior y que sirva de fundamento a todas las ciencias del derecho. Por esto la filosofía del derecho nos dará un visión optima y más amplia ubicándonos en el devenir de las cosas, dándole solides al conocimiento de las ciencias sociales; no puede haber una concepción de derecho sin el complemento que le ofrece la filosofía le faltaría sentido, profundidad y así mismo no cabe la posibilidad de un abogado que no conozca la esencia de la filosofía del derecho su finalidad y cuan útil le será en la argumentación jurídica, por esto es importante dar inicio a este el estudio de esta.

  56. laura melissa fontalvo 5 C Says:

    Este texto de introducción de la Filosofía del Derecho denota la importancia que tiene esta en las ciencias sociales, para el entendimiento cabal de hechos de la sociedad relacionados con las normas, las conductas, los valores y sus consecuencias, pero la filosofía del derecho en la historia ha venido explicando de manera “apasionante” como lo describe el autor de este documento puesto que en el pensamiento del hombre como describe el autor del documento “la concepción de la ley, de la justicia, de la ley, del derecho y sus consecuencias. Se trata de un conocimiento más allá de la ciencia y de la técnica, es la esencia de lo jurídico, de lo justo y lo legal”. En pocas palabras el concepto de La filosofía del Derecho es que esta es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho. La filosofía del Derecho trata de las cuestiones filosóficas planteadas por el hecho jurídico, por la existencia y la práctica de las normas.

    La descripción que se hace en el texto sobre que esta es una gama de conocimiento “El estudio de la filosofía es un vuelo sobre el conocimiento con su gran diversidad vital, que además, está dotado de herramientas para ver el subsuelo en donde crece. En este vuelo podemos ver el conjunto, la superficie y las entrañas del saber, de donde saldrán ideas respecto a su origen y fin, su papel en el conjunto racional, y dejaremos a la ciencia que nos explique la vida de cada una de sus partes demostrando en cada paso la realidad”. En el sentido que la ciencia es demostrativa y la filosofía especulativa una busca demostrar la verdad, mientras que la filosofía explica la verdad. Entonces es cuando en el texto encontramos la afirmación de que la filosofía del derecho “es rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica. Esta distinción es punto de partida en el estudio del tema ya que se trata de un conocimiento general y trascendente, y no solamente de información especializada sobre un objeto determinado del saber”. El cual nos orienta como estudiar la filosofía del derecho pero por otra parte encontramos “que la filosofía abre el paso a la teoría del derecho, disciplina que desarrolla temas de la filosofía del derecho en puntos específicos como los sistemas, la interpretación, la lógica y muchos más. La teoría del derecho es el último y más abstracto escalón de la ciencia jurídica según Peces Barba.” Porque si bien ella estudia el derecho desde cada punto también debos incluir el critico porque a lo largo del tiempo la filosofía del derecho ha distinguido, es decir ha criticado al derecho “estableciendo diferencias entre el derecho correcto del incorrecto, juzgando a las normas”. Por lo tanto aunque esta no sea una ciencia se plantea interrogantes acerca de todo lo que nos rodea, como la ontologismo jurídico, la etimologista jurídica, la axiología jurídica y la filosofía jurídica existencial los cuales ayudan a hacerla más crítica y analítica no solo los comportamientos y orígenes del hombre sino también todo lo que nos rodea planteándose interrogantes.

  57. Arturo Alzamora Rivera Says:

    Posterior al análisis de la lectura, considero que actualmente se ha hecho evidente la necesidad de estudiar el derecho desde un punto de vista filosófico, pues solo a través de este ejercicio se puede lograr una concepción más acertada de lo que constituye la esencia del derecho como ciencia jurídica, gracias a la filosofía del derecho podemos ir más allá de la sustancia y procesal de la norma, debido a que es posible comprender las razones y fines que tiene la ley.
    El derecho es una ciencia social y por ende es importante estudiarlo desde una perspectiva filosófica que permita no sólo la mera regulación si no además logre transcender en la realidad de la sociedad en la cual convivimos.
    En relación con lo planteado anteriormente, a manera de conclusión puedo afirmar que la filosofía del derecho es de vital importancia en nuestro que hacer como futuros abogados, básicamente por dos razones fundamentales: en primer lugar porque la filosofía del de es quien nos brinda muchas de las herramientas a la hora de darle solución a los diferentes casos a los cuales nos vemos enfrentados y por otro lado es un complemento que hace permite derecho comprender en definitiva la realidad desde todos los ámbitos.

  58. Arturo Andres Alzamora Rivera Says:

    Posterior al análisis de la lectura, considero que actualmente se ha hecho evidente la necesidad de estudiar el derecho desde un punto de vista filosófico, pues solo a través de este ejercicio se puede lograr una concepción más acertada de lo que constituye la esencia del derecho como ciencia jurídica, gracias a la filosofía del derecho podemos ir más allá de la sustancia y procesal de la norma, debido a que es posible comprender las razones y fines que tiene la ley.
    El derecho es una ciencia social y por ende es importante estudiarlo desde una perspectiva filosófica que permita no sólo la mera regulación si no además logre transcender en la realidad de la sociedad en la cual convivimos.
    En relación con lo planteado anteriormente, a manera de conclusión puedo afirmar que la filosofía del derecho es de vital importancia en nuestro que hacer como futuros abogados, básicamente por dos razones fundamentales: en primer lugar porque la filosofía del de es quien nos brinda muchas de las herramientas a la hora de darle solución a los diferentes casos a los cuales nos vemos enfrentados y por otro lado es un complemento que hace permite derecho comprender en definitiva la realidad desde todos los ámbitos.

  59. Carla henriquez Says:

    CARLA HENRIQUEZ MARTINEZ (5 B)

    Luego de hacer el análisis del texto anterior el cual hace énfasis en la forma en que la filosofía influye directamente a la formación de cualquier profesión porque es aquella que te hace conocer y llegar al trasfondo de todas las situaciones y poder así comprender el porqué de las cosas y adquirir conocimientos
    Es importante distinguir la estrecha relación que tiene la filosofía y el derecho ya que esta es una de las más importante herramientas para la comprensión del derecho por el simple hecho que esta ayuda al estudio del fenómeno jurídico así mismo como sus perspectivas y el fin que tiene. Es por esto que se habla de una filosofía del derecho que se conoce como aquella que nos lleva hacer críticas y análisis de las normas y leyes, como así mismo ayuda con la creación de algunos conceptos jurídicos y con la interpretación de estos mismo por que como se sabe la filosofía te hacer cuestionar de todos aquellos conceptos que se tenga para que así no se tenga un pensamiento único de la cosas. Para concluir la filosofía del derecho trata de las cuestiones filosóficas planteadas por el hecho jurídico, por la existencia y la práctica de las normas y leyes.

  60. ALBERTO MARIO VANEGAS WILCHES Says:

    La filosofía del derecho radica su importancia en buscarle un sentido a la letra muerta de la ley, teniendo en cuenta la universalidad de sucesos que intervienen en el proceso de creación, interpretación y la correcta utilización de las normas como mecanismo controlador de la civilización actual. por ende surge la necesidad de utilizar esta herramienta fundamental como una alternativa eficaz, rama de la filosofía que estudia el saber jurídico y todo lo que esto conlleva. a lo largo de nuestra existencia el hombre ha pasado por diferentes etapas, en cada una de estas siempre se ha buscado solución a los problemas que aquejan a la sociedad en general, y es en ese punto en donde surge un sinfín de pensamientos y estrategias que propenden por sanear esas necesidades y el hombre como ser pensante debe ilustrar todas las posibilidades que la creación de una norma puede acarrear en el mundo jurídico, para no romper el esquema legal y los lineamientos fundamentales de la organización del estado y es ahí donde la filosofía del Derecho encuentra su estrecha relación con el Derecho para resolver incógnitas de interpretación y vacíos normativos.

  61. CRISTIAN CAMILO ALVAREZ ORTIZ 5B Says:

    Al leer y analizar el texto ¨La filosofía del derecho¨, evidenciamos y alcanzamos a distinguir claramente la relación así como las diferencias que presenta la filosofía como tal con el derecho y la dogmática jurídica.
    La filosofía del derecho tiene su punto de incidencia en buscar las razones, los fundamentos y la esencia misma contenidas en la norma jurídica. Con esto, podemos tener un punto de partida y aclarar que la filosofía del derecho como rama de la filosofía y no de la ciencia jurídica, nos sirve de soporte en el entendido que ésta reflexiona acerca del fundamento último y trascendental del mundo de jurídico, específicamente la norma.
    La filosofía del derecho nos permite responder a todos esos interrogantes que surgen al momento de querer aplicar el derecho y las normas, ofreciéndonos respuesta que van mas allá de un simple saber jurídico, buscando los orígenes y los fundamentos al objeto en estudio para tener una visión mas clara y por ende tener una mejor aplicación en el ejercicio.
    Por ultimo, la filosofía del derecho es una disciplina de vital importancia para el desarrollo de la actividad jurídica de nuestro país, de esta se deriva la interpretación efectiva y correcta de la ley, buscando orientar nuestro ordenamiento jurídico sobre los rieles de la razón y el pensamiento del deber ser, entendiendo que sus fines son de extrema importancia para el derecho y la vida en sociedad.

  62. Carolina Sofia Rondon Machado Says:

    Con respecto a la lectura realizada es claro que se hace una diferencia entre la ciencia jurídica y la filosofía del derecho o la filosofía como tal.
    Según lo explicado en el texto la filosofía del derecho se trata del conocimiento que va más allá de la ciencia, ya que busca explicar la verdad mas no demostrarla como se hace en las ciencias naturales que no son ciencias exactas a diferencia de las ciencias sociales que a pesar de ser exactas utilizan un método sistemático para ser estudiadas y es aquí donde la filosofía entra a hacer su trabajo, la filosofía estudia el todo, inclusive cuestiona el método sistemático que es utilizado para estudiar las ciencias jurídicas, cuestiona las normas, leyes, conductas, valores y demás elementos que forman parte del objeto de estudio.
    La filosofía nos permite saber por qué y para qué de las cosas su objeto es cuestionar lo que se estudia e incluso la forma como se estudia, busca darles respuesta a interrogantes que un jurista se pueda llegar a plantear; toda persona debe aprender a filosofar, para conocer realmente el derecho en sí.
    Para concluir de acuerdo al texto la filosofía es la base del conocimiento ya que permite estudiar un objeto holísticamente, y no como en el ámbito científico respecto al derecho que distingue entre lo material y lo formal.

  63. Michael Rafael Castañeda Garcia Says:

    La filosofía del derecho introducción
    El texto la filosofía del derecho el cual nos fue puesto en conocimiento la semana pasada nos muestra una visión panorámica de los dogmas filosóficos del derecho es decir nos pone de manifiesto una serie razonamientos acerca de lo que es el derecho, su génesis su ontología el por qué se estudia, lo apasionante del mundo jurídico sino que el autor quiso hacer una perspectiva de lo que es la norma jurídica (LA LEY) para que sirve campos de estudio y aplicabilidad el estudio del derecho como ciencia social para la solución de controversias lo negativo y positivo como un conjunto de saberes filosóficos que nos brindan una perspectiva para comprender por qué y para que de las normas jurídicas y del derecho la relación causal que existe entre la norma ( lo legal y lo justo), muy importante la afirmación de Kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” esta afirmación nos muestra un conflicto interpretativo y tenemos que tener en cuenta el buen jurista debe por regla ser un excelente filosofo ya que de lo contrario no le sería posible plantear un respuesta a los problemas sociales que se encuentran en el derecho.
    Por otra parte el objeto de estudio de la filosofía del derecho que es el conocimiento Taltal de los fenómenos jurídicos, fundamentos fines y perspectivas, Es decir el orden sistemático y pormenorizado (el orden sistemático de datos, información y conocimiento sujeto a demostración).
    También nos hable que la filosofía del derecho critica constantemente al derecho. Lo que mencione con anterioridad que es establecer la diferencia entre lo correcto de lo incorrecto, lo que para mí sería lo legal y lo justo.

  64. Maria Isabel Orozco (@Mary_isabel28) Says:

    Con base en la lectura anterior, es importante destacar que la filosofía del derecho como ciencia social nos permite reflexionar y transcender en la realidad, debido a que son múltiples los aportes que esta ha realizado a lo largo de los años al derecho permitiendo entender desde una concepción diferente aspectos fundamentales del derecho.
    Debido a la practicidad del derecho, es necesario utilizar la filosofía como un medio que facilite la solución de problemáticas sociales y solo a través de la filosofía del derecho podemos lograr comprender muchos de los fenómenos que están presentes en nuestra comunidad, consiguiendo de esta manera dar soluciones de fondo que realmente aporten al mejoramiento de la condiciones de la sociedad actual.
    Gracias a la filosofía del derecho podemos aprender a pensar, es decir, desarrollar capacidades cognoscitiva como la reflexión, la crítica, la objetividad y el análisis sobre lo que sucede a nuestro alrededor, esto debe ser un objetivo fundamental del derecho como ciencia social que se considera.

  65. Maria Isabel Orozco Solano Says:

    Con base en la lectura anterior, es importante destacar que la filosofía del derecho como ciencia social nos permite reflexionar y transcender en la realidad, debido a que son múltiples los aportes que esta ha realizado a lo largo de los años al derecho permitiendo entender desde una concepción diferente aspectos fundamentales del derecho.
    Debido a la practicidad del derecho, es necesario utilizar la filosofía como un medio que facilite la solución de problemáticas sociales y solo a través de la filosofía del derecho podemos lograr comprender muchos de los fenómenos que están presentes en nuestra comunidad, consiguiendo de esta manera dar soluciones de fondo que realmente aporten al mejoramiento de la condiciones de la sociedad actual.
    Gracias a la filosofía del derecho podemos aprender a pensar, es decir, desarrollar capacidades cognoscitiva como la reflexión, la crítica, la objetividad y el análisis sobre lo que sucede a nuestro alrededor, esto debe ser un objetivo fundamental del derecho como ciencia social que se considera.

  66. GISSELLE VILLEGAS RACINES UL-5B Says:

    Seguido de haber leído el texto “La filosofía del derecho en la antigua Grecia “, me permite inferir que las ideas que giraban en torno a la vida, la belleza y la justicia se ve reflejados en nuestra cultura a nivel de distintos ámbitos como lo es la literatura y expresiones artísticas pues somos influenciados en gran parte por la riqueza y predominio de las artes de la región de Atena. Cuando en el texto nos señala que los griegos, a diferencia de otros pueblos de la antigüedad, no tuvieron un modelo social o político al que debieran o pudieran imitar resalta el nivel de civilización que era la antigua Grecia en relación a la forma como se materializaban sus relaciones en sociedad, regulación de las mismas, el comercio y en general todo lo que compone la estructura organizacional de tal.
    Entendemos entonces que éstos elaboraron su propio conocimiento con base a la sabiduría de los hombres que hacían parte de la cultura con un enfoque trascendentalmente espiritual, de ahí que la religión jugaba un papel determinante en el hallar del saber, el centro de atención giraba en torno a los dioses pero no eran un saber inventado por los altos sacerdotes, sino extraordinariamente y digno de admirar por poetas, filósofos y artistas que difundieron las ideas sagradas conforme a la vida de paz y libertad que éstos llevaban, dando un giro a la percepción de miedo a la divinidad que tenían los sumerios y egipcios.

    Vemos que tan desarrollado era éste pueblo cuando nos detenemos a analizar que muy a pesar de contar con sólo 300 mil habitantes y menos de 35 mil ciudadanos no necesitaron de una biblia o un Corán, valga decir un libro sagrado impuesto a todos sobre el cual deben regirse según las normas divinas que han sino IMPUESTAS, no, su textos estaban llenos de literatura y poesía que entendía el mundo terrenal y las relaciones entre dioses y seres humanos como un conjunto divergente y convergente al mismo tiempo, en la cual lo divino y lo terrenal conviven.

    Más adelante surge La themis o denominada también norma de voluntad divina que una vez interpretada, da lugar a la reflexión de lo que los dioses consideraban justo dentro de la naturaleza misma del hombre y la percepción de justicia de éste.

    Otro acontecimiento importante para resaltar, es el paso del pensamiento cosmológico de la filosofía griega y el inicio del antropológico el cual centra toda su atención en el hombre, entonces ya no se buscaba una explicación desde el punto de vista mítico sino en el hombre y surge relativismo de Protágoras que también da un paso trascendental a lo que hoy en día conocemos como democracia, donde la mayoría es la que decide y la idea de que las decisiones mayoritarias son fuente de legitimidad de las normas, pero Platón y Hegel contradicen el pensamiento de Protágoras al considerar que solo unos cuantos pueden conocer el bien común y son ellos los que deben dominar a los demás, ellos deben usar incluso la coacción siempre que no sea nunca en su perjuicio, es decir, un grupo selecto con superioridad dominando a los demás.

    Finalmente vale aclarar que Epicuro en su carta a Meneceo, como plantea el texto, expresa de forma excelente su doctrina en el entendido de que cuando se afirma que el placer es el objetivo final, no hace referencia a placeres carnales placeres sino al no sufrir dolor en el cuerpo ni estar perturbado en el alma porque si bien no es un secreto para ninguna persona que como hombres nunca estamos conformes por mas bienes, sexo, banquetes de manjares exóticos, viajes o poder que se posea, siempre estamos en busca de más, los deseos carnales son insaciables, es la paz interior lo que realmente destaca Epicuro y creo que es lo que más a despertado mi interés con respecto al texto.

  67. Jairo Barros Barceló Says:

    JAIRO BARROS BARCELO 5B
    Si bien con el documentos podemos concluir ¿ por qué la filosofía del derecho es importante en el aprendizaje de todo abogado ? partiendo que está en una rama de la filosofía y no de la ciencia jurídicas , y que con ella de alguna manera nos ocupamos del pensamiento que reflexiona sobre el fundamento último del mundo de la ley , así podemos decir que esta herramienta no podemos utilizarla como una simple critica al derecho vigente , ya que con ella podemos ir mas allá de la simple critica teniendo como objeto la busca del conocimiento total del fenómeno jurídico, sus perspectivas, fundamentos y fines abriendo una ventana amplia en el estudio de la asignatura como estudiantes de derecho ayudara a plantearnos grandes interrogantes al cual buscaremos respuestas en el ámbito jurídico , y en la vida cotidiana misma.

  68. Adrian Hernandez Chamorro 5B Says:

    El texto destaca en primera instancia la importancia de la filosofía a nivel general, describiéndola como un conocimiento esencial el cual tiene influencia primaria en cualquier campo del saber, es por esto que el estudio de la filosofía del derecho teniendo como objeto el conocimiento total del fenómeno jurídico, es una rama de la filosofía, no de las ciencias jurídicas.
    La filosofía del derecho cuestiona, critica, y valora el derecho desde varios puntos de vista con el fin de destacar su esencia, pero sobre todo de comprender cada aspecto de lo que el hombre denomino ley. Esto nos permitirá tener una capacidad critica y explicativa mucho mas amplia en la practica de la profesión, lo cual nos permitirá expresar un punto de vista mas amplio y concreto sobre una problemática determinada.

  69. Lilia Barbosa Pinzon 5B Says:

    La Filosofía del derecho, al ser una rama del derecho y no de las ciencias jurídicas, nos permite comprender el ámbito jurídico desde una perspectiva muy amplia, analítica y transcendental, la cual busca no solo dar explicación a las normas y leyes establecidas, si no ademas entablar una critica con el derecho en si, valorando el por que y para que de todos aquellos elementos que lo conforman.
    Al estar a filosofía siempre abierta a cuestionamiento, nunca se establecerá una posición definitiva, y es por esto que la filosofía del derecho debe tener una amplia perspectiva del tema, atenta en todo momento a la evolución del derecho.
    esta rama de la filosofía nos encamina en una búsqueda constante acerca del entendimiento total del ámbito jurídico, no deteniéndonos no solo en la critica al derecho y a las normas que existieron o que aun tienen vigencia, si no en el acercamiento a la esencia, a la comprensión del mismo.

  70. WILLIAM JOSE PARRA SOLANO. 5C-UL Says:

    FILOSOFIA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA

    La filosofía de la antigua Grecia fascinante vertiente de ideas respecto a la vida, la belleza y por supuesto la justicia que por supuesto han moldeado el pensamiento de la civilización occidental. Creciendo esta tierra en si con un modelo social y político diferente al de los pueblos vecinos ya que crearon el suyo propio ayudando esto de gran manera a crear categorías totalmente nuevas por las reflexiones hechas por los hombres de este pueblo analizando de esta manera que era un pueblo que actuaban con impavidez aun siendo un siendo una comunidad en relatividad muy pequeña.
    Algo notorio e interesante que trae a colación el texto sobre la Grecia antigua, siendo un poco distinta a los pueblos vecinos como lo es la religión, ya que manejaba un concepto comunitario y fue tan claro que incluso su religión era cívica. Lo que nos indica que esta comunidad maneja una increíble unión social haciendo valer de esta manera aquel refrán que dice “La unión hace la fuerza”
    Más adelante surge La themis o denominada también norma de voluntad divina que una vez interpretada, da lugar a la reflexión de lo que los dioses consideraban justo dentro de la naturaleza misma del hombre y la percepción de justicia de éste.
    Podemos gracias al amplio documento hablar de las prácticas sociales de la Grecia antigua como lo venimos haciendo, pero para hablar bien de la prestancia de la filosofía del derecho de la Grecia antigua tenemos que hablar de sus atildados e insignes pensadores que como estudiantes hemos tenido que leer, escuchar y discutir sobre sus pensamientos como por ejemplo:
    SOLON: quien planteo la idea de justicia como un poder divino y como un orden natural y autorregulado.
    HOMERO: quien fue el creador de aquellos libros de la mitología griega leídos por la mayoría de estudiantes (La Iliada, la Odisea), En este periodo los griegos generen un pensamiento filosófico general que intenta explicar la naturaleza del hombre y de las cosas. Encontrando gracias al mito el fundamento del poder y del derecho.
    Y demás pensadores que no cabe duda todos hemos oído como Aristoteles, Pitagoras, Socrates, Protagoras que regalaron grandes aportes a la filosofía.
    Entramos en nuestro estudio en el sistema EPICURO
    Un filósofo Nacido en Samos, hijo de padres atenienses, su vida (341-270 a.c) se desarrolló esencialmente en la propia Atenas, este filosofo como lo aclara el documento muchas veces fue mal interpretado en su pensamiento.
    Ya que este filósofo maneja una doctrina de El gusto para el epicureísmo no debía conformarse al cuerpo, como preconizaba el hedonismo cirenaico, sino que debía ser también intelectual. Además, para Epicuro la presencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. Era un equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo que proporcionaba la serenidad o ataraxia.
    Gracias a este pensamiento los que tienen un conocimiento superficial de la Historia de la Filosofía, lo ven de manera sensual y comodidad física, pero este filosofo lo que en realidad habla es del placer aunque el sentido más exacto sería gozo, su doctrina presenta unos elevados valores morales. (Como lo hace en su “Carta a Meneceo”)

    Siendo estos pensadores, objeto de estudio hoy en día de la filosofía del derecho, gracias a sus prestantes aportes.

  71. Dania Ortega Orozco 5C Says:

    Luego de haber leído el documento, pude observar la estrecha relación que tiene la Filosofía con todas las ciencias, pero una de las disciplinas con la que más guarda relación es la ciencias sociales y por ende con el derecho, como es de reconocer la filosofía tiene como por objeto de estudio la razón, la esencia el por qué y para que de todo lo que existe en el universo, en este caso por qué los problemas que existen en las sociedades, el para que el uso de normas , y la existencia del vínculo entro estos elementos.
    Uno de los más interesantes de la filosofía es la manera en como esta trabaja dentro de su objeto de estudio, explica el origen, la esencia utilizando un sinnúmeros de herramientas todo para encontrar cada parte de la verdad que hace parte de un conocimiento o concepto, como se plantea en el documento la filosofía del derecho es una disciplina que no se origina en la ciencia jurídica por el hecho de que la ciencia jurídica existe gracias a las explicaciones de la filosofía del derecho ya que esta le da origen a conceptos como SOCIEDAD,PUEBLO,JUSTICIA ,ORDEN ,LEY, IGUALDAD, entro otros conceptos igual de importante que le dan sentido y razón de ser a las ciencias jurídicas.
    En cuanto a la comparación que se le hace con la dogmática racional debo decir que ciertamente se puedo distinguir la manera en cómo se manejan estos conceptos la dogmática afirma la filosofía duda lo cual personalmente considero una mejor opción ya que toda la vida he pensado que es de sabios dudar, para mí la incredulidad es una virtud.
    Para finalizar mi aporte debo decir que la importancia que tiene la filosofía en la construcción del mismo derecho es vital ya que el derecho se alimenta del análisis y las interpretaciones que se realizan de , ya que es una ciencia que debería ser correcta y eficaz por eso se pone en critica cada aspecto porque debe estar compuestos por aspectos correctos.
    En cuanto a la comparación que se le hace con la dogmática racional debo decir que ciertamente se puedo distinguir la manera en cómo se manejan estos conceptos la dogmática afirma la filosofía duda lo cual personalmente considero una mejor opción ya que cuando se duda se puede ir más allá y así llevar a otro plano las situaciones.

  72. Angélica Ávila Cuisman 5C UL Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA

    La filosofía del derecho en la antigua Grecia, como bien sabemos Grecia es tierra clásica de la Filosofía, en un comienzo la mente griega no se inclinó sobre los problemas jurídicos y mucho menos éticos, sino que se ocupó de los problemas de la naturaleza física.
    En Grecia se concentró una ola de creación espiritual y racional que vio florecer ideas respecto a la vida, la belleza y por supuesto la justicia que han moldeado el pensamiento de la civilización occidental. Pero lo que en realidad debemos saber de los griegos es que no debieron imitar un modelo social o político ya que construyeron el suyo propio, a partir de las reflexiones de lo que ellos consideraban sus mejores hombres, formaron una nueva concepción del mundo a partir de influencias del pensamiento enfocado en la espiritualidad. Esta espiritualidad se mezcló con la reflexión del pueblo, sobre la naturaleza misma, de los objetos y sobre todo del hombre.
    En la época arcaica de la filosofía de la antigua Grecia, los pensadores trataban de hacer un perfil ideal de la vida para determinar cuál era el papel del hombre en el universo. A finales de la época arcaica la norma fue interpretada por los hombres dando lugar a la reflexión sobre lo justo que los dioses querían, a lo que era natural al hombre y la justicia humana. En el periodo presocrático se decía que la realidad es vista en relación con lo opuesto. Distintos pensadores de esta época se expresaron sobre el tema; Anaximandro de Mileto, distinguió entre el ser y el orden, lo denominó “Kosmos”. Parménides de Elea, decía que la justicia es inerte, que implica que la diosa no permitirá que se rompa el equilibrio, que algo se disuelva o termine. Empédocles expresó que el amor y el odio son las fuerzas que hacen y deshacen las cosas singulares, según provoquen la convergencia o divergencia de sus elementos.
    Finalmente vale aclarar que Epicuro en su carta a Meneceo, como lo esboza la lectura, expresa de manera sublime su doctrina, en el entendido de que cuando se dice que el placer es el objetivo final, no se refiere a los placeres viciosos, sino al no sufrir dolor en el cuerpo ni estar perturbado en el alma.
    En conclusión hemos visto como el pensamiento y la razón humana fue evolucionando con el transcurrir de los años para llegar a un pensamiento crítico, reflexivo, con la duda como principio, la razón y los sentidos como pilares y la experiencia como insumo.

  73. JOSÉ RICARDO LÓPEZ VIZCAÍNO 5C - UL Says:

    De la lectura del documento denominado “Filosofía del derecho en la Grecia antigua”, se puede razonar acerca del notorio progreso de la sociedad de la antigua Grecia, particularmente en la región de Atenas, respecto al pensamiento e ideas que en ese momento histórico se tenían, resaltando la profundidad de cada uno de esos pensamientos, tanto así que a pesar de haber sido una sociedad que creó su propio modelo social y político, sus razonamientos se mantienen vigentes y aun sirven de base para las corrientes de pensamiento actuales.
    En esta época la iglesia tenía el poder absoluto sobre el saber, y unos pocos tenían acceso al conocimiento; en contraposición a esto la antigua Grecia logró que el conocimiento llegara a todos y cada uno de los ciudadanos, y con esto creó uno de los fundamentos de la democracia, que todavía en nuestros días tiene total vigencia, como es el principio de libertad de pensamiento.
    A través de los mitos, explican los fundamentos del poder y del derecho, y es así como se materializa el pensamiento filosófico del derecho en esta época, en un principio se decía que la justicia venía de los dioses, pero luego se fue evolucionando hasta llegar al punto de asimilar la justicia a los ideales de igualdad; a través de los años cada uno de los filósofos griegos y cada una de las corrientes de pensamiento fue pregonando sus ideales de justicia y sus pensamientos acerca de todo lo relacionado con el mundo del derecho, pensamientos de tanta profundidad que todavía sirven de base para las corrientes de pensamiento actual, ya que son reflexiones que se han mantenido en el tiempo y no pierden vigencia.
    Es desde esta época que comienza a diferenciarse ciertas corrientes, y es Aristóteles, quien fuese alumno de Platón quien comenzara a diferenciar entres Justicia natural y Justicia legal, y comienza a hacer reproches, ya que se dio cuenta de que existían leyes que eran injustas y por tanto debían corregirse.

  74. nelia perdomo cortes Says:

    de la lectura anteriormente realizada sobre lo que fue la filosofía en la antigua Grecia podemos observar que desde mucho tiempo atrás antes de cristo las culturas buscaban el estudio del arte de la poesía y de la cultura misma. llegando a Grecia ese estudio pero encontrando-ce con que ya se hallaba hai este gran arte como lo es el estudio del arte y el saber de lo nuevo, la búsqueda de la verdad es algo que trasciende con el paso de los años es algo que permanece y que lo único que se transforma es las versiones y la forma en como se ve el mundo. desde Grecia se determinan diferentes maneras de pensar como es el vivo ejemplo de los sacerdotes que estos creían solo en lo que ellos veían y en lo que para ellos era coherente; todo tubo que ir evolucionando poco a poco para de esa manera llegar a una justicia igualitaria en la que se expresaran los pensamientos unitarios de cada persona y desde entonces si analizamos los tiempos nos damos cuenta que en Grecia y desde esas creencias nacen las diferentes corrientes filosoficas.

  75. Kathy IsabelUrrea Baldovino - 5C Says:

    Luego de realizar cuidadosamente la lectura, se puede observar de manera inmediata como gracias al pueblo hebreo (región de Atenas) hoy en día nuestra sociedad cuenta con grandes aportes en la filosofía, el arte, la poesía, la vida y justicia.
    Me parece un gran logro ese que pudo realizar el pueblo hebreo a pesar de no contar con grandes herramientas o en su momento no tenían tantos estudios que le sirvieran de soporte para su modelo social y político, que si bien fuera utilizado actualmente en muchas sociedades; el mundo se moviera con otro ritmo y el porcentaje de problemas y conflictos sería muy bajo, ya que estos modelos fueron creados de las reflexiones de grandes hombres. Cabe destacar el papel importante que tenía la espiritualidad en este tiempo.
    Los griegos después de tantos obstáculos y también de avances crean un pensamiento filosófico general, donde su objetivo era realizar una explicación de la naturaleza del hombre y de las cosas. Como lo dice la lectura era el amor y el odio las fuerzas encargadas de hacer y deshacer las cosas singulares.
    No es el ser o el logos, el centro de las cosas, sino el hombre como ser fundamental en la sociedad y estoy de acuerdo en esa expresión que un día dijo Sócrates de que la justicia es innata al hombre. Cabe resaltar que a pesar de que cada filósofo tenía un criterio distinto, esto no lo apartaba de dar sus aportes e ideas, ya que lo que pretendían era expresar de manera espontánea su punto de vista sobre política, religión y todos aquellos temas donde estuvieran involucrados como personaje principal el hombre en busca de mejorar la sociedad.

  76. Nelis Redondo Moscote Says:

    NELIS REDONDO 5-C

    En todas las expresiones de la razón, podemos ver hoy en día reflejado, aquello que se produjo en las blancas tierras, como lo fue el arte, la poesía entre otros términos que se mantienen a pesar de haber pasado el tiempo, las grandes dudas y pensamientos de aquellos hombres que llegaron hoy en dia a hacer historia gracias a sus reflexiones, llevaron a los pueblos antiguos a construir su propio modelo social, y gracias a esto lograron concebir una nueva concepción del mundo basada en la espiritualidad y el pensamiento.
    La forma de vivir y el pensar de este pueblo respecto a otras civilizaciones conllevo a esta a concebir una reflexión la cual miraba al hombre como el centro del pensamiento clásico helenístico, viendo las acciones y lo que lo conllevaba a tener ciertas formas de actuar, más adelante con el transcurrir del tiempo, su fue avanzando y teniendo una concepción más clara y precisa sobre que sería más adelante la filosofía y los forma de crear nuevos conocimientos, lo cual fue de mucha importancia, y en la cual participaron muchos pensadores, que hoy en día han dejado huella en la historia. Así como se tomaron reflexiones con respecto al hombre, también al ver su comportamiento se fue estudiando lo que era la justicia y como se podría llegar a ella, tomando como punto de partida la llamada teoría de la igualdad.
    Es de gran importancia la historia de la filosofía de la Grecia antigua, ya que es en ella donde vemos realmente fundamenta, la historia de la filosofía propiamente dicha.

  77. Junior Pinto García 5B Says:

    En la decadencia de la humanidad muchos años antes de cristo hubo un pueblo griego mas específicamente atenas donde se centro la creación espiritual y racional de ideas respecto a la vida, la belleza y la justicia que han guiado el pensamiento de la civilización occidental. los griegos, a diferencia de otros pueblos de la antigüedad, no tuvieron un modelo social o político al que debieran o pudieran imitar. Ellos construyeron el suyo propio, a partir de reflexiones de sus mejores hombres. Es quizá este sentido de reflexión lo que les lleva a crear categorías totalmente nuevas, respecto a las que existieron en Sumeria, Mesopotamia o Egipto. El poder de los sacerdotes se basaba en el misterio y en la ignorancia. El pensamiento era absoluto, total y único, dado que pertenecía al mundo que solo los sacerdotes conocían. No es casual el papel tan importante que tuvo el juego en todos los aspectos de la vida y el afán de todos los artistas por hacer visible el mundo que en otros pueblos era invisible. La idea de que los dioses tomaban forma humana contribuyó a la reflexión sobre lo divino a partir de lo humano.
    Hay que destacar el carácter profundamente civil de la sociedad griega, su concepto comunitario fue tan claro que incluso su religión era cívica, es decir tenía carácter eminentemente público, abierto a la representación de las epopeyas de los dioses. Su mitología es tan amplia que les permitió concebir un mundo mítico y humano al mismo tiempo.
    Hubo grandes pensadores como socrates, platon, aristoteles, pitagoras entre otros que ayudaron el desenvolvimiento de esas ideas racionales sobre justicia, injusticia , la vida y plasmarlas en lo que somo hoy día en nuestra sociedad.

  78. Carlos Alejandro Alba Arteta 5C - UL Says:

    FILOSOFÍA EL DERECHO EN GRECIA

    La filosofía griega permitió la gran mayoría de avances en los modelos de pensamiento en su época, y que aún se mantienen vigentes, se dice que esto se debe a que los griego no tuvieron un modelo político que imitar seguir bajo algún mandato superior, ellos eran un pueblo libre que podían expresar sus concepciones del ser, la vida la belleza, la naturaleza, justicia y todo lo que les rodeaba a través de las distintas artes, no estaban sometidos a una religión como tal ni a un superior como sacerdotes que para la época decían tener la absoluta verdad de las cosas, eran rígidos y autoritarios y el pueblo griego apartado de estas presiones, tuvo lugar a los grandes pensadores de la filosofía y el derecho.
    En el periodo arcaico se centraron en encontrar el papel del hombre en el universo, con sus vicios y virtudes, en el periodo presocrático se tuvo la idea de mirar las cosas y su opuesto, lo bueno y lo malo, el amor y el odio, el día y la noche, dualidad que persiguen los pensadores contemporáneos, sobre asuntos como el derecho natural, el derecho divino y el derecho positivo. Se precisó que la justicia como orden natural de las cosas impuesto por los números y se tuvo a la mujer en cuenta como sabia de la familia

    Con Protágoras y su aporte sobre el derecho y las normas el pudor y la justicia y que todos podían ser partícipes de la vida pública, con Sócrates que cree que la naturaleza del derecho y de la justicia es inherente al hombre, y que la obediencia a la ley, como sinónimo de justicia, y por otro lado Platón contradictor de Protágoras creyó que el poder debía estar en unos pocos, y finalmente Aristóteles sostuvo que podían existir leyes injustas que podían ser corregidas con equidad, con ello encontramos que estos pensamientos enmarcan casi todos los modelos políticos y de derecho que conocemos actualmente y que surgieron en la antigua Grecia.

  79. MARIO MULFORD SAADE 5-C UL Says:

    Sin duda alguna la historia de los griegos durante siglos ha sostenido un valor trascendental que por eso se ha convertido eterna en el tiempo; No ha existido en la historia de la humanidad pensamientos y corrientes filosóficas con mas trascendencia en el mundo occidental que la que fue creada en Atenas; y este postulado el que hace particular y único lo que en Grecia se vivió hace miles de años, que pensadores que provenían del mundo Oriental hayan dejado una huella indeleble en Occidente. De la grandes cosas que el mundo entero admira de la historia griega, es la forma como entre personas del común pero con una capacidad intelectual inigualable le dieron una forma y una esencia a lo que hoy llamamos religión, creencia y fe.

    El mundo entero desde el hemisferio que se mire durante largos siglos ha pasado en una lucha por una creencia en algo y en alguien, tan es que miles de muertos y guerras interminables subsisten a raíz de esta problemática, mas sin embargo sin explicación ni preocupación alguna, los griegos decidieron darle una concepción a sus creencias y a su religión; y es así por medio del arte y de la literatura es que pintores le dieron las formas de divinidad a Zeus entre otros de los Dioses existentes en aquella época; la mitología griega escrita por Homero, la forma en como la imaginación convertía lo invisible en visible, lo incompresible en pensamientos que resultaron siendo paradigmas y que por su forma de creación han penetrado el mundo entero. Los conceptos de la Justicia de Protagoras a partir de mirar al hombre como un ser inherente a la sociedad, que tiene pudor igual que los demás y que Socrates plantee la forma mas fácil de entender la verdadera Justicia es con el orden y esto solo podía ser concebido con la obediencia a la ley. Ojala y aquel postulado llamado justicia distributiva que heredo el mundo occidental de los griegos no solo se mantenga vigente en codificaciones sino que también se aplique como un esquema que pueda regir una sociedad civilizada y en igualdad.

  80. Rafael Pernett 5C UL Says:

    La historia de la antigua Grecia ha sido de ejemplo para muchas civilizaciones en el mundo, puesto que ella se construyo a base de la reflexión de sus filósofos, artistas y poetas, que vieron florecer sus ideas de la vida, belleza y de la justicia, a través de la espiritualidad y el pensamiento racional. Ademas, difundieron su religión a través de grandes obras como fue la de Homero, las esculturas que hicieron de Zeus y trasmitieron ese pensamiento por toda Grecia con el fin de definir el papel del hombre en el universo.

    Los griegos, con pensamientos filosóficos buscaban la explicación de las cosas y de la naturaleza del hombre, encontraron en el mito el fundamento del poder y del derecho como hizo Protagoras que paso de pensar que el centro del derecho era lo divino a pensar en la importancia del hombre en su creación, diciendo que la verdad era subjetiva que todo lo que se podía captar a través de los sentidos era la verdad; los griegos creyeron en la participación publica en la política pero que solo aquellos educados podían ser los dirigentes, se organizaron y de manera colectiva contribuyeron a la creación de una sociedad organizada.

  81. DANIEL OVIEDO CONSUEGRA - 5 C. U.L. Says:

    COMENTARIO DEL TEXTO “FILOSOFÍA DEL DERECHO EN GRECIA”

    Con la lectura podemos analizar la gran importancia que tuvo la filosofía en Grecia para el desarrollo del pensamiento a través de la historia, las distintas posturas de sus pensadores crearon razonamientos, los cuales unos de gran validez fueron adoptados por la comunidad para lograr un estado de bienestar, basándose en lo que ellos consideraban lo justo; cada corriente del pensamiento,cada etapa, cada momento histórico adoptaba un concepto de justicia distinto. los pitagóricos definieron a la justicia como una relación aritmética de igualdad entre dos términos, de manera que la armonía de la sociedad correspondería a la armonía que impera en el universo.

    Todos estos aportes de cada corriente filosófica conllevaron a la creación de una estructura de poder para poder sobrellevar a las sociedades, aunque muchas veces no se tenia la verdad, si alguna medida era justa o no, puesto que la verdad, como lo plantea Protagoras “que la verdad es solo lo que el hombre percibe con sus sentidos; así la verdad es perceptiva y se trasforma en algo relativo. Hay pues una contraposición entre el Nomos y el Phycis. El derecho son normas impuestas de hecho por un acuerdo humano” y lo justo es lo que convenga a la sociedad en cada momento, es por esto que se legisla a partir de un elemento material para regularlo mediante un elemento formal positivo y cuando el hecho se deja de presentar por razones de lugar, modo y tiempo el texto positivo (lo que se denominaba la themis) deja de tener vida.

    bajo la división de la justicia entre las cuales encontramos la justicia conmutativa y la distributiva, podemos concluir manifestando que en la actualidad se aplica la conmutativa la cual se trata a todos por igual mediante la ley aunque en la realidad no todos seamos iguales, “ya que la justicia conmutativa del derecho privado presupone un acto de autoridad previo de justicia distributiva”

  82. AMER BAYUELO GARCIA Says:

    FILOSOFIA DEL DERECHO EN GRACIA. 5C UN. LIBRE.

    Al realizar la lectura se puede comprender como el hombre desde sus inicios ha buscado resolver los interrogantes que el mundo presenta, mediante mitos o pensamientos más racionales. Se observa como cada época del hombre trae consigo pensadores capaces de ir mas allá, planteando pensamientos sobre enigmas e interrogantes.

    Desde Anaximandro de mileto, se genera la primera concepción jurídica de occidente, que en la actualidad seria ” el ser y el deber ser” . estos primeros pasos para el desarrollo jurídico dentro de la sociedad llevaron al hombre a cuestionar las leyes divinas de las racionales, se expande el pensamiento que se tenia enfocado al cosmos, el universo y el equilibrio para centrarse en el hombre, siendo este el centro y esencia de un todo.

    la sociedad concibe entonces que las leyes son acuerdos plurales en donde se encuadran las conductas aceptadas ética y moralmente por la mayoría, Así el derecho es impuesto por acuerdo de la mayoría, quien determina lo que es igual y distinto. Pero debe haber un criterio bajo el cual la mayoría decide sin caer en la arbitrariedad, ahí está la cuestión fundamental de la Filosofía del Derecho que aparece ya en la antigüedad griega.

    La relación del derecho y la moral se ven evidenciados de manera puntual en el pensamiento de socrates, quien por no contrariar ni oponerse a la ley, prefiere de manera obediente dar su vida y llevar acabo la sentencia de tomar cicuta. Socrates es un verdadero monumento a la obediencia de la ley, pues le manifiesta unos argumentos sólidos a Criton por los cuales no se escapa de la cárcel ..“¿Te parece posible –responde a Critón- que un estado pueda subsistir y no sucumbir a la destrucción total si en el no tienen ninguna fuerza las sentencias de los jueces, sino que los particulares pueden declararlas inválidas y atentar contra ellas?”.

    Observando la justicia como eje principal de la ley, pues es esta quien debe encargarse que las normas sean cumplidas y determinar quien las ha violado, toca mencionar a aristóteles quien en su carta a Nicomaco hace una reflexion profunda sobre la justicia manejando la teoría de la igualdad.. “Lo igual, dice, es el justo medio entre lo demasiado y lo demasiado poco…Pero puesto que lo igual es un justo medio, también el derecho es el justo medio… El derecho, por tanto, es algo proporcional…Puesto que lo proporcional es el medio, y lo justo es lo proporcional”.

    Es evidente la evolución de la sociedad, y que esta con el trascurrir del tiempo va desarrollando los diferentes interrogantes y buscando sus posibles respuestas, siendo estas teorías desestimadas unas por otras hasta llegar a una que se considera como universal. principalmente podemos observar el desarrollo jurídico que ha tenido la sociedad, al debatir y cuestionar de manera incansable temas tan importantes como la justicia, la ley, la igualdad, el derecho. Discusiones que han tenido gran impacto e importancia en nuestros días, puesto que gracias a todos esos planteamientos el derecho actual es tan nutrido y tan amplio en corrientes filosóficas.

  83. Maria Auxiliadora Amell Menco 5C UL Says:

    Luego de haber leído el documento y detallar claramente como grandes civilizaciones fueron decayendo poco a poco, pero en si esa región del sur de Europa, como lo menciona el documento ya estaba sembrando ese germen que lo catalogan como maravilloso, y que por tanto le da un giro filosófico y un cambio al pensamiento, costumbre, al arte, poesía de los hombres occidentales.

    Tenemos que tener en cuenta que los griegos a diferencias de otros pueblos de la antigüedad, no tuvieron ese modelo social y político que podían diferenciar o imitar, ellos construyeron el suyo sin importar que en otros pueblos manejar costumbres distintas eran auténticos en lo que les pertenecían, pero con la ayuda de sus mejores hombres, a ellos no les importo crear esa nueva concepción del mundo influenciados por el pensamiento de los orientales, llevando así primero que todo lo espiritual y el pensamiento, pero para llegar a ese punto y de señalar esa diferencias de esa forma de vivir y pensar de esos pueblos respecto a las civilizaciones, es importante ubicarnos que el conociendo que poseía esa vida intelectual que desarrollaron los sumerios, Egipto esa pertenecía a los sacerdotes; ya que ellos tenían el saber, cuidaban de que solo unos cuantos pudieran tener acceso a él, hay que tener en cuenta que los griegos contaron con una religión compleja que dieron lugar a muchas interpretación, ya que su religión no fue hecha por grupos de sabios sacerdotes al igual no se siguieron de ningún escrito sagrado y ninguna ley ortodoxa o rigor alguno , su mayor interpretación y creación fue por poetas y filósofos artistas, que fueron creciendo en ese ambiente libre en donde se difundieron esas ideas sagradas y la la voluntad de dar a conocer los conceptos de divinidad entre los hombres, que los asumían con alegría vital, cambiando el miedo irracional a la furia de los dioses, por un temor razonado. En todos los casos los dioses se molestaban por una razón que podía ser expuesta.

    Por lo cual hay que destacar ese carácter profundamente civil de la sociedad griega, su concepto comunitario fue tan claro que incluso su religión era cívica, es decir tenía carácter eminentemente público, abierto a la representación de las epopeyas de los dioses. Su mitología es tan amplia que les permitió concebir un mundo mítico y humano al mismo tiempo.

  84. Danila Argote Daza 5C UL Says:

    Filosofía del Derecho en la Grecia Antigua

    En la Antigua Grecia, podemos encontrar lo que el Hombre a lo largo de los siglos ha estado buscando con gran interés; La libertad para pensar. Fue en Grecia el lugar en donde muchos pensadores y grandes filósofos en primera medida expusieron sus ideales desde su perspectiva, sin miedo a no estar sumergidos en los parámetros de la época. Encontrando el sentido de la vida en la espiritualidad y el pensamiento.

    Iniciando principalmente desde una concepción de justicia no tan positivista, como se ha tenido con el pasar del tiempo, sino una basada en la divinidad, según las concepciones plasmadas en varias obras, como es el caso de Homero, Hesíodo, Parménides, entre otros. Los cuales personifican la justicia en dioses, haciéndola así estática, pero al mismo tiempo pretendiendo la comunicación entre el mundo sobrenatural y la naturaleza humana, y así con esto lograr que el hombre pudiera interpretar la voluntad divina, dando lugar a la reflexión sobre lo justo que los dioses querían.

    Pero fue en el siglo v antes de Cristo, en donde los griegos dieron un cambio fundamental en su pensamiento, el cual estaba basado en un orden vertical (dioses, cosmos, universo) e inician una filosofía antropológica, colocando al hombre como centro de estudio, despertando así en la comunidad una inquietud horizontal, tomando la concepción de justicia como aquello que convenga a la sociedad en cada momento. Dejando como resultado una nutrida base de conocimientos como son los expuestos por Sócrates, Platón y Aristóteles, los cuales hoy son supremamente valorados por la humanidad.

  85. cristian david arregoces sarmiento Says:

    A diferencia de las sociedades surgidas en Asia, que explicaban el origen y naturaleza de la vida a través de la religión, los griegos desarrollaron la filosofía, una disciplina encargada de reflexionar sobre el hombre y su existencia. En el surgimiento de la filosofía en Grecia, han sido reconocidas tres etapas de desarrollo: el periodo presocrático; el periodo socrático, y el periodo pos socrático.
    Es importante destacar que en un inicio el conocimiento acerca de la existencia del hombre era controlado por los sacerdotes quienes eran encargados de difundir desde una perspectiva divina que el origen del ser humano se debía a los dioses y que el hombre debía temer a ese ser superior con poderes sobrenaturales.
    La sociedad griega compuesta por grandes pensadores artistas siguió en esa lucha o bien decir en esa evolución en donde a pesar de no poseer ningún libro divino ya sea la biblia entre otros, pudo progresar en gracias a esos artistas o pensadores en donde el libre pensamiento fue la base fundamental para darle solides a esa filosofía que venía en desarrollo y que hoy en la base fundamental para el estudio del hombre ya que toca todos los aspectos del hombre como la religión tema en importante ya que este siempre ha buscado respuestas acerca de su procedencia, y principalmente acerca de ese ser supremo al cual le debían benevolencia los hombre.

  86. Martin Gonzalez Colpas 5C UL Says:

    La filosofía del derecho en la antigua Grecia ha sido un de gran importancia en el trascurso y evolución de las sociedades futuras a esta, en cuando a que muchos obras, estudios, teorías e hipótesis se basan o se guían de la filosofía del derecho en la antigua Grecia; toda esta influencia se debe a que los griegos fueron pioneros en sus modelos políticos y sociales dado a que como no tuvieron o no tenían a quien imitar ellos mismos armaron un modelo social y político adecuado a las necesidades de su comunidad y basado en las reflexiones de aquellos líderes y personas mejor preparadas y sabias de la comunidad griega.
    la filosofía del derecho griego siembra sus raíces enfocado en la espiritualidad, porque si bien esta fuerza espiritual se combina con la vitalidad de toda la sociedad que reflexiono acerca de la naturaleza de la misma comunidad griega, cabe destacar que el carácter civil de la sociedad griega que tenían su propia religión dado que crearon un mundo mitológico y un mundo humano, siendo en esa época una población pequeña y no tenían ningún “texto sagrado” como la biblia u otros textos que han existido a lo largo de la humanidad; los griegos generan un pensamiento filosófico general que busca explicar la naturaleza del hombre y la naturaleza de las cosas, tales y como lo habían hecho otros pueblos crearon el fundamento del poder y el fundamento del derecho, siendo que estos transformaron a personas mortales a una divinidad con varios dioses encaminados a la justicia, siendo tales que han inspirado grandes obras como la “Ilíada” o la “odisea”, grandes como platón que coloca el derecho natural el derecho de la persona, antes que la ley misma, siendo un punto que plantea el origen del derecho natural y de lo justo; también Aristóteles desarrolla la idea de este naturalismo del derecho que heredo de platón.
    Aristóteles hace una distinción entre la justicia natural y la justicia legal en lo tanto que muestra y habla de la perfección de la ley dado a que reconoce que así como hay leyes injustas, estas deben ser corregidas por la equidad, y pues dice que el “derecho de la polis se divide en derecho natural y derecho legal, en cuanto a que uno tiene una validez universal independiente al parecer de los hombres; y el segundo, el derecho legal es aquella ley que tiene un determinado contenido”.

  87. MARÍA JOSÉ MARTINEZ ARROYO Says:

    Luego de la lectura realizada, se puede apreciar que desde la antigüedad siempre han existido sectores de la humanidad que se encuentran por debajo de otras en todos los aspectos, pero que gracias a la civilización han salido adelante con ganas de explotar todo el conocimiento racional para así poder tener un mayor desarrollo, hoy en día gracias a esta lluvia de ideas que ha florecido y enriquecido el pensamiento de muchos seres humano como es el caso de Grecia, la cual ha dejado marcado en la historia sus importantes avances especialmente en el campo filosófico y religioso los cuales ha trascendido de generación en generación y han tenido un gran impacto social por las diferentes formas de pensar y actuar.

  88. Jose Daniel Mazeneth Ramirez 5C. UL Says:

    Después de realizar la lectura del documento llamado “Filosofía Del Derecho En La Antigua Grecia” Cabe resaltar que los griegos a diferencia de los otros pueblos de la antigüedad, no tuvieron un modelo social o político al que deberían o pudieran imitar, ellos por el contrario crearon el suyo propio, a partir de las reflexiones sociales y políticas que hacían sus mejores hombres. Los griegos formaron un nueva concepción a partir de las influencias del sentido de la vida y esto lo que ocasiono fue una reflexión entre la espiritualidad y el pensamiento helenístico.

    En los textos la Ilíada y la Odisea, la justicia se aplicaba por medio de regulaciones llamadas themistes, así mismo la themis o norma de voluntad divina fue interpretada de buena manera por los hombres dando lugar a una gran reflexión sobre lo justo y lo injusto, a lo que era natural el hombre y a la justicia humana. Este hecho en particular produjo el paso del mito al logos, el tránsito de la magia a la razón, así como el de los sentimientos a la reflexión.

    Aristóteles desarrolla en plenitud la justicia natural y legal, pero así mismo realiza una distinción entre estas, reconociendo que pueden existir leyes injustas que son simplemente injustas y exige que este injusto legal sea corregido única y exclusivamente con la equidad. El mismo brinda la primera definición del derecho positivo diciendo que este una vez establecido por la ley ya tiene un contenido determinado. Aristóteles desarrolla su teoría de la justicia y esta fue entorno a la igualdad, esta igualdad concebida en un sentido proporcional más no literal. Existen dos formas de justicia, una Conmutativa y la otra Distributiva; la primera es la justicia que se da entre los que son desiguales por naturaleza pero son iguales ante la ley, a esta justicia Aristóteles le llama Correctiva y significa la absoluta igualdad de prestación y contraprestación entre los situados igualmente ante la ley, también era llamada justicia de intercambio. A diferencia de la justicia Distributiva que establece la igualdad entre las relaciones de una pluralidad de personas, se asignan derechos y deberes de acuerdo a una medida de dignidad, capacidad o necesidad.

    Es muy importante que tanto en el derecho antiguo como en el derecho actual exista la igualdad, ya que esta permitirá el mejoramiento de relaciones entre el estado y los pertenecientes a este; entonces es indispensable que esta esté presente en cualquier forma de gobierno existente. Ya que el estado debe velar por los intereses de cada uno de los ciudadanos, sin ningún tipo de discriminación.

  89. Gisella Rangel Fiorillo UL 5C Says:

    La filosofía en la antigua Grecia
    Es importante tener en cuenta que los griegos desarrollaron la filosofía como medio para aportar ideas acerca de los diferentes ámbitos de la vida cotidiana como es la justicia, la sociedad, la belleza, etc. Y es sorprenderte ver como la filosofía aún sigue presente en nuestra cotidianidad, en todo momento hacemos uso de la filosofía y en la mayoría de los casos no nos damos cuenta que estamos haciendo gran uso de ella.
    Es también de admirar que aquellos pueblos griegos fueron capaces de crear su propio modelo social o político y todo con base a reflexiones de muchos de grandes pensadores que en aquella época habitaban, gracias a éste gran logro de los griegos podemos entender que mediante la reflexión podemos adquirir ideas que permitan la creación de nuevos conocimientos o aportes para nuestra sociedad. Gracias a la reflexión pudieron llegar al punto de tomar al hombre como centro de conocimiento mientras que para otras civilizaciones el conocimiento era netamente religioso y solo algunas personas podían acceder a él, fue así como los griegos lograron que el conocimiento hiciera parte de la sociedad ya que para ellos debía existir una libertad para pensar. A su vez que para ellos la religión no era creada por los sacerdotes como era común en las otras civilizaciones si no que para ellos la religión provenía de aquellos poetas, artistas y filósofos que tenían derecho al libre pensamiento. Fue un gran aporte de aquellos griegos hacer el mundo visible, aquel mundo que para las otras civilizaciones era totalmente invisible y gobernado por la furia de dichos dioses y los cuales eran rodeados de misterios y no permitían al pueblo tener una libertad para pensar.
    Pero los griegos nunca se rindieron en cuanto a encontrar el conocimiento se trata, por el contrario por medio de la filosofía buscaron explicar de forma general al mundo y al hombre. Su inquietud por el conocimiento era cada vez mayor y por ello trataron de buscar explicación entre el ser y el deber ser, es ahí donde surge el pensamiento bipolar. Aportes del odio y el amor como fuerzas que hacen y deshacen el mundo son otro de la infinidad de aportes y diferentes pensadores de la Grecia que ha sido la cuna de la filosofía y que también se preocupó por explicar los problemas del individuo con la sociedad y dicen que la justicia está basada en los números y que el número es la esencia de las cosas.
    Mientras en otras corrientes y civilizaciones no se tenía en cuenta a la mujer Pitágoras le dieron un papel de madre y esposa y a su vez le dieron la posibilidad de la sabiduría fundada en el conocimiento del hombre y la familia.
    Finalmente se plantea una concepción del Estado, mientras unos pensaban que el dominio de todos debía recaer sobre aquellos que pueden conocer el bien común, mientras que para otros es mejor ser dominados por lo divino, Platón no estaba de acuerdo con la democracia pero si proponía la coacción como medio para lograr un fin.

  90. Arturo Jose Lopez Navarro. 5C UL Says:

    En cuanto reflexión de la filosofía del derecho en la Grecia antigua, vemos como se fueron formando conceptos humanistas que se ocuparon de temas jurídicos donde se inició el giro antropológico
    y, por consiguiente, jurídico de la especulación filosófica; que intentaban explicar la naturaleza del hombre y de las cosas dándose los nociones de orden y justicia, en cuanto a lo que se refiere la expresión Filosofía del Derecho se nota que es
    una expresión nueva para un objeto de estudio muy antiguo que inserto en una concepción amplia de filosofía política y moral que tal vez no había tenido oportunidad. Para los pensadores de la época es entonces la nomenclatura correcta para denominar este saber específico y peculiar de Filosofía política, la cual estaba incluida dentro de la Ética en su concepción más amplia, que se tornaría importante para el resto del mundo en cuanto se tomaron lo pensamientos para entrar en la búsqueda de verdades y justica que en esa época eran tratadas de formas incongruentes por los personajes de la mitología griega.

  91. nina mejia Says:

    Nina Mejia Pertuz 5c
    Grecia es sin duda la gran cuna de pensadores de la antigüedad, de ella ha salido muchísimas doctrinas y pensamientos que no han sido superados y que en el presente siguen influyendo; el derecho no está excluido de tal manera se nota que las grande corrientes y doctrinas filosóficas que han sido bases a las actividades y más recientes con excepciones de uno de los temas más sobresalientes en el derecho Cómo lo es la justicia y la injusticia puntos claves como se ha dicho en la filosofía del derecho.
    gran parte de los pensadores de la antigua Grecia, tomaron y abordaron en el de la justicia, ya que para ellos era una de las virtudes que no podían faltar en los habitantes; contextualizemonos que Grecia tenía 300 mil habitantes, por esto se nota la influencia de los pensadores en las polis o regiones gran concurrencia, estos pensadores buscaban el pensamiento de las cosas y las leyes no faltaron en sus discursos por esto hubo diálogos y confrontaciones entre ellos, por llegar a conclusiones verases. citemos a platón y so crátes, lo mas relevantes en el tema de la justicía, ya que con su reconocido método “mayeutica” buscaba en el interior de las personas de conocimiento verdadero de estos, con relación a la justicia para socrates era la virtud mayor a las otras virtudes y en ella se basaba toda la ética moral que el predicaba, es tanta así, que por no violar las leyes y ser injusto con la decisión que fue tomada en su condena por unos delitos que no fueron cometidos por el, tuvo que morir dejando así la idea de la justicia hace parte de lo legal, y que para él y en sus mismas apología recalca que es mejor sufrir la justicia que concretarla; dando entonces
    a explicación que el él ser justo debe prevalecer, aún cuando se nos trate injustamente. Por eso la justicia siempre es un punto relevante en la filosofía del derecho y más en grecia antigua acompañada de la obediencia, estas hacía un hombre virtuoso y recto.

  92. DIANA MUÑOZ ORTIZ Says:

    FILOSOFIA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA- DIANA MUÑOZ ORTIZ 5C.

    Cabe resaltar a lo largo de la lectura principalmente la importancia de la comunidad griega para el mundo en general, los modelos de sociedad, de política y convivencia de estos son gran fuente para todos, ya que esta cultura nació por sí sola, sin ningún modelo o ejemplo a seguir, creado en base de las necesidades de la población, teniendo como referencia a los líderes de ese entonces, los cuales se encargaron de difundir el conocimiento, creando una noción de libertad, que es fundamento de la democracia como tal; no dejando a un lado el carácter cívico de la religión, el cual era eminentemente público, donde se combinaba un mundo mágico con un mundo real cuyo mundo mágico encerraba normas y supuestos de convivencia, es decir, ciertas reglamentaciones de la mitología griega se veían plasmada en la realidad, y sobre todo en el derecho.
    Para hablar de la filosofía del derecho en la antigua Grecia debemos tener en cuenta que la relación del hombre con la espiritual era primordial, ya que, el hombre se regía por un sentido más humanista, combinando vitalidad con espiritualidad, sin dejar a un lado las reflexiones e interpretaciones y tomando a la naturaleza como el principal objeto de cuestionamiento y hallándole respuestas a los mismos. A lo largo de la lectura encontramos diferentes conceptualizaciones de pensamientos de los antiguos filósofos acerca de la filosofía del derecho, o del derecho y la justicia como tal, lo que nos lleva a establecer que la filosofía del derecho no es más que los cuestionamientos, los valores, estipulaciones y críticas de los objetos de derecho, de las herramientas que emplea el derecho desde su esencia para ser esa ciencia de gran importancia e inevitable para todos.

  93. Paula Andrea Barros Gomez Says:

    FILOSOFÍA EN LA ANTIGUA GRECIA
    paula Andrea Barros Gomez 5B

    La filosofía remonta sus inicios a muchos años antes de cristo, existió una preparación de muchas manifestaciones etimológicas envuelta en mitos, leyendas, y corrientes ético-política, allí surgen y se presentan las primeras inquietudes de la humanidad y se muestran posibles enfoques de respuestas que buscaban una explicación del mundo en términos físicos y quienes subrayaban la importancia de las formas inmateriales o ideas.

    Para los primeros filósofos de la Grecia antigua, la sabiduría era una virtud, una búsqueda del conocimiento genuino, y una superación de las opiniones falsas Formaron una nueva concepción del mundo a partir de las influencias del pensamiento oriental enfocado a la espiritualidad, que fue conocida por las comunidades griegas más remotas. Para los orientales ese mundo interior fue el único sentido de la vida provocando una reflexión respecto a la relación entre la espiritualidad y el pensamiento.

    El pensamiento griego se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se inició la búsqueda del fundamento de las cosas desde una perspectiva más centrada en la vida del hombre que en el mito tradicional para dar argumento acerca de su naturaleza (el porqué de las cosas) y misterioso que caracterizó al mundo de la antigüedad, sembrando los principios de la ciencia moderna tal cual la conocemos hoy día, con sus respectivos avances al trascurrir los años y hacer nuevos descubrimientos

  94. Oscar Alfonso Caballero Gutierrez. 5C UL Says:

    En toda la filosofía del derecho de la Antigua Grecia desarrollan un pensamiento amplio que intenta exponer la naturaleza de la cosas y del hombre en su defecto, pero a diferencias de otras comunidades, pueblos, es que la estructura de pensamiento Griega va sujeta directamente a la condición humana, adoptando sus vicios y virtudes, aceptándolas como tal.
    En esta sociedad Griega donde las personas mortales conviven con lo divino,nos lleva a crear un universo humanista, en este orden de ideas el hombre esta solo ante la voluntad de un ente supremo, que es el mismo hombre, quien le da formas humanas y crean medios de comunicación entre el mundo superior y la naturaleza humana. Esta percepción de inferioridad del hombre frente a lo sobrenatural que es una esencial característica de ese tiempo de importantes cambios y avances en la humanidad, es donde se pudo cambiar un poco el estilo de pensamiento ya que muchas figuras mitológicas y costumbres infundadas por antepasados, fueron víctimas de cuestionamientos debido a que se quería tener explicaciones más racionales y mas lógicas.

  95. Lilia Barbosa Pinzon 5B Says:

    Filosofía del Derecho en la Grecia antigua

    El hombre en civilizaciones anteriores a la griega, siempre estuvo limitado a nivel espiritual e intelectual, dado que el desarrollo de estos, estuvo controlado por los sacerdotes. El pueblo griego se encargo de que cada uno de sus habitantes dejara fluir de una manera libre y completa sus pensamientos, ideales y forma de percibir el mundo, esto dio lugar al surgimiento de muchos pensadores los cuales a través de la percepción y del cuestionamiento del mundo que los rodeaba dieron lugar a teorías y disciplinas ineditas hasta esa época.
    La formación de una sociedad organizada y participativa en la cual el carácter publico incluso en la religión, dio lugar al rompimiento de muchas barreras que habían sido impuestas durante siglos anteriores acerca de lo que el pensamiento del hombre común podía desarrollar, limitantes las cuales evitaban la integración y aporte del ciudadano del común en temas que lo afectaban de manera directa.
    Socrates, por citar alguno de muchos de los filósofos que coparon esta época, inicio la corriente que cree que la naturaleza del derecho y de la justicia es innata al hombre, asi como ahondo en la relación entre el derecho y moral, pensamientos que seguirían cicerón y platon su discipulo. Estas corrientes como muchas lograron que Grecia ocupara un lugar privilegiado en la historia, ya que, se convirtió en la cuna de muchas disciplinas que el hombre jamas había explorado. El merito es mayor si se tiene en cuenta que Grecia no tuvo un modelo social o político el cual imitar, ellos a partir de su propio pensamiento lograron desarrollar no solo aportes significativos, si no una nueva concepción del mundo.

  96. Carlos velasquez Says:

    CARLOS ARTURO VELASQUEZ BRITO 5C UL..

    FILOSOFIA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA

    Después de analizar el documento, podemos decir que la antigua Grecia ha sido la responsable del desarrollo de muchas civilizaciones gracias a sus grandes pensadores que han sido utilizados como modelos para la evolución de diversas culturas en todo el mundo, y a su vez crear su propio pensamiento. Es impresionante la fuerza y la trayectoria que ha tenido la filosofía a través de los siglos, manteniendo aun su esencia, su núcleo, su fundamento, que son la vida, la belleza y la justicia, es maravilloso el pensar que estos grandes pensadores de Grecia han compactado sus ideas para que así sean su religión y su forma de vida, y mas impresionante aun vemos como a través de obras y esculturas que nos han dejado, también han sido participes para el cambio y reestructura en el pensamiento humano.

    De acuerdo con el concepto de pitagoras, que define la justicia como un equilibrio en dos términos. como lo son el orden natural de la cosas y la voluntad humana. De manera a que la armonía de la sociedad correspondiera con la armonía universal.
    En parte tiene razón debido a que la voluntad del hombre es importante para el comportamiento del mismo, pero no podemos olvidar que es el mismo ser hombre que se encarga de violar normas de convivencia que alteran el equilibrio de la sociedad.

    Concluyo con el pensamiento de socrates que nos plantea que el problema de ético de la moral, la cuestión de lo justo, lo bueno y lo virtuoso, crean el pilar de la filosofía del derecho. entonces es así como existe una relación entre el derecho y la moral.
    Dicha relación puede conllevar a una obediencia a la ley, como primer signo de justicia. Gracias a todos los eruditos y estudiosos de la filosofía es que tenemos la virtud y la libertad de tener pensamientos a través de sus conocimientos trayendo a la sociedad la democracia

  97. WALTER JOSE MORALES GONZALEZ 5C Ul Says:

    La filosofía le ha dado un gran aporte a la humanidad desde que nace en la antigüedad en el siglo quinientos hasta la actualidad, la filosofía siempre ha buscado explicar el porqué de las cosas, explicándolas primera mente como la manifestación de la voluntad divida y su ira ante los actos humanos que eran ofensas para estos dioses encabezados por Zeus (Júpiter) en un mundo mitológico lleno de criaturas carentes de civilización donde la barbarie predomina.
    en esta civilización donde se carecía de textos divinos que explicaran todas estas hazañas milagrosas o iracundas de los dioses se transmitían atravesó de obras como son “la Ilíada” y “la odisea” en estas obras muestran el hombre está en desamparo ante la voluntad de seres superiores o fuerzas naturales, que sin embrago adquieren formas humanas que abren la comunicación entre los mundos sobrenaturales y la naturaleza humana que participa del todo divino.
    Después de en el año 700 se busca la explicación del papel del hombre en una forma más racional como lo expresa Heráclito con su pensamiento “que todo fluye” explicando que el mundo así como las leyes están en un completo flujo de cambio.
    Aristóteles y platón perfeccionaron el concepto de derecho en el mundo.
    Platón coloca el derecho natural y el derecho de la persona, antes que la ley misma, siendo un punto que plantea el origen del derecho natural y de lo justo, Aristóteles fue quien explico mejor el concepto de derecho poniendo como núcleo a la familia, su pensamiento fue tan avanzado para su época que aún existe en el derecho y las leyes actuales.
    Aristóteles también desarrolla la idea del naturalismo del derecho que percibió de su maestro platón, donde hace una distinción entre la justicia natural y la justicia legal, por lo tanto nos muestra y habla del perfeccionamiento de la ley, dado a que reconoce que así como hay leyes injustas, estas deben ser corregidas por la equidad.

  98. ANDRES MARIN GARCES 5C DERECHO UNILIBRE Says:

    al leer el documento de la filosofía del derecho en Grecia, es de gran importancia ver como esta ha influido hoy en la actualidad, ya que los griegos fueron unos grandes pensadores que creaban su propio mundo entorno a lo político y a lo social, los griegos lograron que el conocimiento fluyera cada día mas entre los ciudadanos, basándose en una palabra muy importante que usamos en el derecho que es la libertad, la libre forma de pensar, de actuar, la posibilidad de tener una opinión razonada y libre.
    me llamo mucho la atención que en Grecia su religión no fue hecha por un grupo de sacerdotes, ni con un libro guía que fuera una revelación divina, ni con profetas ni con santos, sino que esta fue creada por poetas y filósofos que vivieron en un mundo libre en que difundían ideas, opiniones, libres formas de pensar que fueran sagradas.
    en la filosofía griega, el cosmos que produce admiración en el griego , lo impulsa a descubrir el origen de la naturaleza y el hombre, como también a desentrañar la ley universal que rige el devenir regulando sus movimientos y otorgándoles su finalidad. Esta búsqueda de leyes universales es propia del pueblo griego, pues todo los pueblos tienen sus leyes, pero los griegos buscaban la ley del todo.

  99. Arturo Andres Alzamora Rivera Says:

    FILOSOFIA DEL DERECGO EN LA GRECIA ANTIGUA

    Una vez realizada la lectura correspondiente, podemos conocer la influencia que tuvo la antigua Grecia, específicamente Atenas, gracias al pensamiento racional y espiritual por medio del cual nacieron o tuvieron lugar la belleza, la vida y la justicia, que más tarde iban influir en el pensamiento de la vida occidental, esos pensamientos fueron tan acertados y relevantes, ya que podemos ver como se han mantenido plenamente vigentes hasta la época contemporánea. Esta civilización griega logro tener estos pensamientos tan profundos por el hecho de no tener un modelo social y de estado implantado por otra civilización, es decir, ellos cimentaron su propio modelo social y estatal basado en los pensamientos de sus mejores hombres, a los cuales les confiaron esta gran responsabilidad. Por otro lado en el aspecto religioso, a diferencia de otras civilizaciones, los griegos no le generaron a sus ciudadanos un miedo irracional frente a los dioses, por el contrario estos permitieron el libre pensamiento amparado bajo un respeto frente a dichos dioses, su principio fundamental de democracia se materializaba con la posibilidad de tener opinión libre y razonada.
    Atenas fue una comunidad de muy pocos habitantes y no tuvo la influencia de libros sagrados como el Corán o la Biblia, tampoco tuvo mucha influencia de sacerdotes ni de la religión católica, esta tal vez fue una de las razones por las cuales estos grandes personajes lograron tener en ese entonces una de las civilizaciones más avanzadas, ya que para muchos autores las religiones y específicamente la católica han generado atraso para la humanidad. Hubo un gran periodo en esta civilización que fue el presocrático, aquí tuvo un gran auge el amor por el conocimiento. Otro punto relevante de la lectura lo plantea Sócrates con lo que el llamo la Filosofía Ática que según él debía entenderse como la evolución y plenitud de la sofistica.
    A título de conclusión, podemos decir que la antigua Atenas fue una cuna para filósofos del Derecho, ya que gracias a sus pensamientos progresistas y fundamentados en las libertades humanas, lograron cimentar un ideal de modelo de estado que aún se encuentra vigente en nuestros días.

  100. STEFFANY DIAZ P. UL 5C Says:

    Steffany Diaz ul 5C
    La filosofía en Grecia
    Con la lectura podemos ver y resaltar la importancia que tubo Grecia para la filosofía siendo esta una gran ayuda y guía las culturas modernas de gracias nace esta corriente atraves de sus pensadores que no tuvieron a nadie de guía y fundaron sus ideas en sus mitos, creencias, pensamientos y que esas ideas han sido fundamento para el pensamiento actual. Esta constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia.Hemos observado entonces como el pensamiento y la razón humana fue evolucionando con el correr de los años para llegar a un pensamiento crítico, reflexivo, con la duda como principio, la razón y los sentidos como pilares, la experiencia como insumo.

    Los filósofos han sabido integrar el pensamiento de sus antecesores, editarlo y resignificarlo a veces también para darle sentido a la época en que vivimos.

    Es así como la educación acompaña el proceso de transformación de la sociedad y la filosofia hasta llegar a ser la esencia fundamental del ser humano.

  101. Dina Luz ortega gonzalez Says:

    Dina luz ortega gonzalez 5c

    partiendo de la idea general que tanto la filosofia y el derecho son ciencias originadas en grecia me resulta muy curioso el hecho de que historicamente los griegos regian su
    vida por corrientes creyentes es decir por creencia divina puesto que ellos adjudicaban a los dioses cada uno de los acontecimientos que sucedian en el mundo , posteriormente comenzaron a utilizar pensamientos racionales estableciendo asi una diversidad de corrientes intelectuales como la sabiduria del hombre la logica y el razonamiento puro como tal es ahi donde se comienza a ver las vertientes filosoficas que posteriormente se unen con lo que el hombre consideraba coml justo y es asi como el derecho crea un lugar muy importante en el desarrollo de grecia muchos pensadores establecia mas que todo que la mente humana era tan amplia que era capaz de producir muchas ideas y que asi mismo producir sensaciones fisicas que ponian al cuerpo en equilibro con el cuerpo, poniendo en perspectiva la ley y la justicia

  102. LINA SANTIS JOIRO 5C UL Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA.

    Para comenzar, Cabe resaltar que los griegos fueron grandes impulsores de la filosofía actual, debido a que, fueron más allá de los esquemas planteados en la antigüedad , ellos se organizaron de forma social y política de manera autónoma e independiente; su pensamiento iba encaminado, , a la espiritualidad, la naturaleza, el ser humano, la vida . Así mismo, los griegos crearon el concepto de libertad de pensamiento, que era contrario a los pensamientos de las demás civilizaciones, que se basaban en el misterio, lo oscuro y sólo los sacerdotes tenían acceso al conocimiento. Este significó un gran avance para ya que los griegos lograron que el pensamiento fluyera en los ciudadanos para que estos pudieran tener una opinión libre y razonada.
    Los griegos comenzaron a preguntarse cuál era el origen de la naturaleza y las cosas, que ha sido uno de los mayores interrogantes que ha tenido la humanidad y que aún persiste en nuestros días, pero éstos buscaron una respuesta más racional, diferente a la mitología que habían desarrollado otras culturas, dónde la justicia no provenía directamente de los dioses, sino que se presentaba como una medida o proporción.
    Debido a lo anterior, fueron desarrollándose diversas teorías acerca de la concepción del mundo, lo cosmológico fue desapareciendo a medida que van apareciendo distintas vertientes filosóficas, así como teorías basadas en la importancia del hombre , la justicia , el derecho, las cuales buscaban responder a los interrogantes del hombre, contribuir a la creación o mejora de un sistema social, económico , político que sea de beneficio para la comunidad, porque de esto se trata la filosofía, de procurar la mejora de las condiciones del ser humano en todos los aspectos de su vida cotidiana.

  103. Fernando Jose Arroyo Correa 5C. UL Says:

    Sin duda alguna Grecia es la cuna de la civilización y del pensamiento filosófico; los griegos fueron los primeros en tratar de resolver las preguntas que el hombre se planteaba, e allí donde a través de mitos empezaron a plantear sus creencias en cuanto al origen del mundo.

    La lectura nos presenta un resumen detallado de la historia de la filosofía, mostrándonos a pensadores como Protágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles, entre otros. Podemos resaltar a Sócrates, quien implementó el método de la mayéutica, el cual consistía en hacer sacar las ideas a través de un proceso de cuestionamientos ayudados con la razón.Por otra parte cabe resaltar teniendo en cuenta nuestro tema de estudio, que es la filosofía del derecho, Sócrates defendía la tesis de que la ley por muy injusta que sea debe ser obedecida y acatada; tanto así que prefirió morir cuando fue sentenciado a la cicuta por haber expresado sus ideas en contra de la creencia de los dioses. Aristóteles, discípulo de Platón por el contrario pensaba que hay leyes injustas y que por ende deben ser replanteadas y no ser obedecidas

  104. LINA FERNANDA OTERO BARRIOS, 5 AÑO B Says:

    Filosofía del derecho en la antigua Grecia

    La lectura tiene como fin destacar cada aporte de los Griegos los cuales sin imitar, lograron construir un modelo social y político, el cual lo permitió la reflexión es allí donde se destaca la importancia de reflexionar, hacerlo permite que se cree lo nuevo.

    Los griegos definieron la libertad para pensar, opinión razonada y libre; alrededor del año 700 antes de Cristo vieron que la ley y la Justicia el centro de la cultura humana, los Griegos en este tiempo se enfocaban principalmente por dar respuesta a la naturaleza de todas las cosas en especial del hombre.

    Los Pitagóricos le dieron un papel a la mujer como esposa y madre, a diferencia de otras corrientes que no la tuvieron en cuenta establecieron la posibilidad de la sabiduría a la mujer fundada en el conocimiento del hombre y de la familia.Por otro lado Protágoras aporta que cualquiera que tenga virtudes sociales y justicia puede participar en lo público, destacando la igualdad en participación política, recalca que el bien se mide por la utilidad social que resulte, lo justo vendría siendo lo que favorezca a la sociedad en cada ocasión.

  105. César Antonio Peñaranda Meza 5C UL Says:

    El derecho en Grecia fue objeto de un proceso de evolución, que pasa de una etapa a otra lentamente como resultado de los análisis de cada pensador en cada momento y espacio determinado; a mi parecer personal no podríamos hablar de una corriente o de una idea de justicia en especial, esto debido a que la compilación que aquí realizamos es en un espacio cronológico de muchos siglos, pero si sería posible determinar algunas nociones básicas de los griegos y su percepción del derecho.
    Lo primero es la equivalencia de justicia y civilización y cuando hablamos de civilización en ese contexto no podemos de ninguna manera ser anacrónicos puesto que la civilización para el griego era línea divisoria entre un ser humano normal y un bárbaro, que era mas o menos como un semihombre o poco más que un animal, por tanto su cultura se basaba y se basó siempre en la justicia como tal, como bien supremo de la Grecia antigua. Lo que varió fue la relación del hombre con la justicia; en una sociedad dirigida por filósofos es obvio que ellos eran determinantes en esta relación, pero ellos por su misma naturaleza nunca entraron en total consenso ni aún los contemporáneo, máxime si fueron de distintas épocas.
    También vemos el avance del derecho y la justicia con respecto de lo espiritual, en un principio la justicia venía de los dioses y después se fue terrenalizando más hasta llegar a apartarse grandemente; esto sería comparable con lo que vivió nuestra cultura hace poco la separación iglesia (espiritual) estado (terrenal) con la diferencia de que en Grecia no hubo una institución que se considerara depositaria de la verdad divina.

  106. Andres Gonzalez Rubio Gutierrez UL 5C Says:

    Se puede ver que la filosofía del derecho de las antigua Grecia a tenido suma importancia en la parte jurídica, puesto que Grecia estaba mas evolucionado ya que ellos no imitaron ningún modelo político o social debido a que construye el suyo propio gracias a los grandes avances y pensamientos de esa época.
    Las religión a jugado un papel importante a través de la historia como lo fue en algunas civilizaciones como la egipcia y sumerios, en el sentido en que los sacerdote en esa época eran los que tenían el poder y el conocimiento, cuidaban el poder que solo tal unos cuantos pudieran acceder a el, ellos se aprovechaban de la ignorancia del pueblo para que lo que ellos dijesen fuera absoluto.

    En la antigua Grecia logro que los pensamientos y conocimientos fluyeran mas entre del pueblo esto tuvo como consecuencia que hubiera diversidad de opiniones en frente a esta, en Grecia la religión no tenia profeta ni sacerdotes fue creada por los mismo artistas, filosóficos y poetas que en esa época que le daban una respuesta razonable en cuanto al por que la furia de los dioses. En esta época los griegos narraban travesías hechas por el hombre con criaturas míticas en donde difundía su religión con esta travesias que entran en la naturaleza humana, haciendo convivir con los dioses con los hombres, poniendo de relieve los valores y las naturaleza humanas

  107. Maria Isabel Orozco Solano Says:

    La Filosofía del Derecho en la antigua Grecia
    La antigua Grecia, más específicamente Atenas, fue la capital para grandes filósofos que crearon los ideales de modelos de civilizaciones, en ese entonces muy avanzados y profundos, los cuales siguen tiendo importancia en estos tiempos. Podemos observar la relevancia que aún tiene el pensamiento filosófico que se dio en  Atenas, cuyas ideas más importantes fueron: la vida, la belleza y la justicia, y bajo estos preceptos se dio la organización social y estatal de dicha civilización, estos pensamientos han tenido tanto auge que han sido influencia para modelos de estados en la actualidad. Esta civilización logro tener razonamiento gracias a que a ellos implantaron su propio modelo de estado, es decir, crearon su organización estatal con la cual se rigieron, esta responsabilidad se le delego a los filósofos más brillantes de Atenas. Otra razón por la cual los griegos desarrollaron tanto fue por la libertad de pensamiento, la posibilidad de opinión libre y razonada, por otro lado esta ciudad estado no tuvo tanta influencia de los sacerdotes, los cuales mantenían el conocimiento para sí mismos y solo lo socializaban con muy pocas personas, lo cual sin lugar a dudas contribuía a generar más oscuridad, misterio e ignorancia en las civilizaciones que tenían  mayor influencia de estos, tampoco le dieron tanta importancia a libros que para muchos estados más atrasadas eran sagrados como: El Corán, la Sata Biblia, entre otros, que gran cantidad de autores mencionan como responsables del atraso de civilizaciones y de la humanidad en su totalidad.
    Es de admirar que Atenas haya sido una civilización con tan pocos habitantes y sea tan influyente en occidente, sobre todo en la actualidad, no en vano son la cuna de grandes filósofos, artistas y poetas de la talla de: Sócrates, Platón, epicúreo, entre otros.

  108. Sara Esther Rodelo Ruiz Says:

    El derecho en la Grecia antigua fue una figura que trasciende lo que hoy es el derecho, porque fue objeto de raciocinios que se extienden mas allá de la solución de un conflicto o la implemetación de una conducta, era un verdadero debate filosófico e idealista que sobrepasaba las esferas estatales y llegaba a las divinas, pero aún así y con todos los aportes de Grecia debemos resaltar que muchas veces los conceptos democráticos que nacieron ahí en la práctica no eran más que eso meros conceptos puesto que sólo poco más del 10% de la población eran sujetos plenos de derecho es decir ciudadanos, el resto eran plebeyos o esclavos hay que resaltar que Atenas la cuna del sufragio tenía al rededor de un 25% de su población en el yugo de la esclavitud, lo que los convertía en meros bienes de otros. si vemos eso desde esa óptica la justicia no era sino un privilegio al que sólo accedían unos pocos quedando el grueso por fuera de cualquier consideración jurídica favorable ¿será que podríamos llamar demócratas a los atenienses esclavistas? ¿serán compatibles ambos títulos o será que se repelen uno al otro? Aún así no los podemos medir con el mismo rasero de hoy sino en su propio contexto.
    No podemos tampoco desconocer que los griegos sacaron ese concepto de un juez divino e iracundo, de un señor temporal haciendo arbitrariedades en nombre de la deidad, sino que fueron más altruistas y racionalizaron el ejercicio del derecho, comenzó a ser mas antropocéntrico y encaminado a los seres humanos, a ser más científico y menos mitológico. aunque después en el oscurantismo medieval para muchos hubo retroceso en este aspecto de la justicia.
    Cabe resaltar que cada corriente filosófica tuvo su propio estilo de hacer justicia y cada gobernante en cada época lo hizo de menra distinta y dependiendo de su alineación en cada escuela del pensamiento.

  109. maria fernanda cordoba Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA

    la filosofía del derecho, tuvo sus orígenes en Atenas , esta población se caracterizaba por ser rica de espíritu y sobre todo en lo racional, los griegos no tuvieron un modelo social y político al cual imitar este pueblo con el poder racional que tenía pudieron crear sus propios modelos. Esta lectura nos hace un recorrido de lo que fue y lo que desarrollo al pasar de los tiempo la antigua Grecia no podemos olvidar que Grecia es la cuna de la civilización occidental, muchas de las cosas que tenemos se la debemos a ellos como por ejemplo la democracia.
    debemos resaltar que es una de las culturas más grandes a lo largo de la humanidad,.
    La sociedad griega presentaba características peculiares. Una estructura política basada en la polis, una religión politeísta carente de jerarquía y ortodoxia, una clase social emprendedora, dedicada actividades de comercio y al ocio y con amplios contactos con otras culturas del Mediterráneo, así como una amplia curiosidad. La unión de estos elementos, junto a un supuesto genio griego propició la aparición de nuevas explicaciones sobre la naturaleza y el ser humano, hasta entonces solamente aclaradas por los mitos y las tradiciones. La expansión de la cultura griega durante el helenismo, su absorción por el Imperio romano, la posterior relación con el cristianismo y su definitiva recuperación en el siglo XIII gracias a traductores como Averroes, así como el interés que durante el Renacimiento se profesó a este conjunto de pensadores, contribuyeron a que la Filosofía griega se continuara estudiando, y a que se convirtiera en uno de los pilares de la cultura occidental.

  110. MARIANGELICA VASQUEZ ANAYA 5C Says:

    Actualmente existen cinco civilizaciones; la islámica, la rusa. La hindú, la del lejano oriente y la occidental. Grecia es conocida como la cuna de la civilización Occidental. Toda civilización esta constituida por un conjunto mas o menos característico de relaciones culturales. Estas relaciones abarcan todo el campo de la actividad humana, desde la religión hasta la política, desde la manera de saludar hasta la manera de vestir. Sin entrar en largas discusiones sobre el concepto de civilización y de cultura, podemos partir del hecho de que entre un francés o español y un chino o hindú hay ciertas diferencias importantes, no solo en los comportamientos mas externos, como el saludo, el vestido o la comida, sino también en la manera de ver la vida, de solucionar ciertos tipos de problemas humanos, etc. Se trata de dos estilos de vida y consiguientemente de pensamientos. Es entonces cuando me surge un cuestionamiento ¿Por qué comenzamos a estudiar los primeros pensadores griegos y no los pensadores de las culturas anteriores? Por la sencilla razón de que se trata de una introducción al pensamiento filosófico occidental, que es nuestro estilo de pensamiento y de que el pensamiento occidental es filial al pensamiento griego, y no del pensamiento chino o japonés. No se puede comprender el presente si no se comprende de alguna manera el pasado. No se puede comprender nuestro estilo de pensamiento, si no se comprende el estilo de pensamiento de los griegos. Grecia es la cuna de la civilización occidental, como siria es la cuna del Islan, o el Indo y el Ganges, la cuna de la civilización Hindu.

  111. Yuliana Negrete Says:

    La antigua mitología griega ha caracterizado una etapa incomparable de la humanidad, es la época de la libertad social mas épica del pensamiento humano.
    De la lectura del texto se alimenta el conocimiento mismo y sobre este podrían elucubrarse muchas expectativas y conclusiones, lo cierto es que el hombre ha necesitado siempre creer en algo, algo que lo lleve al máximo nivel de felicidad y bienestar, personalmente creo que nuestras almas están condicionadas siempre a las circunstancias, y es a través del pensamiento trafugo y divergente de los filósofos reconocidos en el texto, como la filosofía del derecho nos enseña una vez mas, que hay tantas maneras de vivir y de pensar el mundo como personas en el.
    Si me propusiera una identificación con algún filosofo, temería de la relación sujeto-objeto, pues de todos estos sujetos soy yo ser humano un objeto, objeto de estudio en constante evolución y como una mariposa en vuelo, difícil de atrapar.
    La justicia como orden social y expresión máxima de la civilización conquisto Grecia, como hoy nuestras vidas; se interprete esta como igualdad, como equidad o como eje universal del desarrollo social, esta idea con diferente concepción ha persistido en la palestra de lo publico y lo privado demostrando su necesidad de existencia, sea cual sea el momento histórico al que corresponda.
    Es entonces el deber en nuestro ejercicio profesional el descubrimiento de este concepto en cada caso concreto, en tal forma que responda en armonía a nuestro cliente, a nuestro deber con la sociedad y a la filosofía del derecho mismo.

  112. Eliana Margarita Redondo Pereira Says:

    De antemano me gustaría empezar diciendo que me parece singularmente interesante el leer este tipo de documentos , ya que ayudan a tener una visión muchísimo más clara al rededor de la temática analizada, puntualizando un poco en lo que nos es de interés podría suscitar que la filosofía del derecho a lo largo del tiempo nos ha sido de mucha ayuda para resolver distintos puntos de convergencia que ha tenido el hombre a través del tiempo y que aun sigue teniendo, más aún, me parece interesante tener en cuenta que la filosofía del derecho nos es de gran ayuda para tratar de explicar lo referente a la concepción de la ley, del derecho y hasta de las consecuencias que estas pueden acarrear , no obstante, hay que tener presentes que el objeto principal de estudio de esta es el conocimiento total del fenómeno juridico y todo lo que conlleva esta temática, lo cual a nosotros como futuros abogados nos es una herramienta esencial para guiarnos y saber como analizar las situaciones que se nos presenten en ese mundo de normas que tenemos que enfrentar, no obstante, ya en última instancia puedo enfatizar en que la filosofía del derecho está integrada principalmente y por si sola de conjuntos de estudios relevantes del ser humano como lo son ciertamente el conocimiento, la moral, la mente, y al mismo hombre en esencia; como lo referencia el documento analizado, la filosofía es fundamental para las ciencias sociales y el derecho en si, ya que a partir de este se van desencadenando interrogantes e incertidumbres que la filosofía y su gran conglomerado de conocimientos buscan dar respuesta.

  113. Andrea Margarita Daza Orozco 5c UL Says:

    Todo hombre por naturaleza desea saber. Esa frase proviene de Aristóteles, en la Metafísica; y a mi parecer viene al caso luego de pasar por este recuento del surgimiento de la concepción antropocéntrica del mundo que como ya es claro se dio en la Grecia antigua. Esa tendencia al conocimiento, a encontrar una explicación a las cosas e implementar pautas sociales es apenas el principio del aporte de esta cultura, que le dio la vuelta al mundo y que fueron lo suficientemente trascendentales como para que llamaran la atención en nuestra época. Todos estos pensadores: sofistas, poetas y filósofos demostraron que el hombre ocupaba un lugar sumamente importante en el espacio, ya sea desde la mitología, la filosofía o consejos para una vida buena y feliz -lo que encierra aquellos aportes de los helenistas-, y además que el ser humano siempre estará en el trascurso de la historia en su búsqueda incesante por fundamentos y razones que sustenten o soporten los sucesos que ocurren en su día a día.

  114. Eliana Redondo Pereira 5B Says:

    De antemano me gustaría empezar diciendo que me parece singularmente interesante el leer este tipo de documentos , ya que ayudan a tener una visión muchísimo más clara al rededor de la temática analizada, puntualizando un poco en lo que nos es de interés podría suscitar que la filosofía del derecho a lo largo del tiempo nos ha sido de mucha ayuda para resolver distintos puntos de convergencia que ha tenido el hombre a través del tiempo y que aun sigue teniendo, más aún, me parece interesante tener en cuenta que la filosofía del derecho nos es de gran ayuda para tratar de explicar lo referente a la concepción de la ley, del derecho y hasta de las consecuencias que estas pueden acarrear , no obstante, hay que tener presentes que el objeto principal de estudio de esta es el conocimiento total del fenómeno juridico y todo lo que conlleva esta temática, lo cual a nosotros como futuros abogados nos es una herramienta esencial para guiarnos y saber como analizar las situaciones que se nos presenten en ese mundo de normas que tenemos que enfrentar, no obstante, ya en última instancia puedo enfatizar en que la filosofía del derecho está integrada principalmente y por si sola de conjuntos de estudios relevantes del ser humano como lo son ciertamente el conocimiento, la moral, la mente, y al mismo hombre en esencia; como lo referencia el documento analizado, la filosofía es fundamental para las ciencias sociales y el derecho en si, ya que a partir de este se van desencadenando interrogantes e incertidumbres que la filosofía y su gran conglomerado de conocimientos buscan dar respuesta.

  115. Kersty Salas Sierra UL 5B Says:

    Filosofía del derecho en Grecia

    al hacer un recorrido por la historia de la filosofía del derecho es de gran relevancia estudiar la antigua Grecia, resulta atrayente que temas religiosos, míticos y literarios dentro de ellos la poesía hayan contribuido al desarrollo de lo jurídico, es de gran interés ver como el autoritarismo que reinaba en otras civilizaciones no fue ajeno a Grecia pero tampoco fue dominada, alterno a esta civilización otras se veían golpeadas por los estudiosos de la religión quienes imponían un ideal y no le permitían al pueblo tener conocimiento y sacar sus propias conclusiones, se vivía bajo la opresión de la divinidad, pero bajo el dominio de la humanidad.
    Para darnos cuenta de la importancia del mundo griego, antes de entrar a comentar cada aspecto del tema, conviene resaltar que, junto con el derecho latino y el pensamiento semi-cristiano (judíos, musulmanes y cristianos), supone una de las bases fundamentales del pensamiento y la cultura occidental. La aparición de la filosofía en Grecia en esta época, entre los siglos séptimo y sexto antes de Cristo, así como el resto de creaciones de la cultura griega, representa un acontecimiento de vital importancia en la historia de la humanidad. En ese tiempo, concentrados en un área relativamente pequeña -que abarca Grecia, algunas zonas de Turquía y el Sur de Italia-, surgieron las más variadas posibilidades para una explicación racional del mundo, se desarrolló el arte, el teatro, la escultura, la historia y se inventó la democracia. Volver la mirada al mundo griego nos revela a un pueblo aventurero e imaginativo, lleno de curiosidad y de alegría vital que causó, y sigue causando, fascinación.
    Grecia es sinónimo de liberación, de libre expresión, de seres que ven más allá del autoritarismo y consideran que es mejor un pueblo libre, instruido que la ignorancia no era su propósito para dominar, ni una buena arma, al contrario su finalidad era un cambio de perspectiva; la divinidad en esta civilización consistía en algo totalmente distinto no era algo netamente religioso si no mítico, colocando al hombre en el eje del pensamiento creando mitos de plena naturaleza humana, haciendo esto buscaban una opinión razonable y libre que es la base fundamental de la democracia, entonces Grecia es una de las primera muestras históricas de liberación y equidad, dándole paso a la vida comunitaria y primacía a lo público, no siendo este ideal el único manejado por los griegos. Conceptos tan complejos hoy en día como lo son el ideal de justicia en Grecia ya hacían parte de la mitología y no solo con el ideal de lo injusto si no con la concepción de que merecía un castigo, además en el momento en que surge la realidad vista en relación con lo puesto donde se contrapone el ser con el deber ser indiscutiblemente es el reconocimiento a la individualidad y el reconocimiento del derecho de ser. Entonces pues la antigua Grecia fija con ideales literarios y míticos nuevas perspectivas, lineamientos para la visión del mundo y da el paso más grande a la mayor liberación que puede tener un hombre y es su mente.

  116. Janio David Pacheco Correa 5C Says:

    Filosofía del derecho en la antigua Grecia

    Parte de lo que podemos comprender en esta lectura es la importancia que tuvo Grecia para la filosofía dando esta un gran aporte para la cultura moderna gracias a que sus pensadores tenían una identidad única basandose en mitos, creencias y sus propios pensamientos, estos gracias a su identidad lograron construir un modelo social y político único, podemos ver que Grecia es una de las madres de la Filosofía, la cual obtiene en ella un desarrollo propio, en sus comienzos la mente griega no se fijaba en los problemas éticos y mucho menos en los jurídicos, sino que se ocupo de los problemas de la naturaleza física. debemos saber que la filosofía del derecho en la antigua Grecia tenia en cuenta que la relación del hombre con lo espiritual era primordial, vemos que el hombre se guiaba por un sentido más humanista, entrelazando la fuerza con la espiritualidad sin olvidarse de las reflexiones e interpretaciones y tomando a la naturaleza como el principal objeto de cuestionamiento para darse respuestas así mismo.

  117. Yanelis Mengual Mejia UL 5C Says:

    Filosofía del Derecho en la Grecia Antigua

    Luego de analizar el tema y apreciar los matices que ha tenido el proceso, el como la incidencia de los distintos pensadores permitieron los cambios que a través de los tiempos se dieron.
    Muchos fueron los destellos que en aquella pequeña región del Sur de Europa se vislumbraba en donde no había cabida para la imitación sino de la imaginación con la que se construían grandes reflexiones en cabeza de grandes hombres en donde ese mismo ser termina siendo por decirlo de alguna manera el eje central de ese pensamiento clásico.
    Primeramente se debe agotar ese periodo o lapso en el que con algún grado de imprecisión al denotar que la división que se tenía entre un hombre del común y otro con dotes divinos en los cuales la religión jugaba un papel sumamente preponderante sobre un pueblo que desconocía por cierta tosquedad la profundidad de esto por la compleja interpretación que podía tener. La divinidad que provenía de los distintos dioses a los que les atribuían algunos fenómenos que se presentaban y que el hombres querían para resolver las inquietudes que se planteaban en aquella época. Advirtiendo así la naturaleza del hombre y de todas las cosas que lo rodeaban.
    En cuanto a la justicia que iba muy arraigado con el concepto de civilización ya que una sociedad dirigida por filósofos en donde se dan los primeros pasos para apartarse del salvajismo para racionalizar un poco estableciendo una serie de codificaciones de las costumbres en donde se entrevé una clara división entre el ser y el orden por decirlo de otra forma entre el ser y el deber ser, lo que se es y lo que se espera que sea, según las normas de esa sociedad, o leyes humanas. Que en cierta medida tenían una directriz divina, necesarios para solucionar algunos problemas del individuo como tal y de la sociedad.

    Muchos otros aportes dejo la Filosofía del Derecho en la Grecia Antigua como la Justicia conmutativa y justicia distributiva; de igual forma la justicia legal, todos estos conceptos que son de mucha utilidad hasta el de hoy es por eso que es tan importante porque esta evolución ha sentado una serie de precedentes de gran importancia.

  118. Richard Diaz Niño 5-C Says:

    Después de realizar la lectura correspondiente debemos hacer un profundo análisis de como estos grandes pensadores han contribuido en gran medida al desarrollo de la humanidad. Grecia vivió un gran momento en cuanto a aportes filosóficos se refiere, todo esto en gran medida gracias a las libertades de las que gozaban sus ciudadanos y al hecho de que estos no tenían ningún mandato o autoridad que los limitará.
    En el campo de lo religioso los griegos tenían una ventaja y era que su religión no estaba diseñada por un selecto grupo de sabios sacerdotes, aquí por el contrario eran los poetas, los filósofos y los artistas, quienes en un ambiente libre desarrollaban sus ideas sagradas, causa que los llevo a construir un mundo mítico tan grande como el real, un mundo en donde siempre buscaron tratar de visualizar lo que para otras religiones era invisible. En esa medida fueron progresando todos sus aspectos de sociedad, que mas adelante pasarían a exteriorizarse alrededor del mundo. No solo en lo religioso los griegos hicieron aportes significativos, esto solo fue un punto de partida para extender sus pensamientos al sentir de justicia y civilización. Lo anterior llego a transformar poco a poco aquel sentido de justicia que primeramente provenía de los Dioses y que después pasarán a humanizarla.

  119. Jaddys Movil Says:

    INTRODUCCION DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO (1)
    En toda aproximación a la filosofía parece obligado señalar razones de su importancia, pero se convierte en algo reiterativo debido a que nunca tenemos una comprensión suficientemente acabada de los problemas que se plantea, es lo que hago aquí aunque sea de manera escueta por expresarse a los meros efectos de evidenciar su relevancia para el estudio del derecho, de por qué la filosofía es importante, razones que casi nunca convencen pero parten siempre de un profundo convencimiento.

    Partiendo de la premisa que La Filosofía tiene una multiplicidad de objetivos entre ellos el estudio de materias tan fundamentales como la existencia, el conocimiento o la verdad. Cuestiones universales tan primordiales que atañen al ser humano desde su base como ser con conciencia de su propia existencia en el mundo. Este amor por la sabiduría fue el primer peldaño que aportó las primeras nociones de conocimiento para el mundo Occidental y que hoy suponen la base de la Ciencia, tal y como hoy en día la conocemos.

    Por eso podemos encontrar la importancia de la Filosofía en su propia existencia como disciplina que ha servido como constituyente sobre el que se han construido el resto de Ciencias de estudio. La filosofía ha creado la cultura, que son los ojos mediante los que la sociedad occidental comprende el mundo que le rodea, y por eso no sólo es importante, sino que constituye la piedra angular sobre la que se cierne la existencia de los valores actuales que manejamos a diario, sin que seamos conscientes de ello.

    JADDYS MOVIL
    (5 AÑO C)

  120. Jaddys Movil Says:

    FILOSOFIA DEL DERECHO EN LA GRECIA ANTIGUA
    La filosofía del derecho nació en la Grecia Antigua y se desarrolló durante las épocas medieval y moderna bajo otro nombre: Derecho Natural. En los dos últimos siglos la Filosofía del Derecho se consolida como teoría general y reflexión sobre los fundamentos, estructura y dinámica de los sistemas jurídicos. En este documento se exponen conceptos principales que fueron hito durante los albores de la filosofia, sus albores y desarrollo; como bien lo son del mitos al logos.

    En Grecia, en el siglo VI antes de Cristo, unos hombres emprendedores,los primeros filósofos, empezaron a cuestionarse tanto las explicaciones que daban los mitos como las pautas de conducta que ofrecían. Eran unos hombres a quien los atraía hacerse preguntas, que notaban incoherencias en los relatos míticos de su entorno, que constataban relatos diferentes en pueblos diferentes. Estos hombres, dominados por una plural curiosidad y por una actitud crítica, son los que protagonizaron lo que se conoce como milagro griego: el paso del mito al logos. Para ellos, este paso significaba desconfiar de las imaginativas narraciones o explicaciones populares y, con una mirada nueva, observar y analizar la naturaleza, intentando descubrir en ella las causas de los acontecimientos; por ello, en vez de hablar de divinidades empezaron a en inventar conceptos. Con los mitos, el mundo era caótico y arbitrario: nada estaba sometido a leyes naturales fijas; con la visión racional del mundo, éste deviene ordenado y regido por unas leyes estables y fijas que se pueden descubrir.
    Este paso fundacional de la filosofía, acontecido en Grecia y explicable por una confluencia de factores, no es algo «natural» y definitivamente adquirido, es un paso que tiene que realizar toda persona que quiera mantener una actitud despierta e investigadora.

  121. Carolina Sofia Rondon Machado Says:

    Filosofía del Derecho en la Grecia Antigua
    Considero este texto realmente interesante en el sentido que muestra cómo se va desarrollando un cambio de pensamiento en la Grecia Antigua, dilucidando como el pensamiento del hombre va cambiando de acuerdo a como va evolucionando, muestra como el pensamiento se basaba en el misterio que se convirtió en la base de la organización social de la antigüedad permitiendo que los dioses fuesen el centro de atención y con ellos su voluntad.
    El pensamiento pertenecía al mundo que solo conocían los sacerdotes, sin embargo el conocimiento fluía entre los ciudadanos creando en estos una libertad de pensamiento.
    Los Griegos quisieron hacer visible lo imposible cuando comenzaron a cuestionar el papel de los dioses, reflexionando sobre lo divino a partir de los humano, fue asi como se coloca al hombre en el eje mismo del pensamiento y los mitos que se crean pasan a ser de naturaleza humana; comenzaron a buscar el papel del hombre en el universo y vieron en la ley y la justicia el centro de la cultura humana y la clave para dar cuenta del lugar del hombre en el cosmos.
    La norma de voluntad divina fue interpretada por los hombres dando lugar a la reflexión sobre los justo que los dioses querían, a lo que era natural al hombre y a la justicia divina, dando este hecho paso del mito al logos. El pensamiento Griego busca otras bases distintas al misterio que una vez lo caracterizó.
    En el periodo presocrático Anaximandro de Mileto distingue entre el ser y el deber ser, permitiendo por primera vez al pensamiento una concepción del derecho del otro a ser de determinada manera. Luego con Pitagoras se identifica un equilibrio con los números que definieron la justicia como una relación de igualdad entre dos términos. Mas tarde aún con Socrates nace la Mayeutica, donde a través del cuestionamiento busca tener una visión hacia el interior del hombre y llegamos a la teoría de la justicia de Aristóteles que se desarrolla en torno a la igualdad, concebida en sentido proporcional, concebida entre lo demasiado y demasiado poco.
    Ahora teniendo una visión más amplia de la evolución del pensamiento Griego podemos ver que se pasa de todo misterioso a una justicia que busca darle a cada quien lo suyo de acuerdo a la magnitud de un hecho cometido y esto es de vital importancia para el desarrollo de nuestra sociedad actual ya que nos sirve como precedente para ir avanzando y no volver a el ojo por ojo.

  122. JAIR BROCHERO BARROS 5C UL Says:

    posteriormente a la lectura podemos analizar los cambios que se dieron, teniendo en cuenta que los griegos no tuvieron un modelo social o politico a seguir para la formacion de su pensamiento se basaba en la reflexion utilizando eso sus hombres como su mayor fortaleza, ya que muchas reflexiones de hombres briillante proveniente de esa tierra han resuelto muchas dudas al ser humano de hoy en dia.
    cabe resaltar que dejaron a un lado las religiones creadas por sacerdotes creyentes de santos y cosas mas e hicieron ellos mismos su propia religion donde sus creadores eran `poetas filosofos y artistas que crecieron libres en sus pensamientos sin una guia que los obligara a pensar de tal forma, el hombre era el eje del pensamiento por eso de ahi salieron muchos mitos no existia la biblia para ellos i textos escritos que le hablara de su religion
    se puede decir que la justicia y la civilizacion van complementandose ya haciendo una division el hombre y queriendose apartar de lo cotidiano del ser siendo mas racional y menos salvaje
    en realidad fue muy util lo que hicieron los griegos y su pensamiento hicieron que todo avanzara hasta el punto que hoy en dia nos respondemos muchas preguntas que el mundo nos insita

  123. Adrian Hernandez Chamorro 5B Says:

    Filosofía del Derecho en la Grecia antigua

    Grecia es la cuna del pensamiento libre, partiendo de esta afirmación, se desprenden muchos elementos los cuales enaltecieron la cultura griega hasta hacerla una parte fundamental de la historia.
    Todas las grandes civilizaciones que precedieron a esta, tuvieron un limitante en cuanto a poder explotar el conocimiento de su pueblo, ya que el desarrollo de estos campos estaba reservado a los sacerdotes, eran ellos los cuales servían como guía espiritual e intelectual de toda una sociedad.
    A pesar de ser relativamente pequeña la civilización griega es conocida por crear una nueva concepción del mundo,partiendo solo del pensamiento, las ideas y la critica de sus principales hombres, sin embargo no solo tuvo un gran auge a nivel intelectual, para los griegos el carácter comunitario de su sociedad era fundamental, no solo su religión la cual era cívica, si no a nivel político también permitía la participación del pueblo.
    Su concepción de la justicia fue uno de los temas mas abordados por los grandes pensadores y fue cuando se le empezó a dar un carácter mas humano a esta, la búsqueda de lo justo, del fundamento de las cosas, para poder iniciar un transito del sentimiento a la razón, sin dejar de lado la importancia y el carácter divino que siempre se ligo a la justicia. Simplemente se busco hacer menos abstracta esta figura, logrando establecer una perspectiva mas centrada en la vida del hombre.
    Protagoras, Socrates, Ciceron y Platon solo por citar algunos de los pensadores que hicieron énfasis en el derecho, en las normas. El primero reflexiono ampliamente sobre la creencia que el centro de todo el derecho surgía de la voluntad divina, criticando esto y dando al hombre una vital importancia en su creación. Por otro lado Socrates ahondo en un tópico que tuvo transcendencia e influencia en pensamientos posteriores como lo fue la relación entre derecho y moral.
    Estos filósofos como muchos otros expusieron a lo largo de la existencia de esta civilización, conocimientos, los cuales influenciaron a pensadores de épocas posteriores, así como también crearon o dieron pie a la formación de nuevas disciplinas que no habían sido exploradas hasta ese momento.

  124. MAURICIO DURAN OSPINO Says:

    INTRODUCCION A LA FILOSOFIA DEL DERECHO
    La filosofía del derecho es una meditación y especulación concreta sobre fenómenos que tocan una amplia problemática de la vida social, tales como lo justo y lo injusto, lo legal y lo ilegal, lo legítimo y lo ilegítimo entre otros. Según Julo Fernández Bulté, la filosofía del derecho constituye una esfera especulativa concreta, que trata de elucidar las leyes y regularidades del fenómeno jurídico entendido en su dimensión más general y abstracta. Se trata de una rama aplicada de la filosofía, al estilo de la filosofía de la ética o de la estética.
    Claro que existe una amplia gama de definiciones (concepciones) de lo que es la filosofía del derecho. E. Ahrens la define como la ciencia que elucida los principios generales del derecho, que resultan de la razón y son consustanciales con la naturaleza humana, considerado tanto intrínsecamente, cuanto en sus relaciones al orden natural de las cosas. Giorgio de Vecchio la define como la disciplina que define el derecho y su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico, y lo valora según el ideal de justicia trazado por la razón pura. Según Rafael Preciado Hernández es todo el derecho, lo mismo el derecho positivo que el natural, el estatal y el social, y su objeto formal es la investigación de las causas últimas, de las razones más elevadas, de los primeros principios del derecho
    Notemos que cualquiera que sea la concepción que se tenga sobre la esencia de la filosofía del derecho (lo que depende en gran medida de la corriente filosófica que se sustantiva) está será siempre una filosofía sobre lo jurídico, es decir, lo justo y lo injusto, lo legal y lo ilegal, lo legítimo y lo ilegítimo, etc.
    Es curioso el hecho de que no exista un término específico para designar esta rama de la filosofía. En ocasiones se utiliza el término “ontología”, haciendo honor al hecho de que esta rama de la filosofía investiga los principios más generales del ser de lo jurídico. Pero aquel término (lo ontológico) ya tiene un sentido más amplio en el cuerpo de la filosofía: la ontología es la teoría del ser (Al menos es el sentido que preferimos darle). De aquí que no sea válido designar la filosofía del derecho como ontología. En la investigación de la filosofía del derecho hay que investigar lo jurídico desde la perspectiva ontológica, pero también desde la perspectiva lógico-gnoseológica, así como desde los planos deontológico y teleológico.

  125. MAURICIO DURAN OSPINO Says:

    LO QUE DICE LA PSICOLOGIA DE LA ADOPCION SOBRE PAREJAS DEL MISMO SEXO EN COLOMBIA

  126. MAURICIO DURAN OSPINO Says:

    En un fallo histórico, la Corte Constitucional aprobó que las parejas homosexuales en Colombia puedan adoptar niños, siempre y cuando estos sean hijos biológicos de uno de los miembros de la pareja y cumplieran con todos los tramites ante el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, ICBF.

    La orientación sexual, de acuerdo al fallo de la Corte, no puede ser un obstáculo para adoptar un niño. A esto se le suma la sentencia C-577/11 que consideró que las parejas del mismo sexo sí constituyen una familia.

    Es una realidad que la constitución de las familias ha cambiado a lo largo del tiempo, hoy encontramos las familias tradicionales, pero también encontramos familias donde solo está la madre o donde solo está el padre, familias donde los encargados de la crianza son abuelos o tíos, entre otros.

    Ahora que las parejas del mismo sexo pueden adoptar, de acuerdo a las condiciones mencionadas, los colombianos se cuestionan sobre las implicaciones que esto tiene en el bienestar físico y mental de los niños.

    El psicólogo clínico Adolfo Castilla, explica que con los niños criados por parejas homosexuales se deben trabajar desde pequeños y no esperar hasta la adolescencia: “estamos en un entorno social que no ha asimilado todavía la condición de sus padres, esto puede provocar que sufran señalamientos, estigmatización o discriminación”, y resalta que siempre hay que hablarles con la verdad.

    Castilla hace énfasis en que la familia es el primer ambiente de aprendizaje y desarrollo de la personalidad y que en el caso de las parejas del mismo sexo, puede resultar confuso para los niños el tema de identificación con los roles masculinos y femeninos.

    “Cuando los niños están en una pareja heterosexual comienzan a identificar roles, la figura masculina y femenina, los niños aprenden más por modelos que por lo que se les dice. En parejas del mismo sexo, hay una identificación hacia la figura del mismo sexo, relacionándose con ellos y tratando de imitar su comportamiento. En parejas homosexuales, se va a generar una confusión en los niños sobre con cuál de las dos personas el niño se va a identificar y puede generar confusiones en su mismo rol de identidad y en el mismo entorno”, explica Castilla.

    Es vital que la familias sean equilibradas “hay relaciones heterosexuales en las que el padre es un drogadicto o un maltratador, lo que puede crear una secuela psicológica en el niño. Una pareja homosexual le puede ofrecer mejores condiciones de apoyo, de afecto, de amor, de buenos modales y educación”, comenta Castilla.

    Lo importante es que desde pequeños se les explique a los niños el tipo de relación en la que está su familia, para que identifiquen claramente los roles y puedan desarrollar una personalidad sana en un ambiente equilibrado

  127. GISSELLE VILLEGAS UL 5B Says:

    Sobre el pensamiento ESTOICO, Inicialmente cabe destacar, que la ética para el estoicismo, fue el núcleo fundamental de su doctrina, ya que la ética estoica se concibe como una didáctica para vivir en armonía con la naturaleza. El principal exponente del estoicismo, Zenón, quien entra a oponerse a los conceptos de Epicuro donde ya la naturaleza no es significativa y se entra a resaltar o ponderar el placer humano el cual tiene su génesis de la satisfacción que puede llegar a sentir una persona siempre que consigue algún aspecto anhelado.
    Por otra parte, me surge un cuestionamiento ¿Para alcanzar plenamente tan anhelada felicidad estoica, es suficiente encuadrarlos en una teoría?, ¿será suficiente generalizar y crear un marco modelo que describa qué constituye felicidad? ¡Claro que no! Para ello, se es necesario un una instrumentos, técnicas y procesos determinados que hace cada individuo interiormente, todo de acuerdo a su forma de ver la vida, es algo supremamente subjetivo; en razón de lo anterior, se puede afirmar que la naturaleza de la ética estoica es más práctica que teórica, en el entendido de que cada quien según sus aspiraciones, hace lo necesario para lograrlos. Por lo tanto, todo su andamiaje didáctico se centra en dotar a las personas de recursos y herramientas para enfrentarse con probable éxito a sus conflictos y problemas.
    Para Zenón, “la vida es un escenario continuo de aprendizaje y los seres siempre seremos aprendices en el tránsito por ella”, una frase bastante inspiradora y que comparto en un 100% nada pasa por nuestras vidas sin dejar una moraleja, a diario aprendemos un sin número de cosas nuevas que a la larga serán lo que en unos años constituirán lo que denominamos sabiduría, que no es más que eso, la acumulación de experiencias vividas.
    Luego surgen los nomos, que no es más que una ley divina que rigiera y regula a todos, la cual fue creada por los estoicos y se concebía como una ley superior que debía administrar el hombre, de allí surge lo que conocemos como derecho natural, Cicerón , su máximo exponente, decía que la función de la ley, es hacer cumplir el deber de cada quien y mediante las prohibiciones apartar del mal.
    Sócrates afirmaba que “la idea de que el derecho divino es innato al hombre y lo denomina lex indita” mientras que Séneca 1-65 D de C. afirma que todos tenemos un parentesco en común por el simple hecho de ser hombres y partiendo del amor al prójimo, concibe el derecho de una forma fraternal donde el hombre es bueno por naturaleza y por lo tanto respeta a sus congéneres y así se vive en paz.
    Con los pensadores estoicos nacen los principios inspirados en los conceptos de justicia, como lo es el ius gentuim, el cual es un derecho universal aplicable a todos por igual, y es interesante resaltar, que las instituciones que conocemos hoy en día, son producto de la reflexión que tiene como núcleo el hombre concebida por los griegos que hoy en día son normas escritas aplicables a todo el mundo.

  128. DANIELA ALEJANDRA ARIZA DE LA HOZ Says:

    Dentro del análisis acerca de la filósofa del derecho se puede sostener que esta hace parte fundamental a las ciencias sociales puesto que nos ayuda a la introducción de aquellos hechos que se encuentran presentes en nuestra sociedad como las normas, las conductas, los valores, las consecuencias que estas generan dentro de nuestra órbita. por otro lado la filosofía del derecho es un pilar para el estudio del hombre acerca de aquellas concepciones como la ley, la justicia, y del derecho logrando así mirar sus amplias consecuencias generadoras de conductas irregulares al ser estas inconducentes por alguna falta hecha por el hombre en su vida en sociedad.
    Un amplio números de conocimientos acerca de la filosofía brinda un perspectiva del por qué? Y el para qué? de las cosas cuestionamientos que te harán resolver dichas preguntas.
    De allí se puede concluir que se hace conveniente afirmar que la filosofía del derecho es un rama de filosofía mas no de la ciencia jurídica esta distinción se hace menester puesto que se trata de un conocimiento general y trascendente y den una información proporcionada sobre un objeto determinado del saber cómo también del pensamiento que reflexiona del pensamiento último de la ley. Como lo afirma kauffman: “Al jurista le corresponde plantear las preguntas y al filósofo las respuestas” de los problemas fundamentales del derecho. Siendo así la filosofía un reflexión respecto a lo esencial y por ende está abierta a un permanente cuestionamiento que no admite las categorías absolutas o inmutables. Por último el derecho en el ámbito de lo científico está formado por un estudio sistemático de grandes categorías abstractas que se le conoce como dogmática jurídica, partiendo esta de supuestos dados y aceptados. Verdaderos axiomas que están por fuera del estudio filosófico.

  129. DANIELA ALEJANDRA ARIZA DE LA HOZ Says:

    Filosofía del derecho en Grecia
    Se dice que Grecia es tierra clásica de la filosofía por naturaleza, en la cual obtiene en ella un desarrollo propio. En sus comienzos la mente no se vertió sobre los problemas éticos y mucho menos sobre lo jurídico, si no sobre cuestiones de la naturaleza .En el pueblo griego, y más concretamente en la región de Atenas se concentró una ola de creación espiritual y racional que vio florecer ideas respecto a la vida, la belleza y por supuesto la justicia que han moldeado el pensamiento de la civilización occidental. Lo que se produjo en aquellas blancas tierras en materia de filosofía, arte, poesía no ha sido superado y está presente en prácticamente todas las expresiones de la razón y los sentimientos de nuestra cultura
    Es importante mencionar que los griegos, a diferencia de otros pueblos de la antigüedad, se dice que no tuvieron un modelo social o político al que debieran o pudieran imitar. Ellos construyeron el suyo propio, a partir de reflexiones de sus mejores hombres es decir un modelo único y autónomo. En este sentido es quizá donde cabe la reflexión lo que les lleva a crear categorías totalmente nuevas, respecto a las que existieron en Sumeria, Mesopotamia o Egipto. Estos Formaron una nueva concepción del mundo a partir de las influencias del pensamiento oriental enfocado a la espiritualidad, que fue conocida por las comunidades griegas más remotas. Como para los orientales ese mundo interior fue el único sentido de la vida provocando una reflexión respecto a la relación entre la espiritualidad y el pensamiento, que nutre a los más antiguos precursores del helenismo.
    Por otro lado se dice que la religión tuvo gran influencia ya que el poder de los sacerdotes se basaba en el misterio y en la ignorancia. Aquí el pensamiento era absoluto, total y único, dado que pertenecía al mundo que solo los sacerdotes conocían. Pero los griegos lograron que el conocimiento fluyera entre los ciudadanos, creando el concepto de libertad para pensar, uno de los fundamentos de la democracia: la posibilidad de tener una opinión razonada y libre.
    Como también que los griegos generaron en esa época un pensamiento filosófico general que intenta explicar la naturaleza del hombre y de las cosas. Como lo habían hecho otros pueblos, encontraron en el mito el fundamento del poder y del derecho. Materia clave para la diferencia acerca de los mitos griegos están pletóricos de la condición humana, con sus vicios y virtudes; en ellos conviven las personas mortales con lo divino, formando un universo humanista. Todo ellos se evidencia en los textos de la Ilíada y la Odisea, la justicia se aplicaba por medio de regulaciones llamadas themistes, que recibían los reyes al asumir sus tronos y cetros de los mismos dioses que dotaban al mundo material de lineamientos morales encaminados a la justicia.

  130. Jennifer Paola Ibarra Correa 5C UL Says:

    Al realizar un análisis de la lectura de la filosofía del derecho en Grecia pude comprender como los antiguos Griegos -quienes construyeron una cultura jamás superada por ninguna otra-, del cual a través de sus más grandes pensadores pudieron crear un modelo social y político propio muy diferentes a los otros pueblos de la antigüedad y que aún hoy día tiene gran relevancia en el mundo dicho pensamiento.

    Este cambio de pensamiento del “mito al logos”, solo pudo ser posible con la relación con la espiritualidad y teniendo como centro de su pensamiento la reflexión del hombre. Comparado con otras civilizaciones de la época, cuyo pensamiento era sectario y estaba basado en la ignorancia al pueblo, pues solo los sacerdotes tenían un conocimiento único se observa la gran diferencia de pensamiento, donde los griegos concibieron un pensamiento libre donde el conocimiento no era egoísta y fluía para todos, convirtieron este pensamiento su religión que no tenía textos como guía, y la cual fue desarrollándose y determinando el papel del hombre en el universo, dejando de lado el misticismo y lo divino para centrarse en la condición humana.

    De ese salto de pensamiento, cada uno de los filósofos griegos fueron dando paso a la transformación social y política de la época de donde hoy día encontramos verdaderos concepciones jurídicas que nos rigen -como la de Anaximandro de Mileto que establece la relación entre el ser y el Kosmos, lo que conocemos hoy día como la relación entre el ser y el deber ser- y la justicia y el derecho fue desarrollándose poco a poco por medio de los filósofos de la antigua Grecia.

  131. Angelica Castañeda Gil Says:

    Con relación a el documento de los inicios de la filosofía del derecho en Grecia debemos entender que la Filosofía del derecho debe entenderse como la plenitud y evolución de la sofística inicia con Sócrates (446- 399 AC), cuyas ideas nos trasmite su discípulo Platón en su mayor parte y también en otra medida Jenofonte.
    Sócrates realiza un verdadero cambio en la dirección del pensamiento; aunque muchos lo consideran sofista, fue el principal adversario de este grupo de pensadores; él es quién pone la primera piedra del pensamiento antropológico que surgirá siglos después. Sócrates no participa de la creencia de una razón moral universal con lo que sigue a los sofistas, pero intenta ir más allá del relativismo de estos. Su filosofía es una de las más influyentes de la humanidad, aunque no escribió ni una sola página, sino que su pensamiento fue recogido por sus discípulos se basó en el aforismo “conócete a ti mismo” que está inscrito en el frontispicio del templo de Delfos.
    como es conocido Grecia es la cuna de la filosofía.
    Es Sócrates quién plantea con toda claridad el problema ético de la moral: la cuestión del contenido de lo justo, de lo bueno y lo virtuoso, construye con esto las bases de otra de las cuestiones esenciales de la filosofía del derecho: la relación entre derecho y moral. Por si fuera poco él mismo da testimonio de su pensamiento con su propia vida: defiende la idea de la obediencia debida a la ley, como primer signo de la justicia, por eso en la apología de su propio proceso legal prefiere morir a evadir el cumplimiento de la ley, y es condenado a la cicuta.
    Al considerar lo legal como parte de lo justo, hace de la obediencia a la ley un deber inexcusable, aun cuando se trate de un error.

  132. DINA LUZ PERALTA MUÑOZ 5C UL Says:

    La filosofía del derecho manejada desde muchos siglos antes de Cristo ha sido la herramienta para la brusquedad de la verdad, para el entendimiento de los eventos naturales y el hombre siempre ha estado presente en esa labor, porque fue de su parte que nació el interés en ver más allá de lo que se le proporcionaba; inicialmente filósofos antiguos como Heráclito, Anaximandro etc., direccionaban la verdad al cómo, creando términos como dike, logo (algunos de ellos aun presentes en la actualidad) y su creencia estaba en los dioses; siglos después, pasados innumerables análisis y estudios focalizaron la verdad en el hombre, aplicando el antropocentrismo, en estas circunstancias aquellos estudios solo eran conocidos y tenían la participación de un círculo cerrado de personas. Posteriormente se conoce en Grecia la cuna de oro del conocimiento, Atenas, que puede considerarse como una de las más grandes demostraciones de evolución del hombre a través del tiempo, partiendo desde el pensamiento, del hecho de filosofar, de donde históricamente se ha podido observar que es el centro de donde se subdividen los demás aspectos sociales, religiosos, económicos, políticos entre otros, que son de gran influencia para la humanidad. Como bien nos mostraba la lectura ese sitio no tuvo unos modelos para su regimiento, sino que se dieron en el explosiones de conocimiento, ansias de verdad y de explorar la realidad de la naturaleza, así que crearon y modificaron muchos de sus modelos sociales, surgieron disputas entre el derecho natural y el positivo, como único fin de tener una verdad absoluta en este caso de la justicia, surgieron corrientes, convicciones e ideales, porque Atina a pesar de ciertas restricciones como la sufrida por Sócrates, si contaba con un ambiente de libertad de pensamiento, habían constantes cuestionamientos y el mundo se percibía como un cumulo de elementos por conocer y hacer encajar; en estas situaciones en donde florecen los primero pasos de la democracia porque una de las ventajas en Atenas es que los temas se debatían en plaza pública, pero solo era permitido para personas que consideraban tener capacidad de oradores.
    Finalmente dentro de la inalcanzable indagación de la vedad dentro de mis conclusiones el derecho natural y positivo no pueden sobrevivir uno sin el otro debido a que naturalmente hay reglas que cumplir, pero en la sociedad a veces se es necesario un poco más de lineamientos y condiciones en determinados eventos; sin desmeritar los avances propios de la contemporaneidad, es un clásico en el entendimiento y la directrices de este tema el siguiente realizado por Aristóteles:
    “el derecho de la polis se divide en derecho natural y derecho legal. El primero es aquel que tiene validez universal, independientemente del parecer de los hombres; el segundo es aquel cuyo contenido es, en principio, indiferente, pero que una vez que ha sido establecido por la ley tiene determinado contenido”

  133. Daniela Llanos Rada Says:

    Filofia en Grecia Daniela Llanos Rada 5 B

    Después de realizar la lectura a cerca de la filosofía en la antigua Grecia se puede apreciar como todos sus conocimientos fueron una base para lo que es la humanidad hoy en día.
    En Grecia y más específicamente en Atenas se vio el nacimiento de del crecimiento d lo espiritual, debido a que en el pueblo griego en comparación con los otros que el conociendo solo lo poseían los sacerdotes, en este era de conocimiento general y esto permitió florecer ideas respecto a la vida, la belleza y por supuesto la justicia que han moldeado el pensamiento de la civilización occidental.
    ya que estos no contaban con un libro religioso como la biblia y el Corán, estos traban de explicar los sucesos que ocurrían alrededor por medio de los textos de los poetas de sus tiempos como por ejemplo la Ilíada, basando que lo que ocurría era por la ira de los dioses. Existían diferentes tipos de dioses que se encargaba de diferentes asuntos como por ejemplo la justicia y la sabiduría, que es algo muy importante para el tema de derecho, como ellos a través de la mitología traban de explicar términos que utilizamos hoy en dia no con el mismo término pero si la misma esencia.
    Atenas fue una poderosa ciudad estado que tuvo un papel fundamental en el desarrollo de la democracia. También fue un centro cultural donde vivieron muchos de los grandes artistas, escritores y filósofos de la Antigüedad y de ahí va que su protectora fuera Atenea esla cual es la diosa de la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, de las artes, de la justicia y de la habilidad. Una de las principales divinidades del panteón griego y una de los doce dioses olímpicos. Estas contribuciones de Atenas al pensamiento de su época tuvieron una gran influencia en el desarrollo de Grecia, de Roma y de la cultura occidental.

  134. Dania Ortega Orozco 5C Says:

    Lo leído en el documento quise trasladarlo de cierta manera a nuestra actualidad, y es ahí donde se confirma una vez más que la iglesia es la mayor opositora al desarrollo de una comunidad; el poder que tuvo la iglesia estaba basado en el misterio y la ignorancia, ya que, solo se conocía lo que los sacerdotes querían compartir con el pueblo; hoy en día es igual, no solo la iglesia, sino también los políticos se aprovecha de la ignorancia del pueblo para mantener el poder.
    Colombia es un país pobre, no pobre de recursos si no de mente, de ideas, de pensamiento. Una muestra clara es que nuestro plan de gobierno, salud, educación y demás son una copia exacta de los planes de otros países; Grecia, consiguió su desarrollo gracias a que a diferencia de los demás pueblos no imitó ningún modelo político, ni social; ellos desarrollaron el propio. No se dejaron influenciar por lo que la iglesia decía, su religión no fue hecha por los sacerdotes aprovechados, fue hecha por grandes filósofos que iban más allá de las vanas explicaciones que daban “las sagradas escrituras” que al final no es más que un libro escrito para aprovecharse de la ignorancia de algunos. Los griegos lograron que el conocimiento fuera universal, que cada uno de los ciudadanos sin importar quien fuera pudiera tener una opinión propia; libertad para pensar, le llaman.
    En el texto también nos hablan del concepto de justicia, como comenzó a surgir este; fue la asociación de la palabra justicia con igualdad, estaba quien tenía una connotación más racional asociada a la proporcionalidad y que, “cuando se generaliza la idea de que la justicia se debe expresar racionalmente, las costumbres de las comunidades se codifican, creando el nomos que era la descripción de las normas que el pueblo tenía, es decir, la ley humana” era algo así como una constitución.
    “La justicia como la expresión más clara de la civilización” es lo más polémico y cierto que vi en todo el texto, analicemos a nuestra querida patria…Colombia.

  135. JOSÉ RICARDO LÓPEZ VIZCAÍNO 5C - UL Says:

    La escuela del pensamiento ESTOICO difiere filosóficamente de los planteamientos hechos por la filosofía de Epicuro, que fue una de las principales corrientes de pensamiento del mundo helénico, un aspecto muy importante en el estudio de esta escuela de pensamiento es que se desarrolla en un punto geográfico diferente, ya que las escuelas estudiadas anteriormente se desarrollaron en la Antigua Grecia, mientras que la Escuela de pensamiento estoico tiene como principal escenario el imperio romano; ésta escuela de pensamiento fue fundada por Zenón de Citio, y tiene como principales exponentes a los filósofos Cicerón, Séneca, Marco Tulio, Epicteto y Marco Aurelio; En el estudio de la filosofía del derecho se pasa del pensamiento Aristotélico a la escuela de pensamiento estoico, ya que las escuelas intermedias no desarrollaron con profundidad cuestiones morales acerca de la justicia y la ley, y es así como se establece una conexión entre el concepto de derecho natural antiguo y el derecho natural cristiano característico de la edad media.
    Los estoicos tuvieron como base de su pensar filosófico una institución denominada “nomos” que es una ley divina que rige de forma universal válida para todos los hombres; esta norma superior de origen divino se concebía como fruto de la legitimidad de la naturaleza del hombre.
    Cicerón hace la definición de lo que es derecho natural según la escuela estoica, esbozando que la verdadera ley está en consonancia con la naturaleza, y le da características de universalidad, inmutabilidad, permanencia entre otras. Por su parte Séneca y Epicteto hablan de la solidaridad y el amor al prójimo, lo cual da como resultado el mandamiento del amor al prójimo nacido de un origen común.
    De manera general, con los estoicos nacen ciertos principios que aún son estudiados e inspiradores de todos los ordenamientos jurídicos contemporáneos, como son el principio del Ius Gentium y el concepto de igualdad, siendo ambos base para la construcción de instituciones jurídico- políticas en la antigua Roma y que siguen vigentes por nuestros días.

  136. DAIRANYS ESTRADA AHUMADA 5B Says:

    DAIRANYS ESTRADA AHUMADA 5B

    Filosofia en Grecia

    El objetivo del análisis de la lectura anteriormente realizada, es comprender y construir una idea propia de cómo se fue desarrollando la Filosofía en Grecia; El problema fundamental del pensamiento griego es el estudio de la naturaleza, Pero posteriormente cambiará su orientación, centrando su interés en el tema del hombre y la sociedad, al tomar conciencia del lugar fundamental, muchos Padres de la Iglesia, y generalmente entre los antiguos cristianos, que el movimiento inicial de la Filosofía griega, y no pocos de sus elementos, debieron su origen a las religiones y literaturas de otros pueblos más antiguos, y principalmente a las que florecieron en la India y Egipto. Algunos de aquellos exageraron sin duda la influencia ejercida en la Filosofía griega por las religiones asiáticas, y también las relaciones de afinidad entre el pensamiento griego y el pensamiento oriental, La vida griega contó un religión compleja que ha dado lugar a muchas interpretaciones, pero que al fin de cuentas logró una elevación del espíritu del hombre que aun admiramos.
    Hay que destacar el carácter de la sociedad griega, su concepto comunitario fue tan claro que incluso su religión era cívica, es decir tenía carácter eminentemente La vida griega contó con una religión compleja que ha dado lugar a muchas interpretaciones y que marco la diferencia ya que encontraron la liberación del conocimiento por medio de la mitología, logrando una elevación del espíritu del hombre que aun admiramos.

  137. Martín Salcedo Mendoza Says:

    Introducción a la filosofía del Derecho
    Tener la capacidad de poder observar las cosas en su esencia y poder emitir juicios con respecto a ellas, es una facultad que libera del fundado conocimiento, permite avanzar a la par con la dinámica vital en que surten efectos los comportamientos humanos y hace inmune de sufrir la estática dogmática epidémica que sufren muchos seres humanos; padecida por aceptación o imposición lo cierto es que está presente en una gran multiplicidad de ciencias, creencias y opiniones que se dicen abiertas a la crítica, pero que en la más automática e inconsciente actitud se oponen y movilizan en contra de procesos de transformación y/o innovación. La filosofía es la llamada a sanar esta enfermedad, la capaz de mirar más allá de las cosas sin corresponder a un lente especifico, sin demostrarlas, sin configurarse por la ciencia que verifica su existencia, procurando percibirlas en su esencia sin impurezas y verosimilitudes que adecuen según intereses su realidad.
    En tanto, la filosofía del Derecho lleva a cabo la misma función de observar en esencia y cuestionar la totalidad del ordenamiento jurídico y en especial sus axiomas básicos con miras a ofrecer siempre las respuestas a nuestras dudas y de facultarnos para realizar los cambios que se deban realizar en beneficio de la más trascendente idea: la vida humana. A mi parecer, poder adquirir la aptitud para ir constantemente en la búsqueda del correcto camino de nuestra vida sin perder de vista la totalidad y la relación entre la partes, es una habilidad que vale la pena aprender si es que así lo deseamos, si decido rechazar esta oportunidad aun tendré otra opción seguir siendo reo de lo que me transfiguren los demás. Elijo la filosofía.

  138. DAIRANYS ESTRADA AHUMADA 5B Says:

    DAIRANYES ESTRADA AHUMADA 5B
    El Pensamiento Estoico en la Filosofía del Derecho
    Analizando de forma detallada, lo anteriormente leído; desarrollamos como ha surgido la filosofía del derecho y principalmente como se dio el pensamiento estoico. Nos trasladamos comprendiendo de cómo la iglesia desde su inicio manejo de forma clara el buen puesto en una sociedad y así mismo dentro del desarrollo que ha tiene el hombre, el poder que representa la iglesia en la lectura anteriormente realizada muestra como esta se encontraba asentada dentro de un misterio y una ignorancia.
    En el imperio romano se comienza el desarrollo de de los estoicos, donde el hombre muestra y expresa su pensamiento propio, donde el hombre construye una sociedad de libertad y de nuevos apoyos morales que llevaran a un gran conocimiento de los derechos que les corresponden, es así donde surge el interrogante del lazo que tiene el hombre con un Dios que ha creado la vida del mundo. El hombre desde su primicia se ha consolidado con su capacidad racional el cual lo ha llevado a grandes conocimientos que le han aportado a su crecimiento, Grecia conoció su evolución gracias a la libertad del pensamiento a la generadora de nuevas ideas, recursos y así mismo voluntades que no se aquietaron en seguir viviendo una historia que ya estaba plasmada sino buscando el aparecimiento de cosas nuevas a una sociedad, que nos habla de un concepto de justicia que nos llevaría a una equidad que construiría una nueva visión.

  139. Amer Bayuelo Garcia. UL 5C Says:

    FILOSOFÍA EN GRECIA, COMENTARIO II AMER BAYUELO 5C UNILIBRE

    Siguiendo con la lectura de la filosofía en Grecia, vamos a hablar un poco del papel que llegaron a tener algunos filósofos dentro de la historia, iniciando con Sócrates quien da el primer paso para los pensamientos antropológicos que serán desarrollados siglos después, su filosofía es una de las más importantes e influyentes de la humanidad, aunque cabe resaltar que él jamás escribió ni una sola página, su pensamiento y legado fue recogido por sus discípulos quienes se encargaron de mantener sus pensamientos en la historia. Él para encontrar la verdad usa como mecanismo la mayéutica; busca conocerse, tener una visión más amplia hacia el interior del hombre.
    Con Sócrates inicia una corriente de pensamiento que considera que la naturaleza del derecho y la justicia provienen y es innata del hombre, es él quien plantea también el problema de ético de la moral; lo que es justo, bueno y lo virtuoso. Con esto construye otra cuestión importante de la filosofía del derecho, que es la relación entre derecho y moral, y como si fuera poco el mismo da testimonio a costa de su propia vida; defendiendo la idea de obediencia a la ley, que es el primer signo de justicia, es por eso que prefiere morir a evadir el cumplimiento de la ley.
    Ahora siguiendo con su discípulo platón, quien seguía buscando la verdad que se había propuesto encontrar su maestro Sócrates y su respuesta la encuentra en las ideas. Deja a un lado el indagar en el alma, para centrarse en concluir que las ideas absolutas están situadas antes de todo hecho material. Platón fue el iniciador del idealismo.
    Para platón la democracia no es el mejor tipo de gobierno, sino la aristocracia y la monarquía, puesto que considera que solo unos pocos deben conocer el bien común y estos deben dominar a los demás, y si para esto debe usarse la coerción, pues en este caso estaría justificada. Platón considera que el poder no debe estar en las leyes que nos rigen, si no en el hombre que gobierna con inteligencia, en la realeza como tal, pues son los que tienen la facultad legislativa. Coloca al derecho natural antes que a la ley.

    Siguiendo con el discípulo de platón encontramos a Aristóteles, quien desarrollaría el derecho natural a plenitud, plantea un nuevo sistema de pensamiento, para él hay una identidad entre la idea y la naturaleza, sostiene la forma y la materia en cualquier ente. Para Aristóteles siempre la forma perfecta de un objeto es su naturaleza, por ende lo natural siempre es el mejor estado de una cosa. Entiende la idea de naturaleza como valor y no como hecho.

    Aristóteles tiene una distinción entre justicia natural y justicia lega, reconoce que pueden haber leyes injustas, y considera que es deben ser resueltas con equidad. El también es el primero en dar una definición de derecho natural y derecho positivo, entendiendo al primero como una ley universal sin importar el parecer de los hombres, y el segundo es aquel que solo posee contenido al momento de ser establecido por el hombre. Plantea que el problema de la justicia de basa en la igualdad y manifiesta “Lo igual, dice, es el justo medio entre lo demasiado y lo demasiado poco…Pero puesto que lo igual es un justo medio, también el derecho es el justo medio… El derecho, por tanto, es algo proporcional…Puesto que lo proporcional es el medio, y lo justo es lo proporcional.” Esta proporción la denomina DIGNIDAD.

    Ahora llegamos a Epicuro, un filoso que ha sido malinterpretado por muchos, asociándolo con los placeres sensuales. El planteaba la filosofía como un modo o estilo de vida, la filosofía debía servir para acercar al hombre a la felicidad, quitándose el temor y los miedos, llevándolo a encontrar el placer (gozo).
    Epicuro en su planteamiento filosófico busca el gozo o el placer, distinguiendo e primer lugar los placeres naturales y necesarios, los naturales y no necesarios, y los placeres ni naturales ni necesarios. El verdadero gozo solo proviene de los primeros, y el hombre prudente debe huir de los demás placeres, pero estos placeres se deben dar de manera natural, moderada y en calma para llegar a alcanzar la felicidad pues estos son del cuerpo o la carne, y de igual manera se deben dar los placeres del alma, como son la amistad y los recuerdos placenteros. Epicuro sostiene que los placeres del alma son superiores a los del cuerpo, pues los del alma no se limitan al presente como los del cuerpo, si no que llegan al pasado mediante los recuerdos y al futuro mediante los pensamientos deseosos.

  140. Martín Salcedo Mendoza 5C Says:

    Filosofía del Derecho en Grecia Antigua
    La filosofía floreció en la Grecia Antiguo aunque no haya tenido sus orígenes allí, pero fue en su seno donde surgieron los más grandes pensadores para Occidente , en lo que respecta a nuestra tradición Jurídico política, de manera que hoy en día nos incumbe su estudio. Entender las ideas de Justicia y Ley hace imperativo el estudiar su desarrollo histórico partiendo de Grecia Antigua, de los distintos pensadores que se dedicaron a reflexionar sobre ellas y que culminaron sentando las bases para crear sistemas de ordenamiento Jurídico, Político y Social que permanecen hasta nuestros días. Las primeras reflexiones y explicaciones que se daban de la realidad se caracterizaban por ser fundadas en la idea de que los Dioses eran quienes regían la vida de los seres humanos, eran estos quienes creaban mandatos que debían obedecerse fielmente so pena de sufrir un castigo, quienes gobernaban el destino, asistían, problematizaban o finalizaban la vida humana. Todo era adjudicadle a la voluntad de los Dioses, lo que en parte era debido a las pocas explicaciones racionales y razonables que podían llegar a comprenderse con el acervo científico propio de la época. No tardó mucho para que surgieran explicaciones racionales para los múltiples fenómenos de la vida que se antes se argumentaban en la idea de Dioses auspiciado por la propia libertad de las creencias religiosas ante la falta de versiones oficialistas de lo que era verdad y de lo que no era verdad, a manera de dogmas. Otra de las razones por la que la filosofía afloraba en Grecia tiene que ver con su ubicación geográfica en el Mar Mediterráneo en el camino de rutas comerciales económicas.

    Dentro de las reflexiones realizadas existen aquellas que hoy en día se reconocen como fundantes de la esencia del Derecho que regula nuestra vida; de hecho una vez superada la etapa mítica los griegos iniciaron a centrar sus ideas (Ley y Justicia, en especial) en la idea de que es el hombre quien ocupa la posición más elevada, que es de este de donde devienen todas las cosas que no pertenecen propiamente a la naturaleza y por tanto es este quien es la medida de todas ellas. Inicialmente con respecto a la justicia se planteaba que lo Justo era lo Justo porque así lo mandaban los Dioses así como las leyes eran justas por ser tales, posteriormente. Las primeras concepciones antropocéntricas de Justicia bien podrían confundirse con igualdad, sucesivamente con Hesiodo se le agrega la proporcionalidad que le caracteriza y con fundamento en ella surge la necesidad de expresarlas racionalmente haciendo que nazcan las primeras codificaciones legales. Protágoras fue quien más avanzó hacia el antropocentrismo y en lo sucesivo niega la verdad absoluta, aspecto que comparto. El plantear la verdad como subjetiva dio paso a hacer lo mismo con la idea de Justicia, y de igual manera estoy en acuerdo en que lo Justo es aquello que más beneficia a la Sociedad aunque no suela coincidir con el querer de la misma y esto porque no es imposible movilizar a una mayoría en una dirección o en otra, idea esta última proveniente de Platon. En lo que a mí respecta, sobre el origen de la Justicia considero que es resultado de la actividad humana y que es ella donde encuentra su origen y razón de ser y no en una ley divina o supraterrenal.
    Desde Sócrates hasta nuestros días la idea de que la naturaleza del derecho y de la justicia es propia del hombre no ha sido constante y mucho menos pacifica. En mi tosquedad elogio el que la sociedad civil después de haber confundido su camino durante la edad media retome idea tan antiquísima. Es el Hombre desde cada hombre quien defina su propio mundo.

  141. Angélica Castañeda Gil Says:

    “El pensamiento Estoico en la filosofía del derecho”
    Luego de analizar a Aristóteles pasamos a analizar la Stoa que tal como se dice en la lectura representa un puente entre la concepción del derecho natural antiguo y el derecho natural cristiano propio de la edad media.
    Después de analizar pensamientos como los de: Marco Tulio Cicerón, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio, comprendó que según ellos su conocimiento se basaba en el obrar bien. Ellos concluían en su principio más importante el vivir de acuerdo a la naturaleza, este realmente era el objetivo de vivir bien mediante la reflexión y la investigación de la verdad. Según los estoicos la naturaleza-razón dependían del concepto de felicidad en un estado de autodominio del ser y desentendimiento, desapego, desinterés y alejamiento de las cosas materiales; vida, salud, honor, posesión, placer y los bienes.
    Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud. Asumiendo una concepción materialista de la naturaleza, siguieron a Heráclito en la creencia de que la sustancia primera se halla en el fuego y en la veneración del logos, que identificaban con la energía, la ley, la razón y la providencia encontradas en la naturaleza.
    Basándonos en estas posiciones nos damos cuenta que es por esto que el estoicismo posteriormente influye en las corrientes filosóficas, desde los primeros padres de la Iglesia, hasta Descartes, y Kant. Hoy en día se utiliza cotidianamente el término “estoicismo” para referirse a la actitud de tomarse las adversidades de la vida con fortaleza y aceptación y es por ello que el concepto de igualdad que es la piedra clave de la construcción de las instituciones jurídico-políticas de Roma que aún perduran hasta nuestros días.

  142. ALBERTO MARIO VANEGAS WILCHES 5-B Says:

    La filosofía en Grecia y su estrecha relación con la filosofía del derecho.
    La filosofía como arte de pensar ha acompañado al hombre desde épocas de antaño, ayudándolo a descifrar el funcionamiento de las cosas que lo rodean y encontrando respuestas a las incógnitas del ser, por tanto no podía escatimarse a Grecia, ciudad con una organización social autónoma e innovadora en el campo del pensamiento, de la política, y del sentido espiritual del hombre, es así como surge de una manera sorprendente una estructura libre en cuanto a pensamiento se refiere, emancipada de las grandes civilizaciones ya establecidas para la época, y totalmente futurista.
    Grecia en la antigüedad estuvo inundada de personajes ilustres tales como filósofos, artistas entre otros que contribuyeron en la búsqueda de explicaciones a los fenómenos sociales, culturales, naturales etc.. su aporte ha trascendido en el tiempo tanto es así que actualmente utilizamos muchos de los paradigmas establecidos por ellos en diversos campos de la sociedad.
    la filosofía en Grecia guarda una estrecha relación con la filosofía del derecho puesto que logra dar los primeros pasos para la verdadera democracia, apartada del autoritarismo y la opresión. es sorprendente que para esa época se tuviera un pensamiento tan adelantado y que los griegos hayan estudiado el mundo y la sociedad de tal manera que se rompieran los lineamientos establecidos por las grandes mayorías en cuando a la organización política y social de los pueblos se refiere, dejando a un lado lo espiritual y buscando soluciones basadas en la razón…

  143. Kersty Salas Sierra UL 5B Says:

    El pensamiento estoico en la filosofía del derecho
    Haciendo un recorrido por la historia de la filosofía de derecho, en sus inicios encontramos varia aportes representados en ideales que serían los pilares de muchas de las concepciones jurídicas aún vigentes, sin la asignación de un término pero con el mismo sentido, cuando se llega a este punto en que se hace un análisis del pensamiento estoico se logra ver un estudio bastante detallado del hombre y de su naturaleza deja de ser tan ideal como lo hacía la mitología y se mira al ser humano como ser consiente al punto de tener lo que llamaban recta razón que no es más que la conciencia misma del hombre que le dicta que es lo bueno y lo malo, a este punto encontramos que naturalmente el ser humano posee la capacidad de discernir entre que es conveniente y que no, de la mismo forma todos porque debe ser común el ideal, cuando hablan de percepciones comunes le dan una estrecha relación con la fraternidad y que va a tener como fin el ideal de igualdad términos de especial relevancia en la filosofía del derecho.
    Dado su peso histórico en ese momento tan crucial para Occidente, es interesante tener una idea sencilla pero firme de quiénes eran estos estoicos y qué podemos extraer de sus enseñanzas. Los estoicos consideraban al ser humano como parte de un Gran Ser o cosmos, con el que colabora. De ahí que cada ser humano se convierta en un microcosmos como un reflejo del gran macrocosmos. Por todo ello, consideran que hay un derecho o ley que debía ser igual para todo el cosmos, para todos los hombres. Exponen que todos hemos de acatar las leyes de la Naturaleza, iguales para todos los seres. Y aceptar nuestro destino, ya que formamos parte del cosmos.
    Sus mensajes contenían algunos conceptos interesantes, como pueden ser: orientar al hombre hacia la autarquía o autosuficiencia, para que fuese independiente y libre. Para conseguir esta meta, es imprescindible desarrollar una fortaleza interior y exterior a través de una disciplina de mente y cuerpo, que nos ayude a tener cada ver más desapego de las cosas que nos rodean, y ante las circunstancias de nuestra vida para no salir de nuestro centro, que en definitiva, nos proporciona nuestra libertad y sabiduría
    Así como proporcionaron ideas de seres humanos autosuficientes, también desarrollaron un concepto de universalidad y resulta bastante interesante lo manifestare el hecho de cuestionar si somos hijos de Dios y hacemos parte de un todo como seres creados por el por qué hacer distinciones del lugar de nacimiento y detonar nuestra ciudadanía cuando hacemos parte de un todo somos como lo llamaron ciudadanos del universo, esta idea de universalidad siendo desarrollada es uno de los principios básico del derecho internacional entonces pues luego lee el aporte de los estoicos a este punto es donde va tomando cuerpo la filosofía del derecho donde se tiene en cuenta al ser humanos y sus costumbre más que un ideal de divinidad.

  144. ALBERTO MARIO VANEGAS WILCHES 5-B Says:

    El pensamiento estoico y su regeneración de pensamiento constituyen una de los cambios mas significativos en cuanto a modelo de sociedad se refiere, los estoicos centraron su desarrollo intelectual en roma, fortaleciendo las ciudades estado que para la época era el modelo que predominaba en Grecia. lograron adecuarlo a roma provocando unas convergencias dentro de la estructura básica del modus vivendi de entonces. es por esto que la transformación no solo podía ser política, también tenia que manejar el aspecto del derecho natural, apartarse un poco de la concepción del derecho divino para centrarse mas en la lógica y la razón del ser humano como ser pensante. el derecho natural desde el punto de vista de los estoicos manifestaba que el hombre debía crear sus propias leyes en consonancia con el orden natural de las cosas y la cadena organización dentro de una comunidad, de ahí la importancia del ius gentium como mecanismo generador de igualdad entre los integrantes de la comunidad y que hoy se traduce como precedente del derecho internacional para procurar establecer los lineamientos principales de equidad social para que los distintos países puedan coexistir independientemente de las necesidades e intereses de cada uno de ellos…

  145. William Jose Parra Solano Says:

    EL PENSAMIENTO ESTOICO EN LA FILOSOFIA DEL DERECHO.

    En el análisis del documento sobre el pensamiento estoico en la filosofía del derecho encontramos peripatéticos, hedonistas, epicúreos, cínicos que aportan cuestiones morales que tienen que ver con la justicia y la ley pero no con la trascendencia con que lo hicieron los estoicos estos que se desarrollaron en el imperio romano; estos proclamaron entre otras cosas que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud.
    Otro aporte de los estoicos fue a lo que ellos le llamaron nomos que es una norma superior de origen divino imperativa para el hombre y gracias a esto nacen los conceptos de derecho natural y universal. (Cicerón quien es el pensador que mejor define el concepto de derecho natural estoico cuando afirma: “La verdadera ley se expresa en la recta razón, lo cual está en consonancia con la naturaleza;)
    Ésta concepción de Derecho Natural que forjaron con anticipación los estoicos, terminó por poseer una influencia primordial en el desarrollo ulterior del Derecho, sirviendo como una plataforma para el perfeccionamiento de la filosofía jurídica de los Padres de la Iglesia y demás pensadores medievales, pero influyendo incluso antes en la morigeración de ciertas instituciones jurídicas severas del Derecho romano.
    Fases de los estoicos:
    Estoicismo antiguo (siglos III–II a. C.):Zenón de Citio, Cleantes, Crisipo
    Estoicismo medio (siglos II–I a. C.):Panecio ,Posidonio (155–51 a. C.)
    Estoicismo nuevo o romano (siglos I d. C.-III d. C.): Séneca, Musonio Rufo, Epicteto, Marco Aurelio
    Gracias a estos pensadores estoicos se también se crea aquellos principios inspirados del concepto de justicia como por ejemplo uno tan reconocido como: ius gentuim, que hoy es asumido como precedente del derecho internacional y otros que aún perduran en nuestros días.

  146. DARWIN ROJAS FRANCO Says:

    El pensamiento estoico como sabemos fue fundada por Zenón con una fuerte controversia a la filosofía de Epicuro pues este considera la naturaleza como criterio único, como vimos en el escrito la máxima moral de esta escuela es vivir de acuerdo con la naturaleza.
    Teniendo en cuenta lo leído una de las reflexiones es que hoy en día se reconoce como una de las filosofas fundantes y más importantes del Derecho, en el centro romano es donde se desarrolló los estoicos y esto domino la cultura ya como una visión universales y hace que los romanos aplique este pensamiento en todo lugar y en cada pensamiento.
    Todo los pensamientos lo tenía por algo superior a la cual ley divina que regía en carácter general, los cuales se les dominaron nomos que todo lo entendía como una ley divina como norma general y el cual tenía un poder muy limitado al frente al concepto universal.
    En mi punto de vista el hombre siempre se consolido o se planteó con una capacidad racional lo cual siempre ha hecho que el hombre siempre llegue a grandes cosas, como por ejemplo roma y Grecia conocieron su evolución gracias a sus pensamientos y a la busca de nuevas cosas y nuevas ideas todo esto lo llevaron a tener una nueva visón.

  147. MARIO MULFORD SAADE 5-C UL Says:

    Prefiero sufrir la injusticia antes de cometerla; esa fue la frase que socrates le expreso a criton cuando lo cuestiono por que no se defendia. El aporte que deja socrates a la filosofía del derecho es mas de lo que creyo el que pudo pensar o hacer, el ejercicio de la mayéutica como método a llegar a la verdad y a cuestionamientos constantes y partir que la concepción de la justicia parte de la mera obediencia a la ley, cosa que no esta alejada de la realidad aunque en su momento olvidando el filosofo griego que cuestionar a la justicia también era filosofía y se convertia en parte de lo que hoy conocemos como derecho sin que esto signifique inseguridad jurídica en la ciudadanía. Platon deja un pensamiento arraigado para la filosofía del derecho y el planteamiento de la concepción autoritaria del Estado pero no como se entiende hoy sino que platon dejaba claro que un Estado debe ser manejado por unos pocos que saben como hacerlo pero nunca que nunca sus actos vayan en perjuicio de los demás. Aristoteles en cambio se aparta mas del idealismo y se refiera mas al materialismo-objetivo y dice que la perfeccion de la ley es una mentira que no crees en ella porque pueden existir leyes injustas y ende este injusto legal debe ser solucionada con la equidad.

  148. ANDRES MARIN GARCES 5C DERECHO UNILIBRE Says:

    haciendo un énfasis a la filosofía del derecho en el pensamiento estoico, esta claro que esta fue fundada por Zenon de Citio.
    Este representa una restauración del punto de vista socratico a ejemplo del maestro de platon, el filosofo de Cittium y su escuela cultivan y desenvuelven el elemento ético como preferencia de los demás. uno de las cosas mas importantes y trascendentales del estoicismo consiste en haber separado la moral de la política.

    En los sistemas filosóficos anteriores, sin excluir a Platón y Aristóteles, vemos que la ética se halla en cierto modo confundida e identificada con la política, ligada íntimamente y como absorbida por ésta, resultando de aquí que el hombre como individuo, la personalidad humana, no vive ni obra sino por la comunidad y para la comunidad. Con el estoicismo, desaparece la confusión antigua de la moral con la política, la cual la moral adquiere cierto carácter individualista e independiente.

    Aparece en el estoicismo y con el estoicismo el sabio, el hombre de la virtud, que se concentra y se basa en si mismo que sobrepone a todo lo que no es su propia razón, su personalidad.

    Con los pensadores estoicos, nacen principios inspirados en los conceptos de justicia que Ciseron aprende de los Griegos entre los que se destaca el ius gentium, que hoy es asumido como precedente del derecho internacional, pero que en su esencia debe ser entendido como derecho universal., derecho natural.

  149. SARA RODELO RUIZ. 5C UL Says:

    EL PENSAMIENTO ESTOICO EN LA FILOSOFIA DEL DERECHO

    El estoicismo, considerado por Zenón y por sus inmediatos sucesores, sin duda alguna esta representado como aquella importante restauración del punto de vista socrático de la filosofia.

    uno los caracteres más salientes y trascendentales del estoicismo consiste en haber separado la moral de la política, y en haber comunicado a la primera una dirección esencialmente subjetiva, independiente e individualista. Con el estoicismo desaparece esa confusión antigua de la moral con la política, y la primera adquiere cierto carácter individualista e independiente. En lugar de esta comunidad absorbente, ante la cual desaparecía la vida moral y la acción propia del individuo, aparece en el estoicismo y con el estoicismo el sabio, el hombre de la virtud, que se concentra en sí mismo; que se basta a sí mismo; que se sobrepone a todo lo que no es su propia razón, su personalidad; que se declara, en fin, independiente y superior a la naturaleza, a la sociedad, a la divinidad misma, a todo lo que no es él mismo.

    sin duda alguna los estoicos sentaron un precedente de gran importancia para el derecho actual, pues trascendieron conceptos como lo es el ius gentium pues lo miraron mas que como el derecho de “gente” reconocido por los romanos, como un principio de igualdad universal pues su pensamiento estaba ligado a la naturaleza del hombre, guiado por una correcta conciencia que le otorgaría el don de ser justo inducido por el carácter divino.

  150. CESAR PEÑARANDA MEZA 5C- UL Says:

    los estoicos con su profundidad de conocimientos acerca de lo que concernía al hombre como un ser integrado por una conciencia que le servia de guía hacia una vida de principios y virtudes que culminarían con la sabiduría alcanzaron a desarrollar las primeras bases conceptuales de derecho Natural el cual terminó por poseer una influencia primordial en el desarrollo ulterior del Derecho, sirviendo como una plataforma para el perfeccionamiento de la filosofía jurídica de los Padres de la Iglesia y demás pensadores medievales, pero influyendo incluso antes en la moderación de ciertas instituciones jurídicas severas del Derecho romano.

    dentro de los autores de mayor relevancia en esta corriente filosófica podemos encontrar a Cicerón, que como por ejemplo, explicaba que el verdadero Derecho no era una cosa en Atenas y otra distinta en Roma, sino que es de aplicación universal, inmutable y eterna, obligatorio para todos los pueblos. El derecho civil, por lo tanto, no es otra cosa que la manifestación humana de ese Derecho natural diciendo:. “Una ley de Derecho civil no es justa porque haya sido promulgada por el Estado, porque si allí se buscara el fundamento de su justicia, una ley arbitraria dictada por un tirano, igualmente sería justa; una ley justa, por el contrario, debe estar de acuerdo con los postulados morales cardinales del Derecho natural”.

  151. Angélica Ávila Cuisman 5C UL Says:

    Sócrates fue uno de los filósofos griegos más grandes tanto d la filosofía occidental como de la universal. Su punto de partida fue el propio ser humano, ya que el hombre debe reconocer su propia ignorancia. Sócrates decía que el más sabio es quien sabe que no sabe. Su más grande mérito fue crear la mayéutica, que permitía resolver los problemas que se planteaban por medio de peguntas.
    Platón sus aportes a la historia han sido incalculable, de la que se ha dicho que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles, participó activamente en la enseñanza de la academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología.
    Para Aristóteles la filosofía es la ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas, porque una de las causas es el bien. Con Aristóteles la filosofía griega llega a su culminación y se ponen las bases del realismo filosófico. Algunas de sus contribuciones fueron que formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría sustancia, acto, potencia, etc.
    La filosofía de Epicuro afirma que debe ser un instrumento al servicio de la vida de los hombres y que el conocimiento por sí mismo no tiene ninguna utilidad si no se emplea en la búsqueda de la felicidad.

  152. Danila Argote Daza 5C UL Says:

    Aporte de filósofos en la Grecia Antigua

    Sin duda alguna Sócrates, fue uno de los filósofos más importantes de la filosofía universal, caracterizado por hacer un verdadero cambio de dirección del pensamiento humano; enfocado en el interior del hombre, en que este reconociera la ignorancia que tenía sobre muchas cosas. Con relación a la filosofía del derecho, es Sócrates quien plantea la relación entre derecho y moral, defendiendo la obediencia a la ley y sosteniendo que la justicia es innata al hombre, dando ejemplo en todo momento de su pensamiento con su propia vida.
    En uno de sus discípulos, como lo fue Platón, Sócrates, dejo impregnado, la búsqueda de la verdad, y fue así como Platón concluyó que las respuestas de la verdad se pueden encontrar en las ideas. También inicia un análisis de planteamientos sobre el Estado, los cuales han permanecido hasta el momento; para él este tiene un aspecto autoritario y solo unos cuantos conocen el bien común y son los que deben dominar a los demás. Concluyendo que el mejor tipo de gobierno es la aristocracia y la monarquía.
    Dejando ver en sí mismo una de las grandes enseñanzas que podemos obtener de la filosofía griega, aparece Aristóteles, quien a pesar de ser discípulo de Platón, toma una postura independiente, dejando aflorar en la filosofía sus propias ideas. Reconoce en cuanto a la ley, que pueden existir leyes realmente injustas, exigiendo que esto sea corregido con la equidad, concepción con la cual estoy de acuerdo, ya que en la equidad se puede encontrar la realización suprema de la justicia.
    Epicuro por su parte, enfocó su filosofía, en lo que para él el hombre encontraría su sentido, la búsqueda de la felicidad, sin temor al miedo o al dolor, de una manera integral, fundamentada en los placeres del alma, los placeres del cuerpo, e incluso en la amistad. Dejando por sentado que “la filosofía debe ser un instrumento al servicio de la vida de los hombres”, pensamiento que en su momento dejo impregnado en su escuela, ya que se consideraba una con gran ambiente fraternal.

  153. Jairo Barros Barceló Says:

    JAIRO BARROS BARCELO 5-B

    COMENTARIO DEL TEXTO “FILOSOFÍA DEL DERECHO EN GRECIA”

    El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento.
    Pero sin duda alguna La Filosofía antigua y en especial la griega es la Base y los Cimientos del Gran Cimiento del Edificio Moderno de la Filosofía. Gracias a Grandes Pensadores de la Antigüedad perdura la Mente Humana en su camino para lograr el Entendimiento de las Cosas. Sus Ideas fueron tan fuertemente Elaboradas que aún siguen siendo parte cotidiana en nuestros días.

    Los que hizo diferente a Grecia y en su desarrollo intelectual, fue que estas tierras no se dejó influenciar fuertemente por la iglesia , y los problemas simplemente eran solucionados con pensar , pensadores como pintores , artistas , filósofos, escritores , poetas , resolvían todas esas incógnitas que se le planteaban en el diario vivir , mirando la perspectiva de la vida desde un enfoque diferente , basado en la belleza y en lo dioses.
    Por ejemplo Homero, el “gran educador de Grecia”, “Poeta de Poetas” o “primer gran trágico” es uno de las personalidades más importantes de todos los tiempos, pues en sus obras maestras Ilíada y Odisea refleja una de las mejores o la mejor expresión literaria de todos los tiempos, Su importancia radica en que sus obras sirvieron como bases y pilares de la civilización griega, pues a partir de ellas se legó el conocimiento a las escuelas que lo tomaron como un maestro ejemplar, además de que se rigieron por los principios morales de éstas.

    Como se pudo apreciar la filosofía antigua griega tuvo una evolución positiva, pasó a abordar el conocimiento de manera racional, sobrepasando la explicación mítica y religiosa. Nace por el deseo del hombre de conocer, no se deja influenciar de otras necesidades humanas, más que la necesidad de conocer.

  154. Gisella Rangel Fiorillo UL 5C Says:

    Aportes de los grandes filósofos a la filosofía del derecho en la antigua Grecia.
    Teniendo en cuenta lo importante que ha sido la filosofía para los diferentes ámbitos de la vida cotidiana, es importante que tengamos conocimiento de que en aquella antigua Grecia existieron hombres que con sus pensamientos brillantes dieron grandes aportes a lo que hoy conocemos como filosofía del derecho y que nos ayuda a complementar los conocimientos que tenemos en materia jurídica, de la justicia, la democracia y demás componentes en el campo del derecho.
    Fueron 4 los filósofos que dieron mayores aportes a la filosofía del derecho, ésta filosofía se cuestiona acerca de cuál es la naturaleza del hombre y cuál es la naturaleza de las cosas y esto fue lo que ellos pretendieron explicar, los aportes empezaron con Sócrates quien se basó en el conocerse a sí mismo, ya que el busca llegar a una verdad objetiva que según su planteamiento sólo se conseguía con la Mayéutica que se basaba en el cuestionamiento y busca conocerse, que el hombre se conozca en su interior y que ella reguarda la ley en la esencia del hombre y en el alma se encuentra su moral. Sócrates desarrolla una corriente conocida como corriente del pensamiento y que cree que la naturaleza del derecho y la justicia vienen adherida al hombre con el nacimiento, también plantea el problema ético de la moral, es decir, lo bueno, lo justo y lo virtuoso, relacionando a su vez el derecho con la moral y defiende la obediencia debida a la ley siendo éste el primer signo de justicia considerando lo legal como parte de lo justo.
    Es así como Platón continúa en la búsqueda de la verdad y la encuentra en las ideas y se aparta de la reflexión individual y de buscar en su interior para afirmar que las ideas se encuentran en cualquier hecho material, posteriormente es Platón quien presenta una concepción autoritaria del Estado diciendo que son pocos los que pueden conocer el bien común y que son ellos los pocos que pueden gobernar a los demás así sea usando la coacción como medio para hacer cumplir las leyes, para Platón la coacción está moralmente justificada ya que permite lograr un bien, es por ello que Platón se encuentra en desacuerdo con la democracia ya que no representa el mejor tipo de gobierno ya que para él las leyes no deben tener el poder si no aquel hombre que pueda reinar con inteligencia y conocimiento, y es gracias a él que tiene origen el derecho natural y lo justo al cuestionar “ si los dioses quieren lo justo porque es justo, o si lo justo es justo porque lo plantean los dioses”.
    Gracias al origen de éste derecho natural es donde entra Aristóteles quien diferencia a las ideas con la naturaleza afirmando que la naturaleza constituye siempre la forma perfecta de la realidad de un objeto, es ahí donde Aristóteles distingue a la justicia natural de la justicia legal ya que existen leyes injustas y que exige que este injusto legal tenga como forma de corrección la equidad; Gracias a esta distinción es que hoy entendemos que existen dos tipos de derecho, el derecho natural y el derecho positivo o legal, el natural es aquel que tiene una validez universal sin importar la opinión de los hombres y el derecho legal lo define como aquel que es indiferente pero una vez establecido en la ley debe tener un contenido ya determinado. Todas estas distinciones le permiten a Aristóteles consolidar una teoría acerca de lo que para él es la justicia que define como la igualdad.
    Por otra parte Epicuro entendía la filosofía como un estilo de vida y no solo como un conjunto de conocimientos como lo es para otros filósofos, y era partidario de que la filosofía debía servir para acercar la felicidad al hombre por medio de la liberación de los miedos y el dolor logrando así el placer, existen según Epicuro diferentes tipos de placer como los naturales necesarios, naturales no necesarios y ni naturales ni necesarios y que mediante todos estos tipos de placer se alcanza la felicidad, aunque también existen los placeres del alma y los describe como superiores a los del cuerpo, ya que ellos prevalecen por el presente y el futuro y también vuelven al pasado; Epicuro también hace referencia al ordenamiento jurídico y lo define como un acuerdo de voluntades que evita que exista un perjuicio mutuo y es de ahí dónde se encuentra un precedente en lo que ahora conocemos como contractualismo.

  155. NINA MEJIA PERTUZ Says:

    El pensamiento estoico en la filosofía del derecho
    Los estoicos consideraban al ser humano como parte de un gran ser o cosmos, con el que colabora.
    Estoicismo, escuela de filosofía occidental, fundada en la antigua Grecia, opuesta al epicureísmo en su modo de considerar la vida y el deber. La filosofía estoica se desarrolló a partir de la de los cínicos, cuyo fundador griego, Antístenes, fue discípulo de Sócrates.
    Ésta concepción de derecho Natural que forjaron con anticipación los estoicos, terminó por poseer una influencia primordial en el desarrollo ulterior del derecho, sirviendo como una plataforma para el perfeccionamiento de la filosofía jurídica de los padres de la iglesia y demás pensadores medievales, pero influyendo incluso antes en la morigeración de ciertas instituciones jurídicas severas del derecho romano.
    Con el estoicismo desaparece esa confusión antigua de la moral con la política, y la primera adquiere cierto carácter individualista e independiente.

  156. Jose Alberto Mendoza 5B Says:

    Introducción a la Filosofía del Derecho.
    “El conocimiento filosófico brinda la perspectiva para comprender el por qué y para que de las cosas”
    Con esta máxima podemos vislumbrar la importancia de la filosofía en el desarrollo del hombre en sociedad, ese incesante querer por descubrir todos los acontecimientos que influyen en la existencia del hombre ha sido la clave para la evolución humana.
    Ahora aplicando la filosofía al Derecho como instrumento explicativo y hermenéutico de la normas jurídicas, mas no como una disciplina jurídica, podemos decir que la filosofía del derecho es una teoría de la teoría de la norma jurídica, es una reflexión de esta, que busca indagar, tener certeza de la finalidad para la cual fue creada, y concluir que las cosas no están preestablecidas, por estar la sociedad en constante cambio y que mejor que aplicar filosofía al derecho para ver si un ordenamiento jurídico es válido o eficaz. Hoy día vemos más que nunca la necesidad de usar esta herramienta para cuestionar las normas jurídicas que nos regulan para que estas al momento de su producción sean realmente eficientes y justas.

  157. Oscar Alfonso Caballero Gutierrez. 5C UL Says:

    Pensamiento estoico en la filosofía del derecho
    Con esta corriente de pensamiento nacen unos precedentes que hoy por hoy se asume como el precedente del derecho internacional, pero que en su aspecto esencial debe ser visto como un derecho que es universal, es decir igual para todo los hombres. Este concepto de universalidad toma una trascendencia importante ya que se logran entender como ejemplos claros del desarrollo institucional de un pueblo, el que se adopte la forma de pensamiento del hombre y se convierte en normas escritas y aplicables para la población en general.
    En este orden de ideas, esa forma de pensamiento es lo que nos lleva a criticar de una manera más reflexiva el derecho que se está aplicando a los hombres dentro de la sociedad y por ello se descubre cual es derecho correcto, aquí en este punto esencial es donde los estoicos toman la conciencia individual, basándose en la naturaleza de la persona. En este punto de vista que mira aspecto de fondo del sujeto nos lleva directamente a todos los ingredientes subjetivos que se puedan encontrar ya que se estaría fundando única y exclusivamente en la conciencia, en otras palabras el derecho se puede juzgar dentro de la justicia de cada una de las personas que son buenas por naturaleza, aun sabiendo que el derecho natural en esencia humana contiene fallas, y hace parte de nuestra naturaleza encontrarlas.

  158. Paula Andrea Herrera Fernández Says:

    Paula Andrea Herrera Fernandez – 5C

    Los grandes pensadores manifestaban partiendo de la filosofia estoica donde denominaron la frase “vivir dentro de la naturaleza” que requiere que las personas desarrollen plenamente sus capacidades corporales, afectivas, intelectuales y morales, con la concepcion que el individuo generaba su pensamiento frente a lo que concebía de su propia naturaleza.

    Cicerón, fue el pensador que mejor definio el concepto de derecho natural estoico cuando afirma: “La verdadera ley se expresa en la recta razón, lo cual está en consonancia con la naturaleza; es común para todos los hombres, tiene una existencia permanente e inmutable.

    Este mismo espíritu de solidaridad surge en la enseñanzas en donde las ideas de el amor humano hacen surgir una suerte de ciudadanía universal basada en la razón que consolida con los asuntos religiosos según Epiceto . Así el hombre es bueno por naturaleza, con plena capacidad racional; no solo es un animal político, como lo afirmó Platón, sino un ser social caritativo.

    Las disquisiciones sobre la naturaleza del hombre son características de algunas de las obras de esta escuela grecolatina, que toma de Sócrates la idea de que el derecho divino es innato al hombre y lo denomina lex indita. Afirma que todos los hombres están emparentados debido a su naturaleza común y de ello extrae el mandamiento del amor al prójimo surgido de un origen común.

    La esencia de este pensamiento es conectar o entrelazar la conducta del individuo con su naturaleza desarrollando su adecuado comportamiento.

  159. Daniel Oviedo Consuegra 5C U.L. Says:

    teniendo en cuenta el pensamiento de Epicuro, el cual consideraba que el hombre debía buscar la felicidad mediante la sensación de placer, pero no un placer relacionado con vicios, si no un estado de placer en el cual el hombre sintiera gozo, donde no existiera nada que le perturbara el alma, donde consideraba que los placeres del alma eran superiores a los del cuerpo ya que estos eran efímeros mientras que aquellos podían perdurar desde el pasado, pasando por el presente hasta el futuro.
    Estos ideales de Epicuro fueron contrastados por el pensamiento Estoico, pensamiento creado por zenon de citio, el cual difiere con Epicuro ya que considera que el placer sería solo un efecto que aparece cuando los seres vivos consiguen algo ventajoso para su propia naturaleza y no como aquella búsqueda incesante para mantenerse en un estado de gozo ya que se requiere que las personas desarrollen plenamente sus capacidades corporales, afectivas, intelectuales y morales.

    con el pensamiento estoico nace el concepto de derecho natural universal fundamentado en lo humano, hablaban de la nomos, la cual era una ley divina que rigiera para todas las personas, donde esta le pertenecía al hombre por su propia naturaleza y no debía ser vista como una recopilación de costumbres jurídicas.

    Cicerón el cual hizo parte del pensamiento estoico, en cuanto al derecho natural puntualizó que la verdadera ley es aquella que es general, para todos los hombres y que no puede ser trasgredida ni derogada en razón del lugar donde se implante, tampoco puede ser limitada en su aplicación por un lapso de tiempo, si no que la verdadera ley natural era la que tenia a Dios como orientación la cual debía respetarse por el hecho de tener un origen divino.

    podemos concluir diciendo que con los pensamientos estoicos de los cuales hicieron parte zenon, Ciceron, Seneca, Epiceto, Marco Aurelio, como los mas destacados, nacen los principios inspirados en el concepto de justicia. como lo es el ius gentium el cual es el derecho aplicado a todos los hombres.

  160. Jose Daniel Mazeneth Ramirez 5C. UL Says:

    Cada uno de los pensadores mencionados en la lectura hace aportes importantes y realizan grandes referencias a ciertos términos que son de gran valor para el desarrollo del derecho tanto en la antigüedad como en el derecho actual; la forma como se legisla y se gobierna un país

    Particularmente el pensador que más me llamo la atención de acuerdo a sus términos e influencias fue Aristóteles; ya que este reconoce que existen muchas leyes injustas y que estas solo dejarían de ser así si se pone en práctica la equidad e igualdad. Este mismo destaca 2 tipos de justicia; una conmutativa y la otra distributiva; la conmutativa es la justicia que se da entre los que son desiguales por naturaleza pero iguales ante la ley, a esta justicia Aristóteles le llama correctiva y significa la absoluta igualdad de prestación y contraprestación, entre los situados igualmente ante la ley. La justicia distributiva, en cambio, establece la igualdad entre las relaciones de una pluralidad de personas. Se asignan derechos y deberes de acuerdo a una medida de dignidad, capacidad, o necesidad.

    Sócrates quién plantea con toda claridad el problema ético de la moral: la cuestión del contenido de lo justo, de lo bueno y lo virtuoso, construye con esto las bases de otra de las cuestiones esenciales de la filosofía del derecho: la relación entre derecho y moral. Por si fuera poco él mismo da testimonio de su pensamiento con su propia vida: defiende la idea de la obediencia debida a la ley, como primer signo de la justicia.

    Platón considera que solo unos cuantos pueden conocer el bien común y son ellos los que deben dominar a los demás; Para Platón la democracia no es el mejor tipo de gobierno, sino la aristocracia y la monarquía. En cuanto al derecho su pensamiento es equivalente: hay un ser del derecho que puede ser conocido plenamente y es inalterable.

    Para Epicuro la única virtud que reconoce es la sensatez, pues la condición de la vida placentera y las pasiones y los vicios son enfermedades del alma. El ordenamiento jurídico es para Epicuro un acuerdo de voluntades que evita perjudicarse mutuamente; sentando un claro precedente al contractualismo que luego surgiría en la modernidad

  161. Jennifer Paola Ibarra Correa. UL 5 C Says:

    Siguiendo con la lectura de la filosofía en Grecia se puede visualizar que:

    Socrates es una de las mas grandes personalidades de la antigua Atenas, quien coloco la primera piedra para el establecimiento del pensamiento antropológico siglos mas tarde. Supremamente admirable por lo que se conoce de el por boca de Platón y jenofonte, pues como bien es sabido no se tienen escritos en los que se asegure la redacción de algunos de sus pensamientos por parte de el mismo. Sócrates marco a Grecia y al concepto de justicia desde su propia historia, pues sus ideas con respecto a ello le costaron la vida. pues este en vez de evadir la responsabilidad en su juicio defendió sus ideas y aseguro que con su método de la Mayeutico no hacia mas que brotar ideas de todos los jóvenes con los que tuvo conversaciones y su conciencia estuvo tranquila hasta el día de su muerte quien en sus ultimas palabras fue recordarles a sus amigos el pago de deudas. Sócrates estableció que el derecho y la justicia es innata al hombre y las bases de la relacion entre el derecho y la moral y dio fe con su vivencia la obediencia a la ley

    Platon quien fue un admirador de la conducta de Sócrates y que en la historia de la filosofía hay una confusión en las frases que se le pueden atribuir a uno u otro, este quien controvierte a Protagoras el cual considera que solo las personas virtuosas y quien tenia el adecuado ejercicio del alma y el cuerpo debían ser los guardianes del estado, pues por su superioridad debían dominar a los demás y establecer las leyes para el adecuado desarrollo de la polis. Platon siguio a socrates en la busqueda de la verdad el cual afirma que este se encuentra en las ideas

    Aristóteles establece que el hombre era un zoon politikon es decir animal político, que la vida del hombre en la sociedad no podía desligarse de la política. Establece la diferencia del derecho natural -y la desarrolla siguiendo los pasos de Platón- y el derecho legal y ademas su aporte de la teoría de la justicia, que trascendió lo que se consideraba en la época que era la ley del Talión, ojo por ojo y diente por diente, hablando de la proporcionalidad.

    Epicúreo el cual estableció la búsqueda del placer para alcanzar la felicidad y que ha sido mal interpretado, pues no se trata de la búsqueda del placer del cuerpo como tal sino a los placeres del alma, y plantea la concepción de una vida plena alejado del sufrimiento y el dolor que no son mas que pasajeras y limitan el desarrollo ético del ser pues para el la filosofía es una liberación y en cuanto a la ética y el derecho dice que lo único merecedor de esfuerzo es el placer ligado siempre a la prudencia la cual considera que es la mayor de las virtudes

  162. Carlos velasquez Says:

    CARLOS VELASQUEZ BRITO 5C UL

    Posteriormente a la lectura del documento, podemos observar que los grandes pensadores y filosofos de la antigua grecia, jugaron un papel muy importante en la sociedad, debido a que cada uno de ellos utilizando sus distintos aportes o corrientes filosoficas, ayudaron a la reestructuracion del pensamiento del hombre.
    Luego de analizar los pensamientos de varios filosofos como lo son Marco Tulio Cicerón, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio, llego a la conclusion que su conocimiento tenia como pilar el obrar bien. Ellos concluían en unos de sus principios con mayor importancia que era el vivir de acuerdo a la naturaleza.

    Pero encontramos tambien a socrates quien inicia una corriente de pensamiento que considera que la naturaleza del derecho y la justicia son innatas del hombre, tambien nos hace un planteamiento sobre el problema de ético de la moral; lo que es justo, bueno y lo virtuoso, y es asi como nace la relacion que existe entre el derecho y la moral.

    Platón considera que solo unos cuantos pueden conocer el bien común y son ellos los que deben dominar a los demás; Para Platón la democracia no es el mejor tipo de gobierno, sino la aristocracia y la monarquía, desde mi punto de vista es un pensamiento que va en contra de la finalidad del derecho a la igualdad y equidad entre todos.

    Ahora bien, podemos decir que los estoicos dejaron una huella un un precedente de gran trascendencia e importancia para el derecho, pues marcaron conceptos como lo es el ius gentium, reconocido por los romanos, como un principio de igualdad universal.

  163. CRISTIAN CAMILO ALVAREZ ORTIZ 5B Says:

    FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA ANTIGUA GRECIA.

    Al realizar la lectura y el análisis del texto arriba mencionado, nos damos cuenta que el hombre, en su afán de buscar respuestas y de ir más allá en su manera de pensar, siempre ha estado acompañado de la filosofía. Y esto se evidencia hace miles de años, cuando luego del final de grandes civilizaciones, en Grecia se desarrolló una manera de pensar y una visión trascendental, única e iluminada que marcó el mundo y la manera de ver las cosas hasta nuestros días.
    Grecia, a diferencia de muchas civilizaciones que existieron con anterioridad, desarrolló una manera de pensar y de ver el mundo de una forma liberal, encaminada no sólo a satisfacer las necesidades de un grupo limitado de la población, sino un saber que llegara a todas las esferas de la sociedad respetando las diversas posiciones.
    Los Griegos se centraron mas que todo en el desarrollo de la filosofía, las artes y la cultura, dejando a un lado las imposiciones y el absolutismo vivido en otras civilizaciones y épocas, dando paso al acceso al conocimiento de una manera libre y responsable creando igualdad y oportunidades para todos.
    El pensamiento teológico de este pueblo se desarrollo a través de una gran riqueza mitológica y la perspectiva de unos dioses que se destacaron por resaltar una faceta más humana y la importancia del ser, creando una visión más antropológica que a su ves dió paso para buscar la necesidad de pensar en el hombre como tal y velar por un sostenimiento y una organización; y es en este punto donde se empieza a relacionar la filosofía con el derecho, ya que empiezan a surgir ideas de democracia y de justicia como pilares para regir una sociedad.
    Aparece de esta manera, entre los grandes aportes de los filósofos plasmados en el documento, los ideales de Protágoras y Sócrates. El primero, que realiza una interesante reflexión entre el derecho y las normas y el segundo que “plantea con toda claridad el problema ético de la moral: la cuestión del contenido de lo justo, de lo bueno y lo virtuoso”, sentando así bases para lo que hoy es la organización Estatal y los modelos organizacionales, resultando interesante que fue una civilización que no copió ni se acopló a ningún sistema antes establecido, sino que creó uno nuevo y quizá de los más relevantes para la historia y el desarrollo del mundo.
    A manera de conclusión, se puede decir que los aportes de la sociedad Griega resultaron relevantes en el desarrollo de la política, la democracia y el Estado de derecho.

  164. Yanelis Mengual Mejia UL 5C Says:

    El Pensamiento Estoico en la Filosofía del Derecho

    Partiendo de la premisa que abanderaban por decirlo de algún modo, los estoicos de “vivir de acuerdo a la naturaleza” en el entendido de que se puedan desarrollar cabalmente las capacidades de toda índole que alberga el ser humano. Esto agota un primer planteamiento o aspecto importante para resaltar porque a diferencia de otras corrientes o movimientos no se limita a lo externo y a lo corporal o material sino que abiertamente abarca lo intelectual moral y afectivo es aquí donde se puede claramente vislumbrar dos componentes que son la libertad y la tranquilidad del ser.
    La evidente concepción que tenía esta corriente filosófica dentro de una cultura con visión universal en donde se tiene a cada persona como una parte de esa sociedad es esto lo que aporta para eliminar esos muros sociales y regionales que se enfrascaba en una vida con valores universales.
    Lo cual se ve reflejado con la noción de una ley divina que presidiera de forma general, el derecho natural cristiano característico de la edad media en donde Dios el maestro y señor común; y negarse a esto es negarse a la naturaleza humana, como lo asevera Cicerón.
    El aporte que han realizado los estoicos al derecho que hoy en día se presenta es preciso como lo es el Ius Gentium, que puede tomarse como derecho natural que no le es indistinto a una persona frente a otra sin importar las condiciones o diferencias entre sí. El termino igualdad y lo que este acarrea en un plano interno y externo de una sociedad.
    El subjetivismo es otro aspecto que llama la atención puesto el sentido de lo justo estaría sustentado solo en la conciencia.

  165. Jaddys Movil Says:

    Sin duda alguna Fue el movimiento más importante de la filosofía helenística. Cicerón, Séneca, y Marco Aurelio, divulgaron los principios básicos entre clérigos,estudiosos y políticos.
    El estoicismo era pagano, inclinación que el cristianismo aborrecía, sin embargo era muy fácil abstraer aquellos preceptos sobre el deber y la humanidad que el cristianismo estaba lejos de querer negar.
    En el siglo XVIII, en el naturalismo y el deísmo, el estoicismo tuvo mucha aceptación. Ya que su Sistema filosófico afirmaba que el universo puede ser reducido a una explicación racional, éste es una estructura racional organizada. La facultad que habilita al hombre para pensar, hablar. (Logos), está incorporado en el universo. Sucesos cósmicos y acciones humanas son consecuencias del logos. La Naturaleza cósmica o Dios y el hombre se relacionan en lo intimo de su ser como agentes racionales; si el hombre obra de acuerdo a su racionalidad mas pura (garantizada por su voluntaria conformidad con la naturaleza), se podrá considerar que es un sabio. El fin de la existencia humana es la armonía entre acciones y actitudes del hombre y el curso de los acontecimientos. Para vivir de acuerdo con la naturaleza, un hombre debe saber que hechos son verdad, en que consiste esta verdad y como una proposición verdadera se relaciona con otra. La coherencia estoica se base en la creencia de que los sucesos naturales están relacionados unos con otros y es posible establecer proposiciones que digan como unirse a la Naturaleza.

Todo muy bien

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